San Victoriano
Y VARIOS OTROS SANTOS MÁRTIRES
Procónsul de Cartago y Mártir
Rico procónsul de Cartago originario de Adrumeto, Victoriano se negó a ceder a las presiones del rey vándalo Hunerico para unirse a la herejía arriana. Sufrió largos tormentos antes de morir por la fe católica en 454, junto a otros mártires, entre ellos dos hermanos de Aquæ Regiæ y dos comerciantes llamados Frumencio.
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SAN VICTORIANO
Y VARIOS OTROS SANTOS MÁRTIRES
Fuente y contexto histórico
Víctor de Vita relata el combate de los confesores de la fe durante la persecución llevada a cabo por los vándalos en África.
El combate de estos gloriosos confesores del nombre de Jesucristo es demasiado ilustre y conmovedor como para no edificar a los lectores. He aquí aproximada mente lo que Ví Victor d'Utique Historiador y autor del relato de la persecución de los vándalos. ctor de Vita dice al respecto en la historia que compuso sobre l a persec Vandales Pueblo germánico que invadió el norte de África en el siglo V. ución de los vándalos:
La firmeza del procónsul Victoriano
Victoriano, rico procónsul de Cartago, rechaza los favores del rey Hunerico para permanecer fiel a la fe católica frente al arrianismo.
¿Dónde encontraré palabras para representar dignamente lo que sucedió en la persona de Vi ctoriano, Victorien Procónsul de Cartago y mártir originario de Hadrumeto. procónsul de Cartago, nativo de la ciudad de Hadrumeto? Era el más rico de África y siempre había mostrado mucha fidelidad en los empleos de los que el rey Hunerico le había encargado. roi Hunéric Rey de los vándalos, hijo de Genserico, perseguidor de los católicos. Este príncipe impío le mandó decir, con términos muy civiles, que si obedecía sin resistencia a sus voluntades, lo amaría particularmente y le daría el primer rango entre sus oficiales.
Pero este gran siervo de Dios le hizo responder, por el mismo enviado:
«Que nada era capaz de separarlo de la fe y del amor de Nuestro Señor Jesucristo. En la confianza que tenía en el socorro de un maestro tan poderoso, estaba dispuesto a sufrir antes todo tipo de tormentos que consentir jamás a la impiedad de los arrianos. Podía hacerlo quemar y expon er a l Ariens Herejía combatida por Columbano en Italia entre los lombardos. as bestias, o abrumarlo con otros suplicios; pero nunca lograría que abandonara la Iglesia católica, en la cual había sido bautizado. Una acción tan detestable lo expondría, como un ingrato y un pérfido, a penas que nunca terminarían; pero aun cuando esto no fuera así, y no hubiera otra vida que la vida presente, ni recompensa eterna preparada para aquellos que hubieran vencido, no podría resolverse a abandonar la verdadera y única religión, y a faltar a la fidelidad hacia aquel que le había confiado el precioso depósito de su gracia».
El martirio de Victoriano
Irritado por su negativa, el tirano inflige a Victoriano largos tormentos que él soporta con alegría hasta su muerte.
Esta respuesta irritó de tal modo la furia del tirano, que le hizo sufrir tormentos cuya duración y crueldad superan todo lo que se podría decir. El Santo los soportó todos a la vista de Dios con una alegría incomparable, y habiendo terminado felizmente su carrera, fue a recibir en el cielo la corona del martirio que tan justamente había merecido.
Los dos hermanos de Aquae Regiae
Dos hermanos juran morir juntos y se alientan mutuamente a no ceder a pesar de la tortura del patíbulo.
¿Quién podría explicar también, como es debido, los combates de los otros mártires que fueron ejecutados en la ciudad Tabaye Lugar de ejecución de varios mártires. de Tabaye, y sobre todo de dos hermanos d e la ciudad Aquæ regiae Ciudad de origen de los dos hermanos mártires. de Aquae Regiae? Habiéndose prometido, bajo juramento, en la humilde confianza que tenían en Dios, morir ambos en el mismo suplicio, obtuvieron de los verdugos no ser separados, ni de lugar, ni de pena. Comenzaron por colgarlos con grandes pesos atados a sus pies; y, cuando hubieron estado cerca de un día en este tormento, uno de ellos, sucumbiendo al dolor, pidió que lo desatasen y que le diesen alguna tregua.
El otro, viendo esto desde el patíbulo donde él también estaba colgado, y temiendo que renunciase a la fe, le gritó:
«Guárdese bien, hermano mío, de hacer esa petición; no es eso lo que hemos prometido a Jesucristo, y yo mismo le acusaría de infidelidad ante su tribunal temible, si persistiese en ello; pues hemos jurado sobre su cuerpo y sobre su sangre sufrir la muerte juntos por la confesión de su nombre».
Con estas palabras y otras semejantes, alentó tanto a su compañero a sostener el combate, que este, en lugar de vacilar como antes, gritó con voz fuerte: «Añadid suplicios a suplicios, y que no haya crueldad que no ejerzáis contra nosotros; cualesquiera que sean los tormentos que mi hermano sufra, estoy dispuesto a sufrirlos».
Resistencia milagrosa y nuevos mártires
Los hermanos sobreviven milagrosamente a las torturas sin marcas físicas, mientras que dos mercaderes llamados Frumencio son ejecutados en Cartago.
Luego los quemaron con láminas de hierro al rojo vivo, los desgarraron con uñas de hierro, los atormentaron durante mucho tiempo y de mil maneras; los verdugos, temiendo finalmente que su paciencia sirviera más para convertir a los arrianos que para quebrantar a los católicos, se vieron obligados a dejarlos, tanto más cuanto que no se veían en ellos ni contusiones, ni ninguna otra marca de los tormentos que sufrían. Sin embargo, llegaron felizmente a la palma del martirio. Y al mismo tiempo, dos mercaderes, que eran de la ciudad de Cartago, y que llevaban ambos el nombre de Frume Frumence Dos mercaderes de Cartago martirizados por su fe. ncio, fueron ejecutados; y, mediante un feliz negocio, compraron, con el precio de su sangre, la perla evangélica y el reino de los cielos.
El exilio y la persecución de los clérigos
Numerosos eclesiásticos y niños destinados al servicio del altar son exiliados y maltratados por su fe.
Los arrianos exiliaron además a un gran número de eclesiásticos de Cartago. Se encontraban entre ellos muchos niños destinados al servicio de los altares; fueron a buscar a doce de ellos para llevarlos de vuelta a Cartago. A la vista de los perseguidores, abrazaron las rodillas de sus compañeros, y fue necesario emplear la violencia para arrancarlos de allí. Cada día los azotaban cruelmente y los golpeaban con varas; pero fue imposible obtener de ellos algo contrario a su fe: confesaron generosamente a Jesucristo hasta el final.
Conclusión y datación
El autor concluye su relato precisando que esta ola de persecución azotó principalmente en el año 454.
Víctor de Útica relata además las victorias de muchos otros santos, martirizados bajo el mismo Hune rico; p Handrie Rey de los vándalos, hijo de Genserico, perseguidor de los católicos. ero, como solo estos son mencionados en este día en el martirolog io romano, nos con martyrologe romain Catálogo oficial de los santos de la Iglesia católica. tentaremos con el relato que acabamos de hacer. La persecución de este príncipe azotó particularmente en el año 454.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Rechazo a convertirse al arrianismo a pesar de las promesas del rey Hunerico
- Encarcelamiento y torturas crueles
- Ejecución por la fe católica
Milagros
- Ausencia de marcas de heridas en los dos hermanos de Aquæ Regiæ a pesar de las torturas
Citas
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Nada era capaz de separarlo de la fe y del amor de Nuestro Señor Jesucristo.
Víctor de Útica