19 de octubre 6.º siglo

San Verano

Vrain

Obispo de Cavaillon

Fiesta
19 de octubre
Fallecimiento
vers 590 (naturelle)
Categorías
obispo , taumaturgo , confesor
Época
6.º siglo
Lugares asociados
Javols (FR) , Jargeau (FR)

Obispo de Cavaillon en el siglo VI, san Verano fue un taumaturgo famoso por sus milagros y su celo apostólico. Es particularmente conocido por haber encadenado a un dragón devastador en Vaucluse antes de desterrarlo. Sus reliquias, dispersas entre Cavaillon, Jargeau y el Nivernais, son objeto de una gran devoción, especialmente para la protección de los niños.

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7 seccións de lectura

SAN VERANO, OBISPO DE LA ANTIGUA SEDE DE CAVAILLON,

EN LA ACTUAL DIÓCESIS DE AVIÑÓN (hacia 590).

Vida 01 / 07

Orígenes y vocación sacerdotal

Nacido en el siglo VI, el lugar de nacimiento de Véran es objeto de disputa entre Gévaudan, Orléanais y Vaucluse antes de convertirse en sacerdote.

San Véran, Saint Véran Hijo de san Euquerio, obispo de Vence. vulgarmente san Verain o Vrain, nació a principios del siglo VI (hacia el 513, según las memorias y la tradición de Cavaillon). Los historiadores están divididos sobre el lugar de su nacimiento: unos sitúan su cuna en Javols (Lozère), otros en Jargeau (Loiret) y algunos en Vaucluse (pueblo del departamento de este nombre, en un valle bañado por el Sorgue); pero todos son unánimes al reconocer el brillo de sus virtudes y su eminente santidad.

Ordenado sacerdote por el obispo de Nende, se dedicó al servicio de Dios y a la santificación de los pueblos; pero, asustado por el ruido que hacían en torno a su nombre varios milagros realizados en favor de los enfermos que le habían sido encomendados, fue a buscar un retiro en las montañas de V aucluse. Esperaba pod montagnes de Vaucluse Lugar de retiro del santo y escenario del milagro del dragón. er permanecer allí ignorado, pero la fama de los milagros que habían acompañado a su primer apostolado no tardó en seguirle.

Vida 02 / 07

Episcopado e influencia política

Tras una peregrinación a Roma y la conversión de Albenga, se convierte en obispo de Cavaillon y destaca en los concilios y ante los reyes merovingios.

A su regreso de una peregrinación a Roma, durante la cual realizó varios prodigios y convirtió al cristianismo a la población de Albenga (ciudad de los Estados sardos), los hab itantes d Cavaillon Ciudad de nacimiento y de ministerio principal del santo. e Cavaillon lo solicitaron como obispo. En el segundo concilio de Mâcon, celebrado en 585, destacó por su elocuencia y su celo en la defensa de la disciplina eclesiástic a. El rey Gont Le roi Gontran Rey de Borgoña que acogió a Columbano a su llegada a la Galia. rán lo honró con su amistad y Childeb Childebert Rey de los francos, fundador histórico de la abadía de Saint-Aubin. erto quiso que fuera el padrino de su hijo Teodorico.

Milagro 03 / 07

El milagro del dragón de Vaucluse

La tradición relata que el santo domó a un dragón que aterrorizaba la región de la fuente de Vaucluse, expulsándolo hacia el Luberon.

San Verano murió en el concilio de Arlés, hacia el año 590. Se le representa a veces sosteniendo encadenado a un dragón alado. Esto es por alusión al siguiente hecho: Un espantoso dragón había establecido su guarida en una de las rocas que bordean el camino de la fuente de Vaucluse; causaba estragos tan crueles que en todos los alrededores reinaban el espanto y el terror. El siervo de Dios, conmovido por estos males, se dirige al borde de la caverna del monstruo y le ordena, en nombre de Jesucristo, que abandone estos lugares. Al mismo tiempo lo encadena y lo arrastra hasta la montaña de Luberon. Allí, fortalecido por el signo de la cruz, lo desata diciéndole: «Te conjuro, por el Dios vivo y eterno, a no hacer más daño a nadie, puesto que no he querido hacerte mal». El monstruo se elevó inmediatamente por los aires, voló y desapareció para siempre detrás de la montaña.

Culto 04 / 07

Peregrinaciones de las reliquias

Tras su muerte en Arlés, su cuerpo es trasladado de Cavaillon hacia el Nivernais y luego a Jargeau, propagando su culto en la región de Orleans.

Se ve, en la iglesia de Vaucluse, una tumba que se dice es la de san Véran. De allí, algunos años después de su muerte, su cuerpo fue transportado a Cavaillon. Más tarde, fue trasladado al Nivernais, en el lugar que ha conservado su nombre (Saint-Versin, Nièvre, distrito de Cosne, cantón de Saint-Amand-en-Puisaye). Se ignora la época precisa y los motivos de esta traslación. Ese fue el origen del priorato de Saint-Versin, y, si la iglesia de este priorato fue construida en esa ocasión, como se piensa, se podría fijar aproximadamente la época de la traslación de la que hablamos; habría tenido lugar, en ese caso, en el siglo XI.

El cuerpo del santo obispo de Cavaillon fue luego trasladado a las orillas del Loira, a Jargeau. El obispo de Orl Jargeau Lugar de traslación de reliquias y centro de culto en la región de Orléanais. eans estaba entonces reconstruyendo la iglesia colegiata de esta ciudad, hasta entonces bajo la advocación de la Cruz; dedicó la nueva iglesia a san Vrain, y testimonió por el gran taumaturgo la piedad más viva y generosa. Desde esa época, el culto a san Véran se ha mantenido en honor en esta ciudad y en toda la diócesis de Orleans. Las madres de familia gustan particularmente de encomendarle la salud de sus niños pequeños.

Culto 05 / 07

Devoción y protección contra la peste

El priorato de Saint-Versin conserva su cabeza, invocada con éxito por la ciudad de Nevers durante las epidemias de peste de los siglos XV y XVI.

Sin embargo, el priorato de Saint-Versin había conservado la cabeza del santo obispo: se acudía allí desde muy lejos en peregrinación, especialmente en tiempos de calamidad. Varias veces (notablemente en 1498, en 1584 y en 1597) la ciudad de Nevers recurrió a la intercesión de san Véran para obtener el cese de la peste que diezmaba a sus habitantes.

La parroquia actual de Saint-Versin celebra la fiesta de su santo patrón el 19 de octubre, tal como está marcado en el martirologio romano. Hasta 1763, la iglesia parroquial había conservado sus antiguos relicarios, uno que contenía dos huesos d saint Blaise Patrón de la parroquia de Saint-Versin, cuyas reliquias se conservaban junto con las de Verano. e san Blas, patrón de la parroquia, el otro un hueso de la cabeza de san Véran y otros tres huesos de la cabeza y del cuello. Como estos relicarios se deterioraban por la antigüedad, se hicieron rehacer y, el 1 de mayo de dicho año, en presencia de todo el pueblo, se retiraron las santas reliquias, pero no se colocaron en los nuevos relicarios hasta el lunes de Pentecostés, 23 de mayo.

El relicario de san Versin era una mitra de plata sostenida por cuatro ángeles; en medio de la mitra había una abertura circular, adornada con piedras preciosas; se podía ver, a través de un cristal, los restos preciosos del santo protector de la comarca. Se dice que fue un regalo del duque de Nevers.

Culto 06 / 07

Salvamento de las reliquias durante la Revolución

En 1793, el precioso relicario fue confiscado, pero los huesos fueron salvados por un sacristán antes de ser autenticados en el siglo XIX.

En 1793, manos sacrílegas se apoderaron de este rico relicario que fue enviado al distrito de Cosne para ser expedido a la Casa de la Moneda, en París; en cuanto a las reliquias, fueron arrojadas en medio de la iglesia. Fueron recogidas por el se ñor François Cho François Chotard Sacristán que salvó las reliquias durante la Revolución. tard, sacristán de la parroquia, quien las conservó respetuosamente en su casa. Cuando la paz fue devuelta a la Iglesia de Francia, el señor Chotard entregó las santas reliquias al párroco encargado de administrar la parroquia; fueron reconocidas por dos de los principales profanadores y por otras personas dignas de fe; se redactó una nueva acta, tras haber establecido su autenticidad, y las reliquias fueron depositadas en un pobre relicario de cartón, que se tuvo cuidado de sellar. En 1818, fueron colocadas solemnemente por el Sr. Jean-Jacques Vée en dos relicarios de madera dorada (un relicario contenía las reliquias de san Versin, el otro las de san Blas), y, el 10 de octubre de 1843, Mons. Dominique-Augustin Dufêtre, obispo de Nevers, puso su sello sobre dichos relicarios, tras haber examinado con cuidado el acta que le presentó el Sr. Mercier, párroco de la parroquia, constatando la autenticidad de estas santas reliquias.

Fuente 07 / 07

Difusión geográfica y fuentes

Existen reliquias en Cavaillon y en los Altos Alpes, basándose la reseña en trabajos de historiadores locales del siglo XIX.

Existen también reliquias notables de san Verano en Cavaillon. Al inicio de la cadena del Luberon, cerca de Lacoste (Vaucluse), existe una capilla dedicada bajo su advocación. Otra capilla, convertida en iglesia parroquial, se encuentra cerca de Embrun (Altos Alpes): el 19 de junio de 1845, Monseñor Naudo autorizó al párroco de Cavaillon a abrir el relicario de san Verano y tomar reliquias para enviarlas al párroco que sirve en dicha capilla.

Hemos compuesto esta reseña basándonos en la Hagiologie Nivernoise, de Monseñor Crosnier; la Semaine religieuse d'Anipson; y notas locales debidas a la extrema amabilidad del Sr. Abad Duchâteau, párroco de Saint-Florent, en la diócesis de Orleans (carta del 20 de junio de 1873).

Fuente oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camarero de Su Santidad Pío IX.

Anexos y entidades vinculadas

Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.

Acontecimientos clave

  1. Nacimiento hacia 513
  2. Ordenación sacerdotal por el obispo de Nende
  3. Retiro en las montañas de Vaucluse
  4. Peregrinación a Roma y conversión de Albenga
  5. Elección al obispado de Cavaillon
  6. Participación en el segundo concilio de Mâcon en 585
  7. Padrinazgo de Teodorico, hijo de Childeberto
  8. Fallecimiento en el concilio de Arlés hacia el 590

Milagros

  1. Curaciones de numerosos enfermos
  2. Prodigios durante una peregrinación a Roma
  3. Domación y destierro de un dragón en Vaucluse

Citas

  • Te conjuro, por el Dios vivo y eterno, a no hacer más daño a nadie, ya que yo no he querido hacerte daño Tradición oral recogida en el texto

Entidades importantes

Clasificadas por pertinencia en el texto