San Audomaro

San Omer encontró en su diócesis una ocupación digna de su celo apostólico. Los morinos (así se llamaba a los pueblos de la diócesis de Thérouanne) habían recaído desgraciadamente en la idolatría, de la cual habían sido rescatados por las predicaciones de san Victorico y san Fusciano, ilustres mártires de Jesucristo, en Amiens, donde fueron ejecutados por la crueldad del prefecto Bictiovare. Trabajó con tanta aplicación para devolver a sus ovejas a la religión cristiana que, tras haberlas iluminado con las luces del Evangelio, hizo quemar sus ídolos y desterró por completo de su diócesis el culto a los dioses falsos. Fue asistido en esta santa expedición por san Bertín, san M omolín y san saint Bertin Santo cuyas reliquias fueron protegidas por Folquino. Bertrán, quienes, los tres, secundaron maravillosamente su celo como sus fieles discípulos.

Se relata de san Omer un suceso sorprendente que ocurrió cuando estaba en Boulo gne, peq Boulogne Lugar de traslado de las reliquias para escapar de los normandos. ueña ciudad de su diócesis; y, como puede servir de gran ejemplo para mostrar la obediencia que se debe a los superiores, hemos creído no deber omitirlo aquí. Un clérigo le pidió permiso para ir a divertirse a la orilla del mar. El Santo, a quien Dios había revelado la desgracia que le ocurriría si iba, le prohibió expresamente hacerlo. El clérigo no dejó de desobedecer, y, habiendo encontrado un pequeño barco que servía para cruzar el río en el lugar donde desemboca en el mar, se subió en él para pasear a lo largo de la orilla; pero habiéndose levantado de repente una furiosa tempestad, pronto se vio en peligro de naufragar. El peligro le hizo entrar en sí mismo; se arrepintió de su falta, y, viéndose a merced de los vientos sin saber dónde estaba, imploró la asistencia del santo Obispo. Tras su oración, llegó a tierra; pero se sorprendió mucho al verse en la costa de Inglaterra. El temor de caer en manos de los piratas, en un país tan lejano, le hizo redoblar sus oraciones; conjuró de nuevo al Santo a que no lo abandonara. Confiando en su bondad pastoral, que sabía bien estaba informada por un espíritu profético del peligro en que se encontraba, volvió a subir a su barco y, realizando una feliz navegación, llegó casi en un momento al mismo lugar del que había partido. Corrió inmediatamente hacia el Santo, se postró ante él para pedirle perdón por su desobediencia, le contó todo lo que había sucedido y le agradeció la gracia que había obtenido por el mérito de su intercesión. San Omer lo reprendió severamente por su falta, y, habiéndole hecho reflexionar sobre el castigo que Dios inflige a quienes desprecian las órdenes de sus superiores, le prohibió decir a nadie la maravilla que había ocurrido: lo cual el joven ejecutó fielmente, no habiéndolo revelado sino después de la muerte del santo Obispo.

Pero, aunque hiciera todo lo posible por permanecer oculto a los ojos de los hombres, el cielo descubrió, mediante el siguiente prodigio, cuánto le era agradable a Dios. Visitando su diócesis, descansó bajo un árbol cerca de un pueblo llamado Jernac (actualmente Journi), para aliviarse un poco de la fatiga del camino. Al despertar, hizo plantar, en el mismo lugar donde se había sentado, una cruz de madera, sobre la cual, la noche siguiente, se vio aparecer una admirable claridad. Desde entonces, los fieles honraron singularmente este mismo lugar, como habiendo sido consagrado por la presencia de un hombre tan santo.

Todos los enfermos que lo visitan por devoción reciben allí la curación de sus males.

Entre las conversiones que realizó, se destaca particularmente la de A droald. Adroald Señor local convertido por Omer y donante de Sithiû. Era un señor de los más considerables del país por su nacimiento y por sus riquezas, pero hacía una guerra cruel a los cristianos y estaba tan entregado al culto de los dioses falsos que se perdía la esperanza de ganarlo para Jesucristo. San Omer emprendió esta conversión, la cual tuvo un éxito total. Desde entonces, Adroald practicó generosamente los consejos evangélicos: pues, al no tener hijos, dio todos sus bienes a la Iglesia, y particularmente la tierra de Sithiû, do nde el Sithiû Antiguo nombre del monasterio de Saint-Omer. Santo hizo construir un hermoso monasterio en honor a la santísima Virgen. «¡Qué loable y feliz eres, Adroald!», exclama el historiador de esta vida, «¡por haberte despojado así de los bienes de la tierra para revestirte de Jesucristo! Has renunciado a una herencia temporal para convertirte en heredero del cielo; no tenías posteridad y, por tu liberalidad, has adquirido una tan numerosa que subsistirá hasta el fin de los siglos».

Después de haber gobernado con una vigilancia verdaderamente pastoral la iglesia de Thérouanne durante casi treinta años, la Providencia divina lo privó de la vista corporal, a fin de que, estando espiritualmente iluminado por las luces de la fe, se acercara más al cielo, donde pronto debía recibir la recompensa de todos sus trabajos. Esta ceguera, sin embargo, no le impidió asistir, junto con otros obispos, a la traslación del cue rpo de san saint Vaast Obispo de Arras contemporáneo de Vulgis. Vedasto, que tuvo lugar alrededor del año 667, donde recuperó la vista al tocar las santas reliquias. Pero nuestro Santo, que ya había probado cuán ventajoso era tener los ojos cerrados a todas las cosas del mundo para contemplar con menos perturbación las perfecciones de la divinidad, suplicó al mismo san Vedasto que le devolviera su enfermedad, para que nada fuera capaz de distraerlo de la consideración de las cosas celestiales. ¡Feliz estado en el cual, al no poder ver ya la luz corporal, uno puede contemplar fijamente la luz del cielo, conversar con los ángeles, considerar a su gusto las bellezas arrebatadoras del paraíso y saciarse, por así decirlo, de la visión continua de Jesucristo!

En 667 según unos, 670 según otros, san Omer, estando de visita, fue presa de la fiebre en un lugar llamado Wavran s, o Wa Wavrans Lugar del fallecimiento de San Omer. uvrans (a cierta distancia de Saint-Omer, a tres millas de Saint-Bertin): comprendió entonces que su última hora se acercaba. Se hizo llevar a la iglesia, donde, deshaciéndose en lágrimas, ofreció a Dios el incienso de sus oraciones y recibió, con los sentimientos de la más conmovedora piedad, el cuerpo y la sangre del Salvador. Después de la comunión, se acostó, donde, entre el canto de una melodía celestial, su alma abandonó su morada para ir a presentarse ante la majestad de Dios. En ese momento, exhaló de su cuerpo un aroma tan suave que superaba al de los más excelentes perfumes.

En los sellos de la ciudad de Saint-Omer, a menudo sostiene un escudo cargado con la cruz de dos brazos que es el blasón de la ciudad. Como se puede ver, este atributo indica el patronazgo del Santo, y no una circunstancia de su vida. — Se le representa haciendo brotar una fuente para bautizar a un niño enfermizo y ciego que le presentaban, pero que recuperó la vista junto con la salud al recibir el sacramento. También se le ve, a veces teniendo en sus manos una pequeña iglesia, y a sus pies un niño que parece salir de la tierra; otras veces de pie, sosteniendo su báculo y dos racimos de uvas, y teniendo a sus pies una urna relicario.

[ANEXO: CULTO Y RELIQUIAS.]

E l abad Bertin L'abbé Bertin Santo cuyas reliquias fueron protegidas por Folquino. , instruido de su fallecimiento por revelación, se apresuró a dirigirse a Wavrans, a la cabeza de todos sus religiosos. Omer le había recomendado especialmente que lo sepultara en la iglesia de la Santísima Virgen, que él mismo había construido con ese fin. Los funerales se celebraron con gran pompa, pero en medio del duelo universal; cada uno lloraba a un guía, a un amigo, a un padre.

La iglesia donde fue enterrado se convirtió más tarde en la catedral de Saint-Omer. Su cuerpo fue conservado allí, salvo algunas partes concedidas a diversas iglesias. En el siglo XVII, todavía se veía en el monasterio de Saint-Bertin el pluvial de san Omer, especie de manto llamado así debido a la capucha que se levantaba para protegerse de la lluvia. Hugues, abad de Saint-Quentin, habiendo intentado llevarse el cuerpo del Santo para enriquecer su monasterio, no pudo pasar del pueblo de Lisbourg: pues de repente el féretro se volvió tan pesado que ninguna fuerza humana pudo levantarlo del suelo, lo que dio tiempo a Folquin, obispo de Thérouanne, para venir a recuperar las sagradas reliquias. Este prelado estableció incluso, en esta ocasión, una fiesta que se celebraba en el mes de junio. Y, para evitar en el futuro un accidente similar, enterró el cuerpo sagrado en un lugar secreto.

Fue descubierto en 955, y la autenticidad de estas santas reliquias fue reconocida varias veces en la iglesia de Nuestra Señora. En 1269, la cabeza del Santo fue puesta aparte. Antes de la Revolución frances Mahaud ou Mathilde Condesa de Flandes que donó un busto relicario. a, esta cabeza estaba encerrada en un busto muy rico, donado por Mahaud o Matilde, condesa de Flandes. Estaba detrás de una reja de la cual el cabildo y los regidores tenían cada uno una llave. Se bajaba en ciertas fiestas con mucha solemnidad, y entonces era custodiada por dos canónigos con capa pluvial y por dos regidores. El cuerpo del Santo estaba colocado sobre el altar mayor, en una urna tan preciosa por la riqueza del material como por la belleza del trabajo.

La antigua catedral de Saint-Omer posee todavía una parte notable de la cabeza de su patrón. Un orfebre que, durante la revolución, compró el relicario de vermeil que contenía esta preciosa reliquia, lo entregó a personas respetables, y la autenticidad fue reconocida el 3 de septiembre de 1803; ahora está encerrada en un busto que representa a un obispo. Una parte de esta cabeza fue transportada a Arras por el cardenal de La Tour d'Auvergne, obispo de esa ciudad, quien entregó a cambio a la iglesia de Saint-Omer una porción de las reliquias de san Vacet.

Vie des Saints des diocèses de Cambrai et d'Arras, por el abad Destombes; Légendaire de la Marine; Vie des Saints de Franche-Comté; Continuateurs du Godescard.