San Ceolfrido

Habiendo tomado san Benito Biscop la resolución de constru ir el monasterio de San Pablo de monastère de Saint-Paul de Jarrow Monasterio fundado en 682, dirigido por Ceolfrido. Jarrow en 682, san Ceolfrido fue encargado del cuidado de formar el nuevo establecimiento y elegido para gobernar la comunidad naciente, que estaba compuesta por setenta religiosos. Siete años pasaron de este modo. En 689, san Benito Biscop lo estableció también superior de Wearmouth. Gobernó durante veintiocho años los dos monasterios, que se consideraban como uno solo, debido a que estaban muy próximos y a que existían entre ambos constantes relaciones de unión y entendimiento. Unía a una sabia actividad en las empresas, un espíritu penetrante, un juicio sólido y un gran fervor de celo. Se encuentran en Beda, quien v ivió Bède Hagiógrafo cuyo martirologio atestigua la antigüedad de su culto. bajo su dirección, las pruebas menos equívocas de su saber, de sus bellas cualidades y de sus virtudes. Como amaba las ciencias que tenían la religión por objeto, formó buenas bibliotecas en sus monasterios; pero no quiso poner en ellas aquellos libros que solo sirven para alimentar la curiosidad. Beda es un ejemplo del éxito con el que se estudiaba en las comunidades que estaban bajo su mando.

Naïtan, rey de los pic Naïtan, roi des Pictes Rey de los pictos que consultó a Ceolfrido sobre la liturgia. tos, le consultó sobre el tiempo en que se debía celebrar l a Pas Pâque Punto de divergencia litúrgica entre los escotos/bretones y la Iglesia católica. cua, así como sobre la forma de la tonsura clerical. Sus súbditos no estaban de acuerdo con el resto de la Iglesia en estos dos puntos. El santo abad le respondió y le demostró que era necesario atenerse a la práctica de la Iglesia romana; celebrar la Pascua con ella y llevar la corona utilizada en esa misma Iglesia, a la que da el nombre de corona de san Pedro. Naïtan la recibió con alegría y ordenó que sus súbditos se conformaran a ella; también pidió obreros a Céolfrid para construir una iglesia de piedra, que dedicó, como había prometido, al Príncipe de los Apóstoles.

El santo abad, sintiendo sus fuerzas agotadas por la edad y las enfermedades, resolvió dejar su puesto, que ya no se creía capaz de desempeñar. Sus religiosos le rogaron, de la manera más apremiante, que no los abandonara; pero finalmente cedieron y eligieron como abad de los dos monasterios a Huchtbert o Hubert. Había entonces seiscientos monjes, tanto en Wearmouth como en Jarrow. Cuando Céolfrid se vio reemplazado por aquel de sus discípulos que él mismo había designado, pronunció un discurso para exhortar a los hermanos a vivir en unión y caridad; pero ante el temor de que los grandes del reino, imbuidos de veneración por él, hicieran esfuerzos para retenerlo, anunció que partiría hacia Roma para visitar las tumbas de los Apóstoles antes de morir. Estando en camino, no se contentaba con decir cada día el oficio divino, sino que recitaba además dos veces el salterio completo. Celebraba también la misa regularmente: solo faltó una vez en el mar, y los tres últimos días que precedieron a su muerte. Mientras atravesaba Francia, cayó enfermo en Langres (Alto Marne) y murió allí el 25 de s Langres Ciudad de origen del clérigo Warnahaire y de varios mártires citados. eptiembre de 716, en el septuagésimo cuarto año de su edad. Hacía cuarenta y siete años que era sacerdote, treinta y cinco que era abad y veintisiete que gobernaba solo los monasterios de Wearmouth y Jarrow.

Fue enterrado cerca de Langres, en la Iglesia de los tres mártires gemelos, o de los santos Espeusipo, Eleusipo y Meleusipo. Las reliquias de san Céolfrid fueron llevadas posteriormente a Jarrow, y l uego a Glas Glastonbury Lugar final de traslación de las reliquias del santo. tonbury (condado de Somerset), durante los estragos de los daneses. Godescard. — Cf. Vies des Saints du diocèse de Langres, por el abad Godard; Vie de saint Bénigne de Dijon, por el abad Bougaud.