San Landulfo

Este santo prelado vivió a finales del siglo VI y principios del VII; su historia nos enseña que fue canónigo de la iglesia catedral de la ciudad de Év reux, y que de ville d'Évreux Sede episcopal de Aquilino y lugar de su ministerio principal. spués fue hecho obispo de la misma; pero, en cualquier calidad que lo consideremos, se asegura que siempre llevó sobre la tierra una vida más angelical que humana. Su mayor ocupación era contemplar a Dios en sí mismo, ocupándose más de la grandeza de Aquel que era el autor de todas las cosas, que de las cosas mismas, aun las más excelentes que había creado, imitando en ello a Dios mismo, que es el principal objeto de su conocimiento y de su amor.

Este santo sacerdote se sentía tan fuertemente atraído a la contemplación de las perfecciones divinas, que solo encontraba satisfacción en el retiro y en el alejamiento de toda criatura; con esta visión, siendo canónigo, había elegido como morada una gruta en un lugar solitario, alejado a una buena legua de la ciudad de Évreux. Los otros canónigos residían, en verdad, en lugares que también estaban un poco alejados de la iglesia catedral; pero nuestro Santo había elegido el lugar más apartado y menos frecuentado, para tener menos relaciones con los hombres y mayor familiaridad con su Dios. Ni siquiera se le veía salir de su gruta más que en los tiempos en que estaba obligado por su deber a acudir a los oficios divinos; asistía a ellos con una atención y una modestia extraordinarias, pues no tenía nada que pudiera distraerlo del pensamiento de su Dios, y se alejaba con una precaución extraordinaria de todos los objetos que pudieran disminuir el fuego del divino amor del que estaba abrasado.

Su fidelidad en el servicio de Dios y los favores que de Él recibía nunca le dieron vana confianza en sí mismo; al contrario, practicaba toda clase de mortificaciones para hacerse siempre dueño de sus sentidos y tener una perfecta conformidad con Jesucristo. No tenía otro lugar para descansar por la noche que la tierra desnuda de la celda donde vivía; y no era una pequeña penitencia para él tener que ir desde su gruta a la iglesia catedral para asistir a los divinos oficios; pues para ello debía soportar, durante el invierno, todas las inclemencias del tiempo y los excesivos calores del verano; las estaciones más rigurosas nunca fueron un obstáculo para impedirle ir a rendir fielmente sus deberes a su Dios. Su devoción aumentaba al pensar que la iglesia a la que acudía con tanta exactitud estaba dedicada a Dios bajo la advocación de Nuestra Señora, a quien san Taurino, primer obispo de Évreux, había dado como patrona y protectora especial a esta diócesis desde los primeros siglos.

Los ayunos y las abstinencias de nuestro Santo eran extraordinarios, y se complacía en carecer de las cosas incluso necesarias para la vida. Siendo el terreno donde había acondicionado su gruta entonces inculto, y no produciendo alimento alguno adecuado a las necesidades de los hombres, se encontraba obligado a no apoyarse más que en los cuidados de la divina Providencia, y a contentarse con algunas hierbas crudas: el espíritu de penitencia y de mortificación se las hacía encontrar tan buenas como los manjares más exquisitos. Su pobreza era extrema, no teniendo en su pequeña celda más que las cuatro paredes que la componían, sin ninguna comodidad ni adorno. Encontraba riquezas inestimables en esta privación de todas las comodidades de la vida. Estaba persuadido de esta gran máxima de los Santos, que los tesoros de la gracia abundan donde faltan los bienes de la naturaleza, y que nunca se disfruta mejor de Dios que cuando se está privado de todos los apoyos humanos. Este ferviente solitario estaba siempre tan alejado del trato con las criaturas que nadie podía ser testigo de una multitud de bellas acciones de virtud que practicaba en su soledad; pero lo que ocultaba con tanto cuidado a los ojos de los hombres era notado y admirado por los ángeles: estos espíritus celestiales, encantados de su fidelidad y de la santidad de su vida, descendían a la tierra para hacerle compañía y publicar, de concierto con él, las divinas perfecciones de su común Señor. Fue con ocasión de las alabanzas que estos espíritus angélicos cantaban en honor de san Taurino, antiguo obispo de Évreux, que formó el propósito de buscar dónde estaba el cuerpo de este gran prelado, que había permanecido oculto hasta entonces. Para tener mayor éxito en esta empresa, dijo a Viateur, quien gobernaba entonces la diócesis, que había escuchado a los espíritus celestiales cantar las alabanzas de san Taurino. El prelado, que conocía el mérito de san Lau, no tuvo dificultad en dar crédito a lo que le decía saint Lau Obispo de Évreux en el siglo VII, conocido por su vida eremítica y el descubrimiento de las reliquias de san Taurino. , y se unió de todo corazón a él para realizar la búsqueda de un tesoro tan querido para toda la diócesis; se ordenaron para este fin muchas oraciones, a fin de que pluguiera a la divina Bondad favorecer la piedad de los pueblos en tan piadoso designio; pero, aunque estas oraciones y votos fueran muy agradables a Dios, no tuvieron sin embargo su efecto tan pronto como se deseaba entonces, pues la divina Providencia quería reservar el descubrimiento de este precioso depósito para el episcopado de san Lau.

En efecto, habiendo fallecido Viateur, se procedió a la elección de un nuevo pastor en su lugar; se creyó que no se podría encontrar un personaje más digno para gobernar esta iglesia que el piadoso san Lau, tan conocido por todos por la conducta de su vida, siempre igualmente ejemplar: fue elegido unánimemente para ocupar esta dignidad. Apenas hubo tomado conocimiento de los asuntos de su diócesis, renovó sus votos para obtener del cielo lo que solo le había sido diferido, queremos decir, para conocer el lugar donde reposaba el cuerpo del bienaventurado san Taurino. Sus oraciones fueron finalmente escuchadas; pues, un día que oraba con mayor fervor, vio una columna toda brillante de claridad y resplandeciente como un sol, la cual parecía de una prodigiosa altura y permanecía derecha sobre un cierto lugar, que era el verdadero sitio del sepulcro de san Taurino. Hizo inmediatamente realizar excavaciones; se encontró allí un ataúd sobre el cual estaban escritas estas palabras: «Aqu í reposa el bienav bienheureux Taurin Primer obispo de Évreux cuyas reliquias fueron encontradas por Landulfo. enturado Taurino, primer obispo de la ciudad de Évreux».

Habiéndose extendido el rumor de este descubrimiento, una multitud innumerable vino a implorar el socorro de este gran Santo; se realizaron muchos milagros, y tantos prodigios movieron a san Lau a hacer construir una capilla en el lugar donde se había encontrado este santo depósito; pero, como los milagros se multiplicaban día tras día, esta capilla fue transformada después en una gran iglesia. Finalmente, san Lau, habiendo cumplido santamente todos los deberes del episcopado, favorecido con una gran abundancia de bendiciones por parte del cielo, habiendo sido tan poderoso en obras como en palabras y habiendo mostrado siempre una fe muy viva en toda su conducta, falleció en la paz del Señor para ir a recibir la recompensa debida a sus trabajos. Si hubiera tenido menos cuidado en ocultarse a los ojos de los hombres, no habríamos sido privados del conocimiento de tantas bellas acciones que su humildad le inspiraba a realizar en el secreto de la soledad y del silencio. Como no deseó durante toda su vida más que agradar a Dios solo, también estuvo siempre contento de no tener más que a Dios solo como testigo de lo que hacía por su único amor.

Cf. Acta Sanctorum Acta Sanctorum Monumental colección hagiográfica de los bolandistas. , 13 de agosto.