San Evroul

Sin embargo, Évrou, para no tener ya ningún trato con el mundo cuyos peligros temía, revistió el hábito religioso y se retiró a un lugar solitario, a cierta distancia de Beauvais. Se constru Beauvais Región de Francia donde la santa se exilió. yó, en esta nueva Tebaida, una celda y un modesto oratorio, donde se esforzó por seguir los pasos de los anacoretas más perfectos. Pero fue en vano que buscó ocultar sus virtudes a la mirada de los hombres: el resplandor de las mismas brotó a lo lejos, y pronto se vio rodeado de numerosos discípulos. Nuevas celdas se levantaron al lado de la suya, su oratorio fue ampliado, y el Santo, que había querido vivir ignorado por todos, se encontró al frente de una ferviente comunidad.

Al ascendiente que las virtudes de Évrou le otorgaban sobre sus hermanos, Radingo, obispo de Beauvais, quiso añadir el que está ligado a la dignidad del sacerdocio. Este prelado, habiendo llamado a su lado al siervo de Dios, logró hacer ceder las negativas de su humildad ante el deber de la obediencia, y le confirió la orden del sacerdocio.

El Santo encontró en su elevación un nuevo motivo para humillarse, para mortificar su cuerpo, para ser asiduo al trabajo y a la oración. Desde ese momento, pareció pertenecer más al cielo que a la tierra. Su voz estaba impregnada de un acento inspirado que penetraba los corazones y los llevaba a la virtud: era el efecto de la gracia que llenaba su alma e inspiraba todas sus acciones. Su desapego de sí mismo y de todas las cosas exteriores, y su unión continua con Dios le merecieron el don de los milagros. De todas partes le traían enfermos para que les impusiera las manos y los curara. Habiendo devuelto la salud las oraciones del santo religioso a algunos señores de la corte de Chil perico I, Évr Chilpéric Ier Rey de los francos elogiado por Fortunato. ou fue nombrado, por consejo de la reina Frede gunda, aba Frédézonde Reina de los francos, enemiga de Gregorio. d del mona sterio de Saint-Fuscien, q monastère de Saint-Fuscien Monasterio situado cerca de Amiens del cual Évrou fue nombrado abad. ue acababa de ser fundado a una legua y media de la ciudad de Amiens.

No se alejó sin pesar de los religiosos del Oratorio; pero su dolor fue templado por las frecuentes relaciones que mantuvo con ellos. Aun dedicando sus cuidados a la nueva comunidad, ejercía hacia ellos una paternal vigilancia, los guiaba con sus consejos y se recomendaba a menudo a sus oraciones.

Évrou sentía una gran devoción hacia sa n Luciano, a saint Lucien Apóstol del Beauvaisis cuyo culto y basílica fueron restaurados por Évrou. póstol del Beauvaisis. Celoso de todo lo que pudiera elevar su gloria, pensaba a menudo con dolor en el triste y deplorable estado de la basílica erigida sobre su tumba por la piedad de los fieles. Un día, mientras buscaba los medios para sacarla de sus ruinas, san Luciano se le apareció, ordenándole buscar en Montmille (Oise, municipio de Fouquenies) y unir a sus restos las reliquias de Maxiano, compañero de su martirio. Sin demora, Évrou fue a dar a conocer esta aparición milagrosa a Dodón, sucesor de Radingue en l a sed Dodon Padre de san Lugle y san Luglien. e episcopal de Beauvais. El prelado y el santo abad se dirigieron inmediatamente a Montmille, interrogaron a la tradición local y terminaron por descubrir el lugar donde reposaba el cuerpo del bienaventurado Maxiano. Su traslación a la tumba de san Luciano tuvo lugar con gran solemnidad y fue acompañada de varios milagros. Estos acontecimientos, marcados por el dedo de Dios, despertaron la confianza de los habitantes de Beauvais hacia los gloriosos mártires. Todos, con una voz unánime, pidieron que la iglesia donde se les invocaba fuera reedificada. Sus votos, presentados al rey Chilperico I por Dodón y Évrou, no tardaron en ser escuchados.

Una grave enfermedad y la pérdida de dos de sus hijos acababan de recordar a Chilperi Chilpéric Rey de los francos elogiado por Fortunato. co la fragilidad de la vida y la nada de los bienes terrenales; por lo tanto, cooperó voluntariamente en una obra destinada a merecerle en el cielo poderosos protectores y riquezas tan sólidas como duraderas. La ordenanza que dictó al respecto muestra bien qué sentimientos de fe y piedad animaban a este príncipe. «Como permanecemos poco tiempo en esta vida», decía, «y avanzamos rápidamente hacia la muerte, debemos tener a pecho hacer la voluntad de Dios, y construir iglesias en los lugares donde son honrados los Mártires, para merecer compartir con ellos los goces de la eternidad... Dodón, venerable obispo de Beauvais, y nuestro amado Évrou, abad, con un gran número de fieles, habiéndonos rogado hacer reedificar una basílica antiguamente construida cerca de los muros de Beauvais, hemos resuelto hacer lugar a su petición. Nos hemos sentido tanto más inclinados a ello, cuanto que ya nuestros antepasados habían destinado algunos de sus ingresos al restablecimiento de este edificio... La aparición del bienaventurado Luciano a Évrou, la orden que le dio de exhumar el cuerpo de san Maxiano, y los milagros que siguieron a la ejecución de esta orden, nos han determinado aún más particularmente a ello... Queremos, pues, que esta iglesia, construida antaño en honor del Príncipe de los Apóstoles y de san Luciano, sea reedificada por nuestra munificencia, y apropiada al servicio del Dios todopoderoso... Queremos además que una comunidad de cenobitas sea establecida allí para dedicarse al servicio divino».

Las generosas intenciones del rey Chilperico fueron puntualmente ejecutadas. Gracias a sus larguezas y a la solicitud del pontífice Dodón y de san Évrou, pronto se vio elevarse una iglesia y un monasterio dest inados a hacer revivi règle de Saint-Benoît Regla monástica seguida por Winnoc. r, bajo la regla de San Benito, las virtudes de san Luciano y de sus compañeros. Évrou fijó allí su residencia y fue su primer abad, sin dejar el gobierno de los monasterios del Oratorio y de San Fuscién. La actividad de su celo le permitió cumplir con éxito esta tarea difícil y laboriosa. Mantuvo en estos tres establecimientos el amor al retiro, la fidelidad a la regla, el trabajo manual y los diversos ejercicios de la vida religiosa.

Fiel al consejo dado por Jesucristo a sus Apóstoles, Évrou se consideraba el último de los religiosos de los cuales era el jefe. Su caridad le llevaba a prestarles los servicios más humildes. Y sin embargo, por él, Dios obraba grandes cosas: a su voz, los enfermos recobraban la salud y los demonios emprendían la huida. Mientras paseaba un día en medio de sus hermanos, explicándoles las divinas Escrituras, le trajeron a un hombre ciego y poseído por el espíritu maligno. Sus oraciones le devolvieron la vista y lo arrebataron del poder del demonio. Este mismo enemigo del género humano se había apoderado, en otra ocasión, de un ladrón sorprendido en flagrante delito de robo en uno de los monasterios gobernados por el santo religioso; Évrou arrancó a este desdichado del yugo de Satanás, le concedió su perdón, lo abrazó tiernamente y lo dejó partir en paz.

Al regreso de una peregrinación a la tumba de san Martín, el bienaventurado Évrou sintió debilitarse sus fuerzas. Comprendiendo entonces que su última hora estaba cerca, llamó a sus religiosos y les dirigió sus últimos adioses. A sus oraciones, acompañadas de sollozos y lágrimas, mezcló las suyas y murió entre sus brazos, el 26 de julio, hacia el año 600.

## CULTO Y RELIQUIAS.

Tras la muerte del Bienaventurado, sus discípulos llevaron su cuerpo al monasterio del Oratorio: Évrou había querido ser inhumado en el lugar donde había renunciado a la servidumbre del siglo por el amable yugo del divino Maestro. Una dama de alta a lcurnia, Théolène Dama de alta alcurnia que decoró la tumba de Evrou. llamada Teolena, decoró magníficamente su sepul cro. Más t Chrodebert Obispo de París que hizo erigir una iglesia cerca de la tumba del santo. arde, Crodeberto, obispo de París, hizo erigir cerca de este sepulcro una iglesia y varios edificios, cada uno de los cuales estaba consagrado a la memoria de algún Santo. Los milagros realizados sobre el sepulcro de Évrou atestiguaron su santidad y le merecieron la confianza y los homenajes de los fieles. Sus reliquias, tras haber escapado a las ruinas que los normandos sembraban por todas partes a su paso, fueron trasladadas a la catedr al d 1793 Periodo durante el cual las reliquias del santo fueron ocultadas y perdidas. e Beauvais. Permanecieron allí hasta 1793 y desaparecieron en uno de los días de destrucción tan comunes en aquella fatal época.

El culto a san Évrou, interrumpido durante la tempestad que se llevó sus reliquias, ha retomado el rango que ocupaba desde hace tanto tiempo en nuestras solemnidades. La Iglesia y la diócesis de Beauvais continúan invocando al primer abad de Saint-Lucien como uno de sus más poderosos protectores.

Extracto de la Vida de los Santos de la diócesis de Beauvais, por el abad Sabatier.