Monje de la abadía de Condat en el siglo VI, Himetier se retiró como ermitaño en el Jura a orillas del Valouse para evangelizar y desbrozar la región. Su celda se convirtió en el núcleo del pueblo de Saint-Hymetière, donde murió en olor de santidad. Su culto, marcado por numerosos milagros, sigue vivo en el Franco Condado.
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SAN HIMETIER O IMETIER, MONJE DE CONDAT.
Formación y misión en el Jura
Hymetière se forma en la abadía de Condat antes de partir a evangelizar las regiones remotas del Jura, fundando una ermita a orillas del Valouse.
San Hymetière v Saint Hymetière Monje de Condat y ermitaño fundador en el Jura en el siglo VI. ivió en el siglo VI. Se santificó primero en la abadía d e Condat mediant abbaye de Condat Lugar de formación monástica inicial del santo. e la práctica de las virtudes monásticas. Luego, el deseo de ganar para Jesucristo almas aún esclavas de la superstición le impulsó a llevar el Evangelio a alguna región aún inexplorada del Jura. Los Jura Región montañosa donde el santo ejerció su misión. monjes eran entonces los misioneros de la civilización cristiana. Cuando habían cumplido en un país el primer trabajo de desbroce, y su establecimiento había adquirido una existencia asegurada, enviaban a algunos de los suyos a realizar en otros lugares el mismo trabajo, cultivando las tierras e instruyendo a las almas. Hymetière fue pues, a algunas leguas de Condat, a fundar una ermita a orillas del Valouse. Este país, bastante agra dable, Valouse Río a cuyas orillas se fundó la ermita. encerraba sin embargo un suelo malo y estéril. Era un mérito más para Hymetière hacer germinar allí la vida y la fertilidad. Probablemente tenía consigo a algunos compañeros de los cuales era el jefe, y poco a poco se formaron viviendas alrededor de su celda, dando nacimiento al pueblo que hoy lleva su nombre.
Muerte y primeros signos de santidad
Tras su muerte, Hymetière es honrado como santo y sus restos son depositados en una iglesia que se convierte en el centro de un recuerdo local vivaz.
San Hymetière m Saint Hymetière Monje de Condat y ermitaño fundador en el Jura en el siglo VI. urió en este mismo lugar, y las virtudes eminentes que había practicado hicieron que pronto fuera honrado como un Santo. Sus preci osos restos fue restes précieux Restos del santo conservados y llevados en procesión. ron depositados en una capilla que fue puesta bajo su advocación, y transformada en una iglesia más vasta desde el siglo siguiente. Los lugares que había habitado están todavía llenos de su recuerdo. Se muestra, bajo el emplazamiento del antiguo priorato, la fuente donde iba a saciar su sed, y la fe ingenua de los fieles pretende ver, en los bordes de esta fuente, la huella de los dedos del piadoso ermitaño.
El priorato y las protecciones imperiales
La historia del priorato está marcada por diplomas imperiales de Carlos el Calvo y litigios de propiedad entre las iglesias de Mâcon.
La celda de san Hymetière es mencionada, en el siglo IX, en un diploma de Ca rlos el Calvo. En Charles le Chauve Emperador que confirmó los derechos del priorato en el siglo IX. aquella época, un priorato de la Orden de San Agustín oc Ordre de Saint-Augustin Orden religiosa que ocupaba el priorato en la Edad Media. upaba el lugar de la humilde ermita del Santo. Este priorato dependía de la iglesia de San Vicente de M âcon, Mâcon Ciudad de la que dependían las iglesias vinculadas al priorato. a la cual pagaba un canon anual desde hacía mucho tiempo. Habiendo reclamado Rena nd, vasallo Guerrin Ier Conde de Mâcon mencionado en un litigio de propiedad. de Guerrin I, conde de Mâcon, la propiedad mediante títulos falsos, el emperador confirmó, mediante un diploma, los derechos de la iglesia de San Vicente. Este beneficio fue unido, en el siglo XIII, al cabildo de San Pedro de Mâcon. Allí se conservaban preciosamente las reliquias de san Hymetière, quien gozaba de gran veneración en la región. Los milagros atestiguaron su poderosa protección ante Dios, y se volvieron tan numerosos que la autoridad eclesiástica ordenó realizar, según las formas del derecho, una investigación al respecto.
Veneración contemporánea y tradiciones
El culto se mantiene en el Franco Condado a través de procesiones, la veneración de las reliquias y una devoción particular por la salud de los niños.
El culto a san Himetier se ha perpetuado hasta nuestros días en el Fr anco Condado. Franche-Comté Región principal de la devoción al santo. Su fiesta se celebra todavía el 28 de julio en la diócesis de Besançon, y el 30 de julio, bajo el rito doble, en el propio de la diócesis de Saint-Claude.
La parroquia de Saint-Hymetière es llamada la Gran Parroquia, porque comprendía en el siglo XVIII varios pueblos de los cuales el santo religioso era el patrón. Sus re liquias, reliques Restos del santo conservados y llevados en procesión. conservadas anteriormente en dos relicarios simétricos, reposan hoy en un relicario nuevo de roble esculpido, que se ha colocado sobre el altar erigido en honor del Santo.
El priorato de Saint-Hymetière fue destruido en las guerras del siglo XV; pero los habitantes han conservado siempre fielmente el recuerdo de su patrón, a quien honran todavía con una confianza filial, y cada año sus reliquias son llevadas solemnemente en procesión el lunes de Pentecostés, y permanecen varios días expuestas a la veneración de los fieles. La devoción a las reliquias del santo protector atrae todavía, esos días, una gran afluencia de extranjeros a Saint-Hymetière, y, según un antiguo uso, se le encomiendan especialmente los niños de constitución débil. Varios exvotos, que se veían antiguamente expuestos en la iglesia, atestiguaban los favores señalados que los fieles habían obtenido por la protección del Santo.
Extracto de la Vida de los Santos del Franco Condado.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Vida monástica en la abadía de Condat
- Evangelización de las regiones inexploradas del Jura
- Fundación de una ermita a orillas del Valouse
- Desbroce y cultivo de tierras estériles
- Formación de un pueblo alrededor de su celda
Milagros
- Huella milagrosa de sus dedos cerca de una fuente
- Numerosos milagros atestiguados por investigación eclesiástica
- Curación de niños de constitución débil