San Guerin

Por su humildad, su espíritu de penitencia y su viva piedad, adquirió suficiente influencia sobre sus religiosos para restablecer allí la disciplina, hacer desaparecer las celdas dispersas, prohibir la entrada del monasterio a las mujeres y, finalmente, ha cer adoptar la reforma de saint Bernard de Clairvaux Contemporáneo y admirador de Guigo. san Bernardo de Claraval. Fue a raíz de este cambio que el papa Calixto II, antiguo metropolitano de la Viennois, declaró en 1120 a la abadía de Aulps independiente de la de Molesmes. San Guérin puede ser considerado como su segundo fundador. En efecto, había dado a esta casa un incremento de vigor tal que, al año siguiente, pudo proporcionar un grupo de religiosos para ir a fundar una nueva casa en la montaña de Cessens, llamad a Haute-Com Haute-Combe Abadía cisterciense fundada por monjes de Aulps, necrópolis de la Casa de Saboya. be, cerca de Rumilly, en Saboya. Las liberalidades d e la casa de Sab maison de Savoie Dinastía soberana de la que procede Bonifacio. oya atrajeron a estos religiosos a las orillas del lago del Bourget, donde trasladaron su monasterio, con su nombre de Haute-Combe, en 1125. Todavía subsiste. Era uno de los lugares de sepultura de la casa de Saboya.

La reputación de la casa de Aulps, creciendo día tras día, le atrajo importantes donaciones. El santo abad solo las aceptaba con vistas al servicio de Dios, y enviaba, a cada parroquia cuya dirección le confiaban los obispos, priores que llevaban allí el espíritu del monasterio. Contribuyó igualmente a las liberalidades de las que fueron objeto las abadías de Bonmont y de Abondance, aunque de otra orden, en la misma diócesis. Su habilidad en los asuntos no era menor que su piedad. Es así como fue, en 1124, uno de los árbitros del diferendo entre Humberto, obispo de Ginebra, y Aymon, conde de Ginebra, relativo a sus derechos temporales.

San Bernardo de Claraval l Saint Bernard de Clairvaux Contemporáneo y admirador de Guigo. o elogia en una carta de 1135, dirigida a Ardutius, obispo de Ginebra, a quien recomienda la abadía de Aulps, de Bonmont y de Haute-Combe. Al año siguiente, en una carta al santo abad de Aulps, el de Claraval aprueba su piedad y su perseverancia en mantener la disciplina de su monasterio.

Habiendo mue rto Sion Sede episcopal en el Valais de la cual Guérin fue obispo. el obispo de Sion, en el Valais, en 1138 al regresar de Jerusalén, los deseos del clero y del pueblo llamaron a sucederle al abad de Aulps, cuya santidad y prudencia brillaban cada vez más en todo el vecindario. Pero fue necesaria una orden reiterada del Papa Inocen Innocent II Papa reinante durante la vida del santo. cio II para hacerle aceptar este cargo. Promovido al episcopado, no cambió nada en sus hábitos religiosos. Se puso a trabajar con gran actividad en sus nuevas funciones. Restableció la disciplina y las costumbres mediante sus ejemplos y su incesante predicación, a pesar de su avanzada edad. De vez en cuando, regresaba para renovarse en los ejercicios espirituales de la soledad de Aulps. En el último de estos retiros cayó enfermo y, sin embargo, quiso regresar a su diócesis. Pero a poca distancia, se sintió desfallecer y pudo volver al monasterio donde entregó a Dios su hermosa alma, llena de méritos, en 1150. Un oratorio, que acaba de ser restaurado, marca todavía el lugar donde se vio obligado a dar media vuelta.

Su cuerpo fue guardado en el monasterio que él había edificado durante tanto tiempo. En la Revolución, los religiosos fueron dispersados, la iglesia y el monasterio saqueados y devastados. Pero los restos preciosos del Santo fueron escondidos y salvados, y más tarde expuestos a la veneración de los fieles en el altar de la izquierda de la iglesia parroquial de Saint-Jean d'Aulps, erigida a poca distancia de las ruinas del monasterio. Es objeto de una peregrinación por la epizootia en las diócesis de Annecy, Tarentaise y Sion, donde se han erigido numerosas capillas en su honor en las montañas. Se conserva en l a parroquia de Arm clef de son cilice Objeto de devoción utilizado para curar a los animales enfermos. oy, en Chablais, la llave de su cilicio, que los religiosos hacían tocar antiguamente a los animales afectados por enfermedades. Su fiesta se celebra el 1 de septiembre en la diócesis de Tarentaise. M. el abad Ducis, archivero de la Alta Saboya.