San Armel

Uno de los principales y más renombrados de los que florecían en aquel tiempo en Armórica, fue san Armel. Rec saint Armel Abad y confesor bretón del siglo VI, fundador de monasterios. ibió la luz en 482, de padres nobles, en Gran Bretaña; pero se ignora Grande-Bretagne Lugar de nacimiento del santo. n los nombres de su padre y de su madre, y el de la provincia de la isla donde nació. Sus primeros años fueron empleados en el estudio; y como la mayoría de los maestros que instruían a la juventud bretona eran santos religiosos que ponían incomparablemente más cuidado en educarlos en la piedad que en las letras humanas, que no descuidaban sin embargo, el joven Armel, que tenía un espíritu claro y penetrante y una excelente naturaleza, superó pronto a sus compañeros en ciencia y en piedad. Se aplicaba tan cuidadosamente a ambas, y hacía en ellas día a día progresos tan admirables, que se dice que, siendo aún solo un joven escolar, ya era considerado por los otros como un maestro y como un santo; y se les volvió aún más respetable, cuando uno de ellos, que tenía una fiebre muy violenta y que estaba actualmente en el temblor del acceso, habiéndose imaginado que el manto de Armel lo curaría, no lo hubo puesto sobre sus hombros cuando fue liberado de su enfermedad.

Armel, meditando un día sobre el pasaje del Evangelio donde Nuestro Señor dice que nadie puede ser su verdadero discípulo si no renuncia a todas las cosas terrenales, tomó este mandamiento al pie de la letra, y, sin profundizar en que es más para el corazón que para las cosas exteriores, creyó que un desapego puramente interior no bastaba para cualquiera que quisiera ser un perfecto discípulo, y que era necesario dejar efectivamente todas las cosas para no apegarse más que a Jesucristo. Tomó pues al instante la resolución de dejar su patria, sus padres, sus bienes, sus esperanzas, para pasar a Armórica, lo que podría dar lugar a inferir que era de Cambria o de Cornualles, puesto que no fueron los sajones quienes lo obligaron a salir de su país y a venir a buscar otro establecimiento. Su celo inspiró los mismos sentimientos a aquellos de sus compañeros que lo imitaban más de cerca, y a un hombre de gran calidad, llamado Carencinal Carencinal Noble compañero de san Armel y pariente de san Pablo de León. , pariente de san Pablo, obispo de León, y que poseía grandes bienes.

Habiéndose embarcado con esta tropa elegida, llegó a tierra en el país de Ack, en la diócesis de Léon, donde, habiéndose adentrado en las tierras, construyó un oratorio y pequeñas celdas. Vivió con sus compañeros en una gran austeridad y una aplicación continua al servicio de Dios. El tiempo ha cambiado el estado de este lugar, y este primer monasterio es hoy una parroquia que se llama Plo u-Arzel, d Plou-Arzel Lugar del primer monasterio fundado por Armel en Léon. el nombre del Santo. (Lo cual es, en cuanto al nombre, la misma cosa que Plou-Armel, pues la l se cambia fácilmente en z en la lengua bretona.)

Hay que creer que la vida que san Armel y sus compañeros, quienes lo habían elegido como abad, llevaron en aquel desierto fue muy edificante, y que los milagros del siervo de Dios fueron muy frecuentes, pues to que Childeberto, rey d Childebert, roi de France Rey de los francos que apoyó al santo. e Francia, fue informado del mérito extraordinario de los santos religiosos de esta comunidad, y de los prodigios que Dios obraba por medio de su abad, aunque estuvieran ocultos en los últimos confines de sus Estados y a orillas del mar. Esta gran reputación fue la causa de que este monarca, a quien el legendario original alaba, en este encuentro, por su gran piedad y su magnificencia hacia las iglesias, ordenara a estos piadosos solitarios que vinieran a su encuentro. Persuadidos de que obedecer a los reyes es obedecer a Dios mismo, todos fueron a la corte con Armel. Permanecieron allí durante algunos meses, tan penitentes como en su propia soledad; pero finalmente, como la corte no era un lugar apropiado para personas de su carácter y su género de vida, pronto pidieron al rey permiso para retirarse. Él había reconocido, por las conversaciones que a menudo había tenido con ellos, que solo anhelaban la soledad, y tuvo la bondad, al despedirlos, de conceder a cada uno de ellos tierras para construir un ermitorio, con el consentimiento de su abad, de modo que regresaron a Plou-Arzel.

San Armel fue el único que no pudo obtener del rey el permiso para regresar a la soledad; pues Childeberto, quien había reconocido su gran prudencia y se sentía tan bien con sus consejos, sentía mucha pena de separarse de él, y por mucha aversión que tuviera el Santo por la estancia en la corte, se vio obligado a conceder tantos plazos reiterados a las afectuosas súplicas del príncipe, que permaneció seis años enteros junto a él sin poder recuperar su libertad. La corte, lejos de corromperlo con sus ejemplos y sus máximas, se benefició de la larga estancia que allí hizo; pero finalmente Childeberto, temiendo ofender a Dios al retener a Armel más tiempo contra su inclinación, no se atrevió a oponerse más a peticiones tan reiteradas, y consintió al deseo del santo abad; pero como solo lo perdía con pesar, le hizo presente, a su partida, de una extensión bastante grande de tierra inculta y desierta, en un cantón a mitad de distancia de París que el Leonés, a fin de poder saber, más a menudo y con facilidad, de sus noticias. Esta tierra estaba en el país de Rennes, sobre el río Sèche, en un lugar que h oy se llama Saint-Armel Saint-Armel des Boschaux Lugar de la segunda fundación monástica cerca de Rennes. des Boschaux. Armel construyó allí un monasterio que fue la causa de que este lugar llevara durante mucho tiempo el nombre de Moustier.

Cuando san Armel llegó a la región de Rennes, hizo, según se dice, brotar una fuente en un pueblo privado de agua. Tan pronto como hubo establecido su morada en aquel cantón, vivió allí de una manera aún más perfecta, y en una aplicación continua a Dios. Sus frecuentes milagros lo dieron a conocer pronto a todo el mundo, lo que le procuró muchas ocasiones de ejercer su caridad y su paciencia. Temiendo, sin embargo, y huyendo de las alabanzas y los aplausos, fue a visitar a sus antiguos discípulos en las diferentes soledades donde se habían dispersado, y, encontrando con dolor que todavía había idólatras en varios lugares del campo, llevó allí mediante sus predicaciones la luz del Evangelio con tanto éxito, que tuvo el consuelo de convertir a una infinidad de personas a la fe. Fue así como triunfó sobre la serpiente infernal, y para representar esta clase de victoria se le ha retratado con un dragón al que mantie ne ata dragon Símbolo de la victoria del santo sobre el paganismo o el mal. do con su estola: pues en cuanto a esa gran serpiente que desolaba el país, según se dice, y a la que arrastró hasta la cima del monte Saint-Armel, desde donde le ordenó precipitarse en el río Seiche, es sin duda una pura ficción del estilo ordinario de la mayoría de los escritores de leyendas.

Las lecciones del oficio propio de san Armel, en el antiguo breviario de Léon, dicen que obró una infinidad de otros milagros, de los cuales algunos son relatados allí. Finalmente, este fiel siervo de Dios murió en su monasterio, el 16 de agosto, después de haber celebrado allí la santa Misa y haber predicho, mucho tiempo antes, el día y la hora de su muerte. Su cuerpo fue enterrado en el mismo lugar, y allí se muestra todavía en la actualidad su sepulcro. Sus reliquias se conservan en la iglesia Ploërmel Ciudad de la que san Armel es patrón y donde reposan sus reliquias. parroquial de Ploërmel. Expuestas a la profanació Révolution Periodo durante el cual las reliquias del santo fueron ocultadas y perdidas. n durante la Revolución, fueron recogidas por una mujer que las guardó con cuidado y las devolvió cuando la Revolución hubo cesado. Su memoria es muy célebre en la provincia. Además de una infinidad de capillas con su nombre, y las iglesias, actualmente parroquiales, de sus dos monasterios, la ciudad de Ploërmel, en la antigua diócesis de Saint-Malo y hoy de Vannes, llamada, en los títulos de Redon, desde hace más de ochocientos años, Plebs-Armel, lo reconoce y lo honra como su patrono especial, y su principal iglesia le está dedicada. Los antiguos breviarios de Rennes, de Léon, de Saint-Brieuc, marcan la fiesta de san Armel el 16 de agosto, con nueve lecciones. El Propio de Vannes, impreso en 1660, une a san Armel con san Roque. El antiguo breviario de la abadía de Saint-Méen, dando el primer lugar a san Arnulfo, obispo, el 16 de agosto, solo hace la conmemoración de san Armel. El antiguo breviario de la abadía de Saint-Melaine marca igualmente el mismo rito para este Santo. La iglesia de Nantes indica también la fiesta de este Santo el 16 de agosto. Extracto de las Vidas de los Santos de Bretaña, por Dom Lobineau, benedictino de la Congregación de Saint-Maur. Nueva edición, revisada, corregida y aumentada por el abad Tresvaux, canónigo, vicario general y oficial de París, tomo 1º.