San Galdino

Dopo la morte di papa Adriano IV, avvenuta nel 1159, fu eletto a succedergli un uomo ugualmente versato nella teologia e nel diritto canonico: si trattava di Alessandro III. Cinque cardinali, che disapprovavano tale elezione, diedero i loro voti a Ottaviano, che prese il nome di Vittore: da ciò derivò uno scisma che ebbe funeste conseguenze. L'imperatore Federico Barbarossa si dichiarò a favore degli scismatici che sostenevano a Roma i suoi interessi. Questo pr incipe nutriva ville de Milan Città italiana dove il santo possiede un altare e una festa annuale. risentimento verso la città di Milano, che pretendeva di avere il diritto esclusivo di scegliere i propri magistrati; ma il suo risentimento non conobbe più limiti quando la vide riconoscere Alessandro III come papa legittimo. Venne ad attaccarla con un numeroso esercito e la costrinse ad arrendersi a discrezione dopo un assedio di dieci mesi. Portò la vendetta agli estremi. Gli abitanti ebbero a stento salva la vita. La città fu distrutta; il vincitore vi fece passare l'aratro e seminare sale nei solchi, come segno di maledizione. Fu nel 1162 che l'imperatore si impadron ì della Cologne Sede arcivescovile e luogo di sepoltura del santo. città di Milano. Fece trasportare a Colonia tre corpi santi che si trovavano nella chiesa di S ant'Eustor trois rois Reliquie dei Magi portate da Milano a Colonia dall'imperatore. gio, e che si diceva fossero quelli dei tre re che vennero ad adorare Gesù Cristo.

Morto Roberto, arcivescovo di Milano, nel 1166, G aldino Galdin Arcivescovo di Milano e cardinale, difensore del papato contro lo scisma imperiale. , sebbene assente, fu eletto per succedergli. Il Papa lo consacrò personalmente, lo creò cardinale e lo nominò legato della Santa Sede. Il nuovo arcivescovo fece ogni sforzo per procurare soccorso e consolazione ai tristi resti del suo gregge. Lavorò con ardore per estinguere lo scisma, riuscendovi in tutta la Lombardia.

Gli abitanti di Milano, assistiti dal denaro e dalle truppe della Lombardia, lavorarono per ricostruire le loro case e le loro mura. Completata l'opera, rientrarono nella loro città il 27 aprile 1167. L'imperatore si mise in marcia per andare ad attaccarli; ma il suo esercito fu sconfitto dai milanesi. Questo disastro lo rese più trattabile, e non osò attirarsi addosso le forze riunite della Lombardia, della Repubblica di Venezia, della Sicilia e di tutta l'Italia. Pensò seriamente alla pace. Acconsentì in seguito ad avere una conferenza con il Papa, che si trovava a Venezia. Le cose giunsero al punto che egli abiurò lo scisma e si riconciliò perfettamente con il sovrano Pontefice nell'anno 1177.

Tuttavia Galdino adempiva con esattezza a tutti i doveri di un degno pastore. Insegnava assiduamente la parola di Dio; sollevava gli infelici con una bontà veramente paterna, e preveniva persino i loro diversi bisogni. Ristabilì la disciplina, che aveva molto sofferto.

Soffocò tutti i semi di divisione, e si mostrò molto zelante nel distruggere gli errori dei Catari. Questi eretici erano un Cathares Gruppo eretico che Galdino si sforzò di distruggere in Lombardia. a specie di Manichei che avevano approfittato dei disordini causati dalla guerra per introdursi in Lombardia.

Tra le virtù che brillavano nel santo arcivescovo, si notava una profonda umiltà che lo portava a considerarsi il più grande peccatore del suo gregge. Il suo amore per la preghiera non era meno ammirevole. Scongiurava incessantemente il Signore di benedire i suoi lavori e di versare le sue grazie tanto sul pastore quanto sul gregge. Uscendo dalla preghiera, appariva come un uomo tutto divino. Le sue parole erano accompagnate da una forza e da un'unzione alle quali nulla poteva resistere; portavano turbamento e contrizione fin nei cuori più induriti.

Lo zelo di cui il Santo era divorato per la salvezza delle anime gli impediva di accorgersi dell'esaurimento delle sue forze. Sebbene fosse troppo debole per celebrare la messa la domenica dell'ottava di Pasqua, volle comunque predicare. Salì sul pulpito dopo la lettura del Vangelo e tenne un sermone che pronunciò con molto fervore; ma non appena lo ebbe terminato, cadde in un mancamento dal quale non si riprese più. Lo lasciarono nel jubé per il resto della messa, ed egli spirò verso la fine del santo sacrificio, in mezzo al suo clero e al suo popolo, il 18 aprile 1176. La sua morte fu universalmente pianta.

Godesca: d. ed. di Lille.