San Mesmin (Mémiers) y sus compañeros

Pasan aún algunos días; luego, pronto llega la hora del sacrificio. El enemigo acampa en Méry-sur-Seine; es necesario obedecer la orden del cielo. Las generosas víctimas están lis tas: M Mesmin Abad del monasterio de Micy en el siglo VI. esmin y sus compañeros, entre los cuales algunos autores cuentan a dos diáconos, de n ombre Félix Sacerdote encargado de llevar las reliquias y la carta del papa. Fél ix y Sen Sensatus Diácono, compañero mártir de San Mesmin. satus, y a un subdiác ono, Max Maximien Emperador romano asociado a las persecuciones. imiano, han revestido sus albas más preciosas; el pueblo se agolpa a su alrededor y los acompaña al canto de los salmos hasta las puertas de la ciudad, donde dan a todos el beso de paz y reciben del Pontífice conmovido su última bendición.

Llegan a Brolium, hoy Saint-Mesmin, en la orilla Mesmin Abad del monasterio de Micy en el siglo VI. del Sena. Atila, montado sobre un fogoso corcel, está rodeado de sus feroces guerreros. Mesmin se adelanta respetuosamente para cumplir con su mensaje; Atila lo divisa y sale a su encuentro. De repente, un torbellino se levanta y lanza una nube de polvo a los ojos de los bárbaros. Al mismo tiempo, la blancura resplandeciente de las albas de los clérigos y el brillo del oro que rodea el texto de los Evangelios asustan al caballo ombrío de Atila, que derriba a su jinete. Atila se levanta de inmediato, pero la ira inflama su rostro: «¿Quiénes son estas personas?», exclama irritado. «Señor», dice Mesmin, «somos enviados por Lupo, nuestro obispo, para supl icarle de su parte Loup, notre évêque Compañero de celda de Ausilio en Lérins. que no reduzca a cautividad la ciudad de Troyes». Uno de los oficia les del rey de ville de Troyes Sede episcopal de Manasés. los hunos toma entonces la palabra: «Estas personas», dice, «son la causa del accidente que le ha ocurrido: son magos; ordene que perezcan por la espada». — «Me das un buen consejo», responde el rey; «id, haced que les corten la cabeza».

Inmediatamente los soldados se abalanzan sobre los jóvenes clérigos indefensos y cometen una horrible masacre. Mesmin también iba a caer bajo los golpes de estos furiosos, cuando Atila los detuvo con estas palabras: «No golpeéis a este», dijo señalando al jefe de la embajada; «que regrese y anuncie en su ciudad lo que acaba de suceder. Romped los vasos que llevaban como instrumentos de su magia y quemad una parte de ellos».

Las llamas devoraban la imagen de la cruz, cuando un fragmento, al desprenderse, saltó al ojo de un siervo que cayó lanzando grandes gritos. Mesmin dijo entonces a Atila: «Si usted cree en mi Dios, Él es lo suficientemente poderoso para curar a este joven». Y haciendo al mismo tiempo la señal de la cruz sobre el ojo del herido, le devolvió el uso de la vista.

Este milagro no produjo en absoluto la conversión del príncipe, pues, cediendo a las instancias del oficial que ya había aconsejado la masacre de los jóvenes levitas, ordenó la muerte de Mesmin. Este pidió algo de tiempo para orar, y, cuando hubo conjurado al cielo para que aceptara su sangre por la salvación de su patria: «Terminen lo que han comenzado», dijo a sus verdugos. Inmediatamente su cabeza rodó por el suelo y fue arrojada al río.

Sin embargo, uno de los siete había escapado de la carnicería. Gracias a los arbustos que bordeaban el Sena en aquel lugar, pudo esperar a la noche, aprovechar las tinieblas para cubrir con ramas los cuerpos de los mártires y regresar a la ciudad. Grande fue la consternación de los ciudadanos cuando relató lo sucedido. San Lupo no pudo contener sus lágrimas; no obstante, bendijo al Señor y a sus consejos misteriosos, y se impuso una dura penitencia, como si él hubiera sido la causa de aquella desgracia.

## CULTO Y RELIQUIAS. San Mesmin y sus nobles compañeros fueron inhumados en Brollum, y cuando Atila se hubo alejado momentáneamente de la tierra que devastaba, san Lupo vino con varias personas, hizo echar redes en el río y retiró de él la cabeza del santo mártir Mesmin, que fue reunida a su cuerpo. Hubiera deseado llevar a su ciudad episcopal los restos preciosos del jefe de la embajada; pero un obstáculo invisible se oponía a este designio. San Lupo comprendió entonces que el diácono mártir quería ser inhumado en el lugar mismo de su triunfo, y el cuerpo recibió en Brollum los últimos honores. Todavía hoy se conserva una parte considerable en la iglesia parroquial de Saint-Mesmin.

Visitadas, en 1544, por Mons. Louis de Lorraine, más conocido bajo el nombre de cardenal de Guisa, estas santas reliquias lo fueron de nuevo, el 30 de septiembre de 1828, por uno de los vicarios generales de Mons. de Seguin des Hons. Habían sido salvadas de las furias revolucionarias, en 1792, por Jacques Porentru, Jean-Baptiste Berthier y Étienne Berlaison, habitantes de Saint-Mesmin.

En cuanto a las reliquias de los jóvenes compañeros de san Mesmin, reposaron durante mucho tiempo en la aba abbaye de Saint-Martin-ès-Aires Abadía que conservó las reliquias de los compañeros de Mesmin. día de Saint-Martin-ès-Aires bajo el nombre de Reliquias de los santos Inocentes. La Revolución hizo que se perdiera su rastro.

Ningún monumento, después de la iglesia de Saint-Mesmin, recuerda hoy el recuerdo del diácono mártir. Pero antiguamente, una capilla, cuyas ruinas forman un pequeño montículo cubierto de hierba que corona una cruz, existía bajo la advocación del Santo, en la comarca del país que todavía se llama la Chapellette. Otra capilla, al oeste del pueblo, cerca de la estación actual del ferrocarril, albergó también, más tarde, los cuerpos de los santos Mártires; pero, al igual que la primera, ha desaparecido hace mucho tiempo.

Hemos tomado est a biografía l'abbé Defer Autor de la obra 'Les Saints de Troyes', fuente de la biografía. de la Vie des Saints de Troyes, del abad Defer.