San Corentino

Los señores de la región, cautivados por la prudencia y la santidad de Core Corentin Primer obispo de Quimper y ermitaño en Cornualles. ntin, rogaron al príncipe Gr prince Grallon Príncipe de Cornualles y protector de san Corentino. allon que estableciera un obispado en su condado y que nombrara a Corentin como su primer obispo. Grallon consintió; y, habiendo hecho venir a este santo abad, lo envió ante saint Martin Modelo espiritual de Aquilino. san Martín, arzobispo de Tours, cuya jurisdicción se extendía por toda Bretaña, para recibir de él la consagración episcopal. Corentin llevó consigo a Tours a dos excelentes religiosos, Vennolé y Tugdin, para ser bendecidos como abades de dos nuevos monasterios que el príncipe deseaba fundar; pero san Martín, tras haberlo consagrado, le dijo que, para la bendición de los abades de su diócesis, le correspondía a él mismo hacerla, y lo envió así a gobernar al pueblo que la divina Providencia le había encomendado. Se le hizo u na entr Quimper Ciudad donde reside el rey Grallon y donde fueron trasladadas las reliquias. ada muy magnífica en Quimper y se le dieron los medios para fundar un Cabildo de canónigos para su nueva catedral.

Como no olvidó en el episcopado que era religioso, del mismo modo los ejercicios de la vida solitaria, que continuó practicando siempre, no le hicieron olvidar que era obispo. Visitó toda su diócesis y ordenó a buenos eclesiásticos para distribuirlos en las parroquias; corrigió los abusos que se habían deslizado entre los fieles, combatió los restos del paganismo y cumplió con todas las demás obligaciones de un buen pastor. Finalmente, Dios lo retiró de este mundo para darle la corona de la inmortalidad.

Su cuerpo fue sepultado con gran honor en su iglesia catedral, ante el altar mayor, y su cortejo fúnebre fue ilustrado por varios milagros señalados. Desde entonces, se han producido una gran cantidad en su tumba. Una mujer había prometido presentar cera a su iglesia, en reconocimiento de un insigne beneficio que había recibido por su intercesión: de hecho, la trajo, pero cuando estaba lista para ofrecerla, retiró su mano por avaricia y no la ofreció. Entonces, esa misma mano se cerró con tanta fuerza que le fue imposible abrirla, hasta que el Santo, teniendo en cuenta sus lágrimas, se le apareció dos veces y la curó de ese mal que ella misma se había atraído por su codicia. También se le apareció a un pobre hombre a quien unos malhechores habían encerrado en un cofre para dejarlo morir de hambre, y lo liberó de esa horrible prisión levantando la cerradura que la mantenía cerrada.

Su ciudad episcopal tomó su nombre y se llama Qu imper-Corentin. Quimper-Corentin Ciudad donde reside el rey Grallon y donde fueron trasladadas las reliquias. Se le representa: 1° haciendo brotar un manantial; 2° acostado en una soledad, y descubierto por un príncipe durante una cacería.

## CULTO Y RELIQUIAS. Las reliquias de san Corentino fueron conservadas con respeto en su catedral hasta la época de los normandos. El temor que se tuvo entonces de que fueran profanadas por estos bárbaros determinó al clero de Quimper, en 878, a retirarlas del lugar donde estaban guardadas. Más tarde, fueron confiadas a Salvator, obispo de Aleth, quien, a causa de la guerra con la que la provincia estaba amenazada, se refugió en Francia, llevando consigo los cuerpos de los principales santos de Bretaña. El prelado llegó a París en 903 y entregó su depósito en manos de Hugo Capeto, entonces conde de París, quien las recibió con respeto y las hizo depositar en la iglesia de San Bartolomé en la ciudad. Habiendo sido repartidas estas santas reliquias entre diversas iglesias, las de san Corentino fueron entregadas a la célebre ab adía de Marmoutier; abbaye de Marmoutier Abadía cerca de Tours de la que dependía el priorato de Arcis. pero quedó alguna porción en París, pues la abadía de San Víctor poseyó una hasta la Revolución. Fue d e Marmouti Révolution Periodo durante el cual las reliquias del santo fueron ocultadas y perdidas. er de donde la Iglesia de Quimper obtuvo, en 1643, un brazo de su santo patrón, que fue honorablemente colocado en la catedral y se convirtió en objeto de la veneración particular de los fieles de la región. La Revolución hizo perder este precioso depósito, así como el resto del cuerpo de san Corentino. En 1809, ya no se poseía en Tours más que un pequeño hueso, que fue entregado en esa época a M. de Bombidau de Crouseilhes, entonces obispo de Quimper; y este prelado lo hizo depositar en su iglesia catedral, donde esta reliquia es conservada actualmente.

El nombre de san Corentino se encuentra en las letanías inglesas del siglo VII que el padre Mabillon sacó a la luz. Además de la iglesia catedral de Quimper, que lo tiene por patrón y donde su memoria es objeto de gran veneración, las iglesias de Léon y de Saint-Brieuc siempre han rendido a este santo obispo un culto religioso con oficio de nueve lecciones, el 12 de diciembre. La Iglesia de Nantes, en su antiguo breviario, celebraba la fiesta de san Corentino el día 11, también con oficio de nueve lecciones. Un antiguo breviario manuscrito de la Iglesia de Le Mans lo marca el 12 de diciembre, con nueve lecciones propias. Actualmente solo tiene una simple conmemoración en el breviario actual de esta Iglesia; pero es honrado con un oficio en las diócesis de Rennes y de Nantes. En la antigua diócesis de Chartres, cerca de Nantes, existía una abadía de benedicti nas, fundada hac Philippe-Auguste Rey de Francia, fundador de una abadía dedicada al santo. ia el año 1201 por Felipe Augusto, que llevaba el nombre de Saint-Corentin. La reina Blanca, madre de san Luis, sentía gran afecto por esta casa, y su corazón se conservaba allí.

Hemos completado y corregido esta biografía con las *Vies des Saints de Bretagne* (Vidas de los santos de Bretaña), de Dom Lobineau.