3 de noviembre 6.º siglo

San Guenaël

Abad de Landévennec

Fallecimiento
3 novembre, vers l'an 518 (naturelle)
Categorías
abad , confesor
Época
6.º siglo

Hijo de señores de Cornualles, Guenaël se convirtió en discípulo de San Guénolé en Landévennec antes de sucederle como abad. Tras una misión de evangelización en Hibernia y una vida de gran austeridad, murió en Vannes en 518. Sus reliquias, trasladadas a Corbeil para escapar de los daneses, desaparecieron durante la Revolución.

Lectura guiada

5 seccións de lectura

SAN GUENAËL, ABAD DE LANDEVENEC (518).

Conversión 01 / 05

Juventud y vocación monástica

Hijo de nobles de Cornualles, Guenaël es confiado a san Guénolé en la abadía de Landévennec para recibir una educación religiosa y moral.

Guenaël Guenaël Abad de Landévennec y sucesor de san Guénolé. era hijo de Romelius o Gomelius, señor de la Cornualles armoricana, y de Létice, ambos distinguidos por su piedad. Se ocuparon con especial esmero de la educación de su hijo y se esforzaron sobre todo en inculcarle el temor del Señor. Guenaël unía a la belleza del cuerpo los talentos del espíritu y los encantos de la dulzura y la virtud. Habiendo encontrado un día a san Guénolé, abad del monaster saint Guénolé Abad de Landévennec que acogió a Rioc al final de su vida. io de Land évennec, le pidió y obt monastère de Landevenec Monasterio donde Guenaël fue monje y posteriormente abad. uvo seguirle a su monasterio, donde el santo abad le dio el hábito religioso y cuidó especialmente de instruirle y formarle en la práctica de la virtud.

Vida 02 / 05

Ascetismo y dirección de la abadía

Reconocido por su riguroso ascetismo, especialmente sus vigilias en agua fría, sucede a regañadientes a san Guenolé como abad de Landévennec.

El fervor del joven novicio no hizo más que acrecentarse día tras día, y superó, en todas las prácticas de la religión, a los más perfectos y fieles religiosos de la comunidad. El amor a la pureza le sugirió una práctica singular. Cuando los hermanos dormían, él iba a sumergirse en el agua, durante las noches más frías del año, y permanecía allí hasta haber recitado los siete Salmos de la penitencia. Tras la muerte de san Guenolé, quien lo había elegido como su sucesor, fue nombrado abad; intentó apartar de sí esta carga alegando su juventud, su poca experiencia y su incapacidad; pero nadie le creyó, y se vio, a pesar de toda su resistencia, a la cabeza de la comunidad. Su profunda humildad nunca le hizo considerar esta dignidad más que como una carga, que le obligaba a convertirse en el servidor de todos los demás, y desde entonces no se consideró más que como una víctima pública, siempre dispuesta a inmolarse por la utilidad de sus hermanos.

Misión 03 / 05

Misión en Hibernia y fin de su vida

Tras siete años de abadiato, partió a evangelizar Irlanda antes de regresar a Armórica para terminar sus días en oración cerca de Vannes.

Ejerció su cargo durante siete años, tras lo cual se dirigió, acompañado de once de sus religiosos, a H ibernia, Hibernie Lugar de formación intelectual y espiritual de los santos. donde tuvo el consuelo de abolir los restos de las supersticiones paganas y de reformar varios monasterios y oratorios. Después de algunos años de estancia en aquel país, regresó a Armórica. Habiendo pasado algún tiempo en su abadía de Landévennec, donde se convirtió en ejemplo para todos por su regularidad, su obediencia y su humildad, se retiró a otra parte de Cornualles, donde encontró a un gran número de solitarios con los que quiso pasar el resto de su vida. Al dejar aquel país, fue a la región de Vannes, donde, acercándose e pays de Vannes Lugar de nacimiento de san Emilion. l día en que debía entregar su alma a Dios, se preparó para ello mediante la práctica continua de la oración, y habiendo hecho reunir a sus discípulos, les dirigió una exhortación viva y patética sobre la observancia puntual de la Regla y sobre la práctica fiel de la virtud. Ante la insistente oración de sus discípulos, nombró, antes de morir, a su sucesor, y luego entregó su alma a su Creador, el 3 de noviembre, hacia el año 518.

Culto 04 / 05

Traslación de las reliquias y posteridad

Sus reliquias, trasladadas a París y luego a Corbeil para escapar de los daneses, desaparecieron durante la Revolución francesa.

El cuerpo de san Guenaël fue llevado a Vanne Vannes Lugar de nacimiento de san Emilion. s e inhumado en la iglesia catedral, donde todavía se puede ver su tumba y un altar que lleva su nombre. En 966, sus reliquias fueron retiradas de Bretaña, por temor a los daneses, llevadas a París a la iglesia de San Bartolomé, y depositadas después en el cas tillo d Corbeil Lugar de traslado de las reliquias en el siglo X. e Corbeil, donde se construyó una iglesia en su honor. Estas preciosas reliquias estaban encerradas en una urna colocada sobre el altar mayor de la iglesia que llevaba el nombre del Santo; pero se perdieron durante la Revoluc Révolution Periodo durante el cual las reliquias del santo fueron ocultadas y perdidas. ión y la iglesia ya no existe.

Posteridad 05 / 05

Simbolismo y legado

Representado haciendo brotar una fuente, es el santo patrón de Landevenec, Corbeil y Vannes.

Se le representa haciendo brotar una fuente: es probablemente para recordar que puso fin a las supersticiones celtas, desviando hacia alguna práctica cristiana el antiguo culto a las fuentes. Es patrón de Landevenec, de Corbeil y de Vannes.

Extracto de las Vidas de los Santos de Bretaña, por Dom Lobineau Dom Lobineau Hagiógrafo e historiador de Bretaña. .

Fuente oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camarero de Su Santidad Pío IX.

Anexos y entidades vinculadas

Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.

Acontecimientos clave

  1. Encuentro con san Guénolé e ingreso en el monasterio de Landévennec
  2. Elección como abad de Landévennec tras la muerte de san Guénolé
  3. Misión de siete años en Hibernia para reformar monasterios
  4. Regreso a Armórica y retiro en Cornualles
  5. Traslado de las reliquias a París y luego a Corbeil en 966

Milagros

  1. Hace brotar una fuente (simbolismo de la conversión de los cultos celtas)

Entidades importantes

Clasificadas por pertinencia en el texto