Evangelista y Peregrino fueron dos amigos de Verona en el siglo XIII que ingresaron juntos en la Orden de San Agustín tras una visión celestial. Reconocidos por su humildad y sus milagros, murieron con poco intervalo de tiempo tal como anunciaron signos divinos. Su culto, centrado en su santa amistad, fue aprobado oficialmente en 1837.
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DE LA ORDEN DE LOS ERMITAÑOS DE SAN AGUSTÍN (siglo XIII).
Juventud y vocación común
Evangelista y Peregrino, dos amigos de la infancia en Verona, deciden ingresar juntos en la Orden de los Ermitaños de San Agustín tras una visión común.
Dos jóvenes de la ciudad de Verona ofrecieron en el siglo XIII a sus conciudadanos el conmovedor espectáculo de una amistad tanto más sólida cuanto que estaba fundada en la virtud. Se llamaban Evangelista Évangéliste Religioso agustino del siglo XIII conocido por su santa amistad con Peregrino. y P eregrino Pérégrin Compañero de Evangelista, ingresó con él en los agustinos de Verona. , habían nacido en la misma época y los mismos sentimientos de piedad los animaban a ambos. Fue frecuentando la misma escuela que se conocieron y se vincularon de la manera más íntima. Cuando terminaron sus estudios, pensaron en elegir un estado de vida. Se decidieron por la profesión religiosa y dieron preferencia a la Orden de los Ermitaños de San Agustín, a raíz de una visión de la que habían sido favorecidos. Ordre des ermites de Saint-Augustin Orden religiosa mendicante a la que pertenecían los dos santos.
Vida religiosa y favores celestiales
Novicios fervientes en el convento de Verona, se beneficiaron de visiones de la Virgen y de santa Ana, mientras realizaban milagros de curación.
Tras ingresar y ser admitidos en el convento de los Agustinos que estaba situado fuera de las murallas de Verona, los dos amigos se mostraron novicios fervientes y no escatimaron ni ayunos ni oraciones para triunfar sobre sus pasiones y vencer al enemigo de la salvación. Su costumbre era rezar a menudo al aire libre, de rodillas y con los ojos elevados al cielo. Habiéndoles preguntado el prior del convento por qué rezaban de esa manera, le respondieron humildemente que veían en Sainte Vierge Objeto de la meditación y devoción del beato. aquel lugar a la Santísi ma Virgen c sainte Anne Madre de la Virgen María. on su divino Hijo y a santa Ana, tal como se les habían aparecido cuando tomaron la resolución de entrar en la Orden de San Agustín.
Estos favores celestiales no alteraron en nada su humildad. Ponían su felicidad en desempeñar los empleos más bajos de la casa y en prestar a sus hermanos todos los servicios que podían. Dios quiso conceder a las oraciones de sus siervos la curación de varios enfermos.
Tránsito de los dos amigos
Evangelista muere tras el anuncio de un ángel, seguido poco después por Peregrino, advertido por una aparición de su amigo difunto.
Mientras caminaban ambos con paso igual por los senderos de la perfección, un ángel vino a anunciar a Evangelista que Dios iba a llamarlo a la patria celestial. En el momento designado, este buen religioso se puso de rodillas y entregó pacíficamente su alma a su Creador.
Peregrino, afligido por la muerte de su amigo, pidió con insistencia al Señor que lo reuniera con Evangelista en la gloria. Este se le apareció durante su descanso, todo resplandeciente de luz; le hizo saber que su tránsito estaba próximo y que su fin sería feliz. Peregrino dio gracias a Dios por esta consoladora seguridad que recibía, y pocas horas después pasó dulcemente de la tierra al cielo.
Culto y reconocimiento oficial
Sus cuerpos fueron trasladados a la iglesia de Santa Eufemia de Verona; su culto fue aprobado oficialmente por el Papa Gregorio XVI en 1837.
Se colocó a los dos amigos en el mismo sepulcro, y varios milagros, realizados por su intercesión, movieron a los fieles a honrarlos con un culto público. Los religiosos agustinos, habiendo sido obligados por efecto de las guerras a abandonar su primer convento y a establecerse en el interior de la ciudad de Verona, llevaron allí los cuerpos de los dos beatos y los colocaron en un altar que les estaba dedicado en la iglesia de San Sainte-Euphémie Iglesia de Verona donde reposan los cuerpos de los dos beatos. ta Eufemia, de la cual se ocupaban. Este culto se ha conservado hasta nuestro s días, y el Grégoire XVI Papa que fijó la fiesta litúrgica del beato. Papa Gregorio XVI lo aprobó mediante su decreto del 17 de noviembre de 1837.
La amistad cristiana como modelo
El autor opone la amistad virtuosa de los dos santos a las amistades mundanas fundadas en motivos humanos y cambiantes.
La amistad que unía a los bienaventurados Evangelista y Peregrino debería servir de modelo a los cristianos. La virtud había formado su vínculo, y les ayudaba a animarse mutuamente en los caminos de la perfección religiosa. ¡Ay! ¡Las amistades del mundo son muy diferentes! No tienen por lazo más que motivos humanos y, a menudo, la inclinación por las mismas pasiones. No se oye en la sociedad más que quejas contra la inconstancia, la perfidia y la ingratitud de los amigos del siglo. ¿Hay que asombrarse de ello? La razón es muy natural; no pueden estimarse, he ahí por qué se dejan con tanta facilidad.
Fuentes documentales
El relato se basa en los trabajos de los bolandistas y la Hagiología del Vaticano de Cornaro.
Extraído de su vida, que se encuentra en la colecció n de los bol Bollandistes Sociedad de eruditos jesuitas que publica las Actas de los Santos. andistas, tomo VI de julio, y de la Hagiología del Hagiologie du Vatican Obra de Cornaro citada como fuente. Vaticano, por Cornaro; Gudenard, ed. de Lille.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Amistad de infancia y estudios comunes en Verona
- Visión de la Santísima Virgen, del Niño Jesús y de santa Ana
- Ingreso en la Orden de los Ermitaños de San Agustín fuera de los muros de Verona
- Vida de oración, humildad y servicios comunitarios
- Anuncio de la muerte de Evangelista por un ángel
- Aparición de Evangelista a Peregrino para anunciarle su próximo fin
- Traslado de los cuerpos a la iglesia de Santa Eufemia de Verona
- Aprobación del culto por Gregorio XVI el 17 de noviembre de 1837
Milagros
- Curación de varios enfermos mediante sus oraciones
- Visión de la Santísima Virgen, de su Hijo y de santa Ana
- Anuncio angélico de la muerte
- Aparición póstuma de Evangelista a Peregrino