Joven aprendiz de curtidor de doce años en Norwich, Guillermo fue secuestrado y crucificado en 1137 en escarnio de la Pasión de Cristo. Su cuerpo, hallado colgado de un árbol, fue trasladado a la catedral de la ciudad donde se reportaron numerosos milagros. Su culto, aunque vinculado a acusaciones históricas controvertidas, se celebra el 24 de marzo.
Lectura guiada
5 seccións de lectura
SAN GUILLERMO DE NORWICH, MÁRTIR EN INGLATERRA (1137).
El martirio de Guillermo
A la edad de doce años, Guillermo, aprendiz de curtidor en Norwich, es secuestrado y crucificado en escarnio de la Pasión de Cristo en 1137.
Este Santo fue también víctima del odio implacable de los judíos contra nuestra santa religión. Sufrió en el duodécimo año de su edad: hacía poco que era aprendiz de un curtidor de Norwich.
Los judíos lo atrajeron a su casa algún tiempo antes de la fiesta de Pascua del año 1137; cuando fueron dueños de él, le pusieron una mordaza en la boca, luego, después de haberle hecho mil ultrajes, lo crucificaron y le atravesaron el costado, en escarnio de la muerte de Jesucristo. El día de Pascua ataron su cuerpo en un saco y lo llevaron cerca de las puertas de la ciudad, con el propósito de quemarlo allí; pero al ser sorprendidos, lo dejaron suspendido de un árbol. En el lugar donde fue encontrado se construyó una capilla conocida con el nombre de San Guillermo en el Bosque.
Traslación y culto
El cuerpo del santo, asociado a milagros, es trasladado a la catedral de la Santísima Trinidad de Norwich en 1144, y luego colocado en el coro en 1150.
El cuerpo del Santo, que había sido glorificado por milagros, fue llevado, en 1144, al cementerio de la iglesia catedral, dedicada a la Santísima Tr église cathédrale, dédiée à la Sainte-Trinité Lugar de sepultura final y de veneración de las reliquias del santo. inidad; seis años después fue colocado en el coro de la misma iglesia.
Paralelos históricos y críticos
El autor menciona otros casos similares de niños mártires en Inglaterra, al tiempo que matiza la responsabilidad colectiva de las poblaciones judías.
Sabemos por el Sr. Weever que antiguamente los judíos de las principales ciudades de Inglaterra secuestraban niños varones para circuncidarlos, coronarlos de espinas, azotarlos y crucificarlos en escarnio de Nuestro Señor Jesucristo. Fue de esta manera como murió san Ri cardo de Pontoise. Mateo saint Richard de Ponteise Niño mártir citado como ejemplo similar. de París y Copgrave también relatan que san Hugo, siendo niño, saint Hugues Niño mártir de Lincoln mencionado por Mateo de París. fue crucificado por los judíos en Lincoln, en 1254. Algunos autores han pretendido que estas horribles crueldades habían sido practicadas por este pueblo en todo tiempo: pero es una calumnia, y la equidad natural prohíbe hacer responsable a todo el cuerpo de la nación de los crímenes de algunos particulares. El nombre de san Guillermo de Norwich está marcado el 24 de marzo en los calendarios ingleses.
Justificación teológica del martirio
El papa Benedicto XIV explica las condiciones de canonización de los niños, distinguiendo a aquellos que murieron por odio a la fe como Guillermo de Norwich.
El papa Benedicto Benoît XIV Papa que beatificó a Jerónimo Emiliani. XIV muestra, l. 1 de Canoniz. c. 14, p. 163, que no se debe canonizar a los niños que mueren después del bautismo y antes del uso de razón, aunque sean santos. Se fundamenta: 1° en que no han practicado las virtudes en el grado de heroísmo requerido para la canonización; 2° en que tales canonizaciones nunca han estado en uso en la Iglesia. Se exceptúan los niños, incluso los no bautizados, que fueron masacrados por odio al nombre de Jesucristo. Tenemos un ejemplo de ello en los santos Inocentes, a quienes san Ireneo, Orígenes, etc., y los más antiguos Misales, dan el título de mártires, y cuyo culto data de los primeros siglos de la Iglesia, como vemos por las homilías de los Padres sobre su fiesta. Es por la misma razón que se ha puesto en el número de los mártires a los niños masacrados por los judíos, por odio a Jesucristo, tales como san Simón de Tre nto, san Guillermo de saint Simon de Trente Niño mártir cuyo culto fue confirmado por el papado. Norwich, san Ricardo de París, etc. El obispo diocesano otorgó al primero un culto público con la calidad de mártir, y este culto fue confirmado por los decretos de los papas Sixto V y Gregorio XIII. El segundo, que tenía doce años, y por consiguiente la edad de razón, debería ser llamado más bien adulto que niño.
Fuentes documentales
Presentación de las fuentes históricas contemporáneas, especialmente el relato de Tomás de Monmouth.
Véase la historia de su martirio y de sus milagros, por Tomás de Monmouth, Thomas de Monmouth Autor contemporáneo y principal hagiógrafo de San Guillermo. autor contemporáneo; la crónica saecense, que es del mismo siglo, y la historia de Norfolk, por Bremfield.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Aprendiz de curtidor en Norwich
- Secuestro por miembros de la comunidad judía local antes de la Pascua de 1137
- Crucifixión y perforación del costado en burla a la Pasión de Cristo
- Descubrimiento del cuerpo suspendido de un árbol cerca de las puertas de la ciudad
- Traslado del cuerpo a la catedral de Norwich en 1144
Milagros
- Glorificación del cuerpo mediante milagros tras su muerte