Presbítero romano bajo Claudio II, Valentín fue arrestado por su fe resplandeciente. Tras devolver la vista a la hija del juez Asterio y convertir a toda su casa, fue azotado y decapitado en el año 268. Es tradicionalmente invocado por los prometidos y para la salud corporal.
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SAN VALENTÍN, PRESBÍTERO DE ROMA Y MÁRTIR
Arresto e interrogatorio imperial
El sacerdote Valentín es arrestado bajo el emperador Claudio II y se niega a abjurar de su fe, defendiendo el monoteísmo cristiano frente a las divinidades paganas.
Vita carnis, sanitas cordis. La salud del corazón es la vida del cuerpo. Proc., XIV, 30.
La virtud de san Val Valentin Sacerdote y mártir romano bajo Claudio II. entín, sacerdote, era tan brillante, y su reputación tan grande en la ciudad de Roma, que llegó a conocimiento del emperador Claudio I l'empereur Claude II Emperador romano, pariente de Mustiola. I, quien lo hizo arrestar y, tras tenerlo dos días en prisión, cargado de hierros, lo hizo llevar ante su tribunal para interrogarlo. Primero le dijo, con un tono de voz bastante amable: «¿Por qué, Valentín, no quieres disfrutar de nuestra amistad, y por qué quieres ser amigo de nuestros enemigos?». Pero Valentín respondió generosamente: «Señor, si supierais el don de Dios, seríais feliz y vuestro imperio también; rechazaríais el culto que rendís a los espíritus inmundos y a sus ídolos que adoráis, y sabríais que no hay más que un Dios, que creó el cielo y la tierra, y que Jesucristo es su Hijo único». Uno de los jueces, tomando la palabra, preguntó al mártir qué pensaba de los dioses Júpiter y Mercurio. «Que fueron unos miserables», replicó Valentín, «y que pasaron toda su vida en las voluptuosidades y los placeres del cuerpo». Ante esto, aquel que lo había interrogado exclamó que Valentín había blasfemado contra los dioses y contra los gobernadores de la república. Sin embargo, el santo entretenía al emperador, quien lo escuchaba de buena gana y que parecía tener deseo de instruirse en la verdadera religión; y lo exhortaba a hacer penitencia por la sangre de los cristianos que había derramado, diciéndole que creyera en Jesucristo y se hiciera bautizar, porque sería para él un medio de salvarse, de acrecentar su imperio y de obtener grandes victorias contra sus enemigos. El emperador, comenzando ya a dejarse persuadir, dijo a quienes lo rodeaban: «Escuchad la santa doctrina que este hombre nos enseña». Pero el prefecto de la ciudad, llamado Calpurnio, exclamó de inmediato: « ¡Veis cómo Calpurnius Padre de San Ponciano. seduce a nuestro príncipe! ¿Abandonaremos la religión que nuestros padres nos han enseñado?»
El milagro de la luz
Entregado al juez Asterio, Valentín cura a su hija adoptiva de la ceguera, lo que conduce a la conversión y el bautismo de toda la casa.
Claudio, temiendo que estas palabras excitasen algún disturbio o alguna sedición en la ciudad, abandonó al mártir al prefecto, quien lo puso en ese mismo momento en manos del juez Asterio, juge Astérius Prefecto romano en Marsella que juzgó a Víctor. para ser examinado y castigado como un sacrílego. Este hizo conducir primero al prisionero a su casa. Cuando Valentín entró en ella, elevó su corazón al cielo y rogó a Dios que le pluguiera iluminar a aquellos que caminaban en las tinieblas de la gentilidad, haciéndoles conocer a Jesucristo, la verdadera luz del mundo. Asterio, que escuchaba todo esto, dijo a Valentín: «Admiro mucho tu prudencia; pero ¿cómo puedes decir que Jesucristo es la verdadera luz?». —«Él no es solamente», dijo Valentín, «la verdadera luz, sino la única luz que ilumina a todo hombre que viene a este mundo». —«Si esto es así», dijo Asterio, «pronto haré la prueba: tengo aquí una pequeña hija adoptiva que está ciega desde hace dos años; si puedes curarla y devolverle la vista, creeré que Jesucristo es la luz y que es Dios, y haré todo lo que quieras».
La joven fue entonces llevada ante el mártir, quien, poniéndole la mano sobre los ojos, hizo esta oración: «Señor Jesucristo, que sois la verdadera luz, iluminad a vuestra sierva». A estas palabras, ella recibió inmediatamente la vista, y Asterio y su esposa, arrojándose a los pies de su bienhechor, le suplicaron que les dijera lo que debían hacer para salvarse, puesto que habían obtenido por su favor el conocimiento de Jesucristo. El santo les ordenó romper todos los ídolos que tenían, ayunar tres días, perdonar a todos aquellos que los habían ofendido y, finalmente, bautizarse, asegurándoles que, por este medio, serían salvados. Asterio hizo todo lo que le había sido ordenado, liberó a los cristianos que tenía prisioneros y fue bautizado con toda su familia, que estaba compuesta por cuarenta y seis personas.
Martirio y culto romano
Tras la masacre de los nuevos conversos, Valentín fue golpeado y decapitado en el año 268 en la Vía Flaminia, donde se le dedicarían varias iglesias.
El emperador, advertido de este cambio, temió alguna sedición en Roma y, por razón de Estado, hizo prender a Asterio y a todos los que habían sido bautizados, para luego hacerlos morir mediante diversas clases de tormentos. En cuanto a Valentín, padre y maestro de estos bienaventurados hijos y discípulos, tras haber estado largo tiempo en una estrecha prisión, fue golpeado y quebrantado con bastones nudosos; finalmente, el año 268, el 14 de febrero, fue decapitado en la Vía Fl aminia, donde pape Jean Ier Amigo de Boecio, destinatario de sus tratados teológicos antes de su pontificado. , desde entonces, el papa Juan I hizo construir una iglesia bajo su advocación cerca del Ponte-M ole. Habiendo pape Théodose Mencionado como papa que dedicó una nueva iglesia. sido arruinada esta iglesia, el papa Teodosio dedicó una nueva, de la cual tampoco quedan rastros. La puerta llamada hoy del Pueblo llevaba antiguamente el nombre del santo mártir. La mayor parte de sus reliquias se guardan en Sainte-Praxède Lugar de conservación de la mayor parte de las reliquias. la iglesia de Santa Práxedes. Las otras fueron llevadas a Francia, a la iglesia de S Melun-sur-Seine Lugar en Francia que albergó reliquias. an Pedro de Melun-sur-Seine, pero ya no se encuentran allí hoy en día.
Herencia litúrgica y patronazgos
Reconocido en los martirologios antiguos, el santo se convierte en el patrón de los prometidos y de los enfermos, asociado a símbolos solares y primaverales.
San Valentín es nombrado, con la calidad de ilustre Mártir, en el Sacramentario de san Gregorio, en saint Grégoire Papa y autor que relata detalles sobre la vida de Gala. el Misal romano de Tommasi, en los diversos martirologios y calendarios: los ingleses lo han conservado en el suyo.
San Valentín ha sido representado: 1° sosteniendo una espada y una palma, símbolos de su martirio; 2° curando a la hija del juez Asterio. Esta circunstancia de la curación de una joven, y más aún su nombre de Valentín, que significa salud y vigor, explica por qué los prometidos, los jóvenes en edad de casarse, aquellos que temen los ataques de la peste, las personas, en fin, que son sujetas a la epileps ia y a lo épilepsie Enfermedad contra la cual se invoca a la santa. s desmayos se han colocado bajo su patronazgo. Se pretendía también que, bajo ciertos climas, los pájaros se apareaban para la próxima bella estación, en san Valentín, como es aceptado que en otros países más fríos se aparean en san José. San Valentín era célebre en los antiguos calendarios; en una época en la que los deberes de la vida civil se confundían con los de la vida religiosa, y en la que no se podía conseguir un almanaque, como hoy, por unos céntimos, se tomaba un poco más de trabajo para fijar los elementos del calendario: cada día estaba marcado por un signo que hablaba inmediatamente a los ojos de los iniciados. Es así como san Valentín estaba marcado por un sol en la mano del Santo, o por una gofrera: un sol, porque se suponía que retomaba su fuerza en esta época, que es aproximadamente la de las Cuatro Témporas de la primavera, y que las flores más precoces (almendros, avellanos, etc.) comienzan a mostrarse en una parte de Europa; una gofrera, para anunciar los regocijos del Carnaval.
San Valentín es el patrón de Tarascón, en Provenza.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Arresto por el emperador Claudio II
- Interrogatorio ante el tribunal imperial
- Curación milagrosa de la hija adoptiva del juez Asterio
- Conversión y bautismo de Asterio y su familia
- Suplicio de los garrotes nudosos
- Decapitación en la Vía Flaminia
Milagros
- Curación de la vista de la hija adoptiva de Asterio, ciega desde hacía dos años
Citas
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Señor, si conocieras el don de Dios, serías feliz y tu imperio también
Respuesta al emperador Claudio II -
Vita carnis, sanitas cordis
Proverbios, XIV, 30 (en epígrafe)