San Valentín de Passau

Al salir de Roma, nuestro Santo se dirigió directamente a Passau y comenzó a predicar la doctrina de Jesucristo a los habitantes de aquel lugar. 445. Pero sus palabras no fueron escuchadas, lo que le afligió tan vivamente que resolvió plantar en otro lugar el estandarte de la cruz, e ir a buscar nuevas instrucciones ante el Padre común de la cristiandad. León, sorprendido por un regreso tan pronto, replicó al Santo que le había expuesto los motivos: «Anuncie la palabra; ya sea que sea bien o mal recibido, persevere; si logra vencerse a sí mismo, permanecer y suavizar la ferocidad de este pueblo largamente reacio, recogerá los frutos más hermosos de sus penas. Pero si un tercer intento fracasara, le permito, y le ordeno, en virtud de mi poder apostólico, ir ante otros pueblos a anunciar la santa fe». Habiendo dicho estas palabras, le impuso las manos, lo consagró obispo y lo envió de regreso fortalecido por su bendición.

Pronto Valentín reapareció en Passau; su voz se alzó con una nueva fuerza para anunciar la palabra de Dios; pero esta vez también resonó en el desierto. Los habitantes de esta región, compuesta por arrianos y paganos, se levantaron contra él, lo insultaron, lo maltrataron y lo expulsaron del país. Sacudiendo el polvo de sus pies, pasó a los Grisones, donde fue acogido con alegría por las poblaciones que se apresuraron a abrazar el cristianismo. Llegó finalmente a las montañas del Tirol y esparció la semill montagnes du Tyrol Región montañosa evangelizada por el santo de quien es patrón. a del reino de Dios en el valle de Vintschgau, donde encontró un suelo fértil en medio de las montañas. Se detuvo en Maïs, no lejos de Meran o, y Maïs Lugar de residencia y primera sepultura cerca de Merano. tuvo el consuelo de ver crecer a su alrededor una cosecha abundante. Varias veces incluso avanzó hacia Italia, dejando por dondequiera que pasaba huellas de sus beneficios, convirtiendo y bautizando a un gran número de personas. En las provincias de Italia, trajo de vuelta a los caminos de la verdad a un gran número de judíos y arrianos. Dios acompañó sus predicaciones con el poder de los milagros, lo que dejó atónitos a muchos paganos y herejes, y los ganó para una religión que otorga tan grandes poderes a sus ministros.

Valentín hablaba con una unción a la que era imposible resistirse, y que a menudo arrastraba al alma más tibia hacia la convicción. Pero la amenidad y el encanto de su vida privada igualaban el celo y la perseverancia con la que anunciaba la santa doctrina. Con el fin de conservar continuamente esta vida del alma que se marchita con demasiada frecuencia sin el rocío divino, consagraba a la oración y a la contemplación una gran parte de la noche, y todo lo que podía robarle al día; se construyó para este fin una pequeña celda donde, alejado del tumulto, pudo sumergirse sin ser perturbado en sus piadosas meditaciones. Esta celda, que se encuentra en el castillo de Neuburg, se muestra todavía hoy bajo el nombre de cámara de san Valentín.

Valentín fundó también una comunidad de sacerdotes, que estaban sometidos a una regla común y que le secundaban en sus trabajos apostólicos. San Lucille, su discípul o, lo nombra Saint Lucille Discípulo de Valentín y futuro colaborador de san Severino. en términos expresos su abad. Tras la muerte de su maestro, Lucille se asoció a san Severino y le ayudó fielmente en la obra de la conversión. Y cuando san Severino hubo a su vez pasado a una vida mejor, se vio todavía a este anciano, cargado de años, a la cabeza de un convento cerca de Viena.

San Valentín murió el 3 de enero. Sin embargo, el año de su muerte es incierto; unos dicen 440, otros 442; hay incluso quienes dicen 470: lo que es seguro es que en 474 ya no vivía. Sus discípulos inhumaron su cuerpo en la iglesia que él había hecho construir en Maïs y que se volvió muy célebre en toda Recia. Cuando Maïs cayó bajo el poder de los lombardos, los restos del Santo fueron trasladados a Trento, y posteriormente a Passau junto con los de san Corbiniano, ob ispo de Frising saint Corbinien Obispo de Frisinga cuyas reliquias fueron trasladadas junto con las de Valentín. a; fueron colocados entre dos muros en la iglesia catedral de San Esteban. Más tarde, Dios inspiró a algunas almas piadosas la idea de rendir mayor honor a estos restos sagrados: fueron exhumados y trasladados cerca del trono del obispo. Su fiesta se celebra el 7 de enero; el martirologio romano lo menciona, el 29 de octubre, con el título de confesor.

San Valentín es el patrón del Tirol y de la diócesis de Passau. La devoción popular, en Alemania, siempre ha asociado su nombre a los de otros tres santos célebres: San Ruperto de Salzburgo, San Quirino de Sisak y San Antonio Abad. El nombre significativo de Mensajeros ante Dios los designa a los cuatro a la confianza de los pueblos.

una hermosa y romántica valle del Tirol, que comprende también el Munster y el Passeyer-Thol, y que se extiende desde Glurns hasta Merano, con 9 millas alemanas de largo por media de ancho. Véase Legenden Heiliger Gottes und verehrter Londenystranen in Grabreich, p. 3.