San Adalbaldo (Adalbé) de Ostrevant

San Amando, que predicaba la fe en estas provincias, conoció desde muy pronto la casa de Adalbaldo y mantuvo relaciones íntimas con ella. Fue incluso por su consejo y en reconocimiento por los servicios que había recibido de ella, que el virtuoso Adalbaldo comenzó la construcción del monasterio de Marchienn monastère de Marchiennes Lugar de fundación del monasterio donde san Jonato fue abad. es.

Más tarde, en su calidad de leude, frecuentó la corte de Dagoberto I, quien gustaba de reunir a su alrededor a los hijos de las principales familias, con el fin de vincularlos más estrechamente a su dinastía. Allí se distinguió por brillantes cualidades, que le hicieron ser amado por todos los nobles del palacio, y que inspiraron al propio monarca una gran confianza en su valentía y en su fidelidad.

Aún joven, formó parte de varias expediciones militares en Gascuña, donde siempre se agitaba un pueblo belicoso e indomable. Los detalles son poco conocidos. En cuanto a lo que concierne a Adalbaldo, solo se observa que, habiendo frecuentado, en el país vasco, a la ilustre familia del señor Ernold, pidió y obtuvo a su hija Rictruda en matrimonio.

Fue en este mismo país donde se h abía retira saint Amand Consejero espiritual de Gertrudis. do san Amando, tras el injusto exilio al que Dagoberto lo había condenado; y algunos autores creen que tuvo el consuelo de consagrar él mismo la unión de Adalbaldo y Rictruda, quienes lo consideraban su guía y su padre espiritual.

Este matrimonio, bendecido por el cielo, había recibido la aprobación de todos los parientes, a excepción de algunos que veían con despecho la alianza de una princesa de su sangre con un franco de Austrasia. Este antagonismo de las razas del Norte y del Mediodía era aún vivaz en aquella época, y las guerras tan largas y mortíferas que tuvieron que sostener más tarde los reyes sucesores de Dagoberto, lo atestiguan suficientemente.

La ceremonia del matrimonio se realizó con solemnidad, y por ambas partes se ofrecieron y aceptaron los presentes de uso. Pero, añade el biógrafo, el presente más hermoso era el que los prometidos se hacían mutuamente de su propia persona.

«Adalbaldo ofrecía a su joven esposa virtudes hereditarias, una sangre ilustre, una viril belleza, una sabiduría y una prudencia que se habían adelantado a los años. Rictruda le aportaba a cambio encantos modestos y púdicos, un noble nacimiento, grandes bienes y, por encima de todo, una vida pura y casta».

Hermosa y santa unión de dos esposos que Dios había hecho el uno para el otro, y que, a pesar de la distancia de los lugares, supo reunir para el cumplimiento de sus designios.

Adalbaldo, de regreso con su esposa en sus posesiones de Ost revant, c Ostrevant Territorio donde Adalbaldo poseía sus tierras y ejercía su virtud. ontinuó dando todos los ejemplos de virtud que se habían admirado en él desde su adolescencia. A menudo recibía en su morada a los misioneros que predicaban el Evangelio. San Amando y san Riquier, en particular, venían a dirigirles consejos que ellos recibían con alegría.

Celoso de ver a los hijos que el cielo le había dado caminar por la senda del bien, se cuidaba de confiarlos a maestros virtuosos. Adalbaldo y Rictrudis se aplicaban ellos mismos a confirmar estas lecciones con su conducta. Por ello, era habitual que practicaran las obras de religión y caridad junto a sus hijos, con el fin de inspirar a estos jóvenes el amor a Dios y una tierna compasión por los pobres.

«Con ellos socorrían a los indigentes, daban alimento al que sufría hambre y vestimenta al que estaba transido de frío; con ellos visitaban a los desdichados para consolarlos, a los enfermos para procurarles remedios, y a veces a los criminales para llamar al arrepentimiento en sus almas».

Es así como Adalbaldo y su esposa formaron a sus hijos, Mauronto, Eusebia, Clotsenda y Adalsenda, quienes crecían en sabiduría y en gracia a nte Dio Mauront Hijo de san Adalbaldo, acoge a Amado en Flandes y funda la abadía de Breuil. s y ante los hombres.

Hacía casi dieciséis años que cumplía con fidelidad estos deberes tan dulces para un padre cristiano, cuando fue llamado de vuelta a Gascuña. Adalbaldo se alejó con pesar de su familia, donde disfrutaba de tanta felicidad. A su partida, su virtuo sa espos Rictrude Hijastra de Gertrudis, viuda de Adalbaldo. a Rictrudis no podía desprenderse de sus brazos: se habría dicho que presagiaba el golpe que iba a herirla. Quiso acompañarlo algún tiempo y lo más lejos posible; pero finalmente hubo que separarse, con el corazón lleno de tristes presagios que no tardarían demasiado en realizarse.

En efecto, Adalbaldo, al llegar a los alrededores de Périgueux Périgueux Ciudad cercana al lugar de nacimiento del santo y centro de su culto. , fue atacado de improviso por hombres de la misma familia de Rictrudis, que ardían en deseos de satisfacer su odio y su venganza. El infortunado señor sucumbió bajo sus golpes en las soledades del Périgord, y fue a recibir en el cielo la recompensa de su piedad y de sus buenas obras.

El rumor causado por este asesinato llegó prontamente a oídos de Rictrudis, cuyo dolor sería imposible expresar. Rictrudis hizo rendir los honores fúnebres a su esposo y obtuvo poco después que sus restos mortales le fueran entregados. Los milagros realizados junto a estas reliquias determinaron el culto que se le rindió en el Périgord, donde fue asesinado, y en las regiones de donde era originario.

Se le da ordinariamente a san Adalbaldo el título de mártir, ya sea porque en aquella época se designaba a veces con este nombre a las personas de alta virtud que morían de una muerte violenta, o porque se cree que el motivo de la religión no fue ajeno a este asesinato, en un país donde todavía había muchos idólatras.

Sus reliquias reposaron en el monasterio de Elnoo, durante la vida misma de san Amando; posteriormente, la cabeza fue trasl Douai Señorío de origen de la familia de Gertrudis. adada a Douai, como se observa en un antiguo manuscrito de la iglesia de Saint-Amé. Existía antiguamente en esta colegiata una magnífica capilla con un altar dedicado a san Mauronto y a sus padres. Desde tiempo inmemorial, sus estatuas estaban expuestas allí a la veneración pública.

La primera representaba a san Adalbaldo vestido con una túnica cubierta de flores de lis, sosteniendo en la mano derecha un libro, y en la izquierda una espada. Entre san Adalbaldo y santa Rictrudis estaba san Mauronto, su hijo, también vestido con una túnica magnífica, un cetro en la mano derecha y un edificio provisto de torres en la izquierda; luego santa Rictrudis, con hábito de benedictina, y sosteniendo en la mano el edificio sagrado que representaba la abadía de Marchiennes. Todos los autores sitúan la fiesta de san Adalbaldo el 2 de febrero, que es sin duda el día de su muerte o el de la traslación de sus reliquias.

M. el abad Destombes: Sainte Gertrude de Cambrai et d'Arras. — Véase la Vida de san Amando, el 6 de febrero, y la de santa Rictrudis, el 12 de mayo.