Príncipe irlandés convertido por San Patricio, Guigner renunció al trono para llevar una vida de ermitaño en Armórica y luego de misionero. Acompañado por su hermana Piale y setecientos compañeros, fue masacrado en Cornualles por el príncipe Teodorico hacia el año 455. Es venerado como mártir y patrón de varias parroquias bretonas.
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SAN GUIGNER O FINGAR, MÁRTIR EN BRETAÑA (hacia 455).
Conversión y exilio de Hibernia
Hijo del rey Clyton de Hibernia, Guigner se convirtió al cristianismo bajo la influencia de san Patricio, lo que le valió ser desterrado por su padre.
Fingar, o Guigner, era hi Fingar, autrement Guigner Príncipe irlandés, ermitaño y mártir en Cornualles. jo de Clyton, uno de los reyes de Hibernia, a quien sa n Patricio fu saint Patrice Evangelizador de Irlanda y maestro espiritual de Guigner. e a predicar el Evangelio. El respeto que el joven príncipe mostró, en una asamblea general, por este santo misionero, despreciado por todos los demás reyes y señores de la isla, y el entusiasmo con el que abrazó la fe, llevaron a su padre a expulsarlo de sus Estados, como enemigo de su persona y de sus dioses. Guigner se refugió, con un grupo de amigos, cristianos como él, en Armórica. Audren, que reina Audren Rey de Armórica que acogió a Guigner durante su primer exilio. ba entonces en ese país, le dio una acogida favorable y le otorgó tierras para sus compañeros y para él; vivió allí en los ejercicios de la vida religiosa durante algunos años, imitando, tanto como le era posible, la vida de san Patricio, su maestro. El deseo que experimentaba de ocuparse solo de Dios lo llevó a separarse de sus compañeros y a retirarse a una caverna, donde pasaba todo su tiempo meditando las verdades eternas y no se alimentaba más que de bellotas. Habiendo regresado después a su país, con el propósito de convertir a Jesucristo a sus compatriotas, rechazó allí la corona que la muerte acababa de arrebatar a su padre, y que sus súbditos, convertidos durante su ausencia por san Patricio, le presentaban con un entusiasmo que marcaba bien que aquellos que profesan la verdadera fe nunca carecen de fidelidad a sus soberanos legítimos. El amor por el retiro y la vida contemplativa llevó a Guigner a dejar por segunda vez su país, en compañía de más de setecientas personas, entre las cuales había siete obispos, y de su hermana Piale, tan humilde y tan desapegada del mundo como él. El objetivo que esta santa tropa se proponía era anunciar el Evangelio a los sajones que se habían establecido en una parte de Gran Bretaña y seguían los errores del paganismo. Llegados a Cornualles insular, san Guigner y sus compañeros no habían manifestado sus intenciones cuando Teodorico, príncipe bretón, reunió a sus soldados y se abalanzó sobre ellos con tanta furia qu Théodoric Príncipe bretón responsable de la masacre de Guigner y sus compañeros. e los hizo masacrar a todos. Esta carnicería fue, según se dice, únicamente efecto del odio que los bretones tenían contra los irlandeses, sin que la religión tuviera parte alguna en ello. Sin embargo, como la muerte de estos santos personajes fue muy injusta, siempre se les ha honrado como mártires. San Guigner, que no había cesado de exhortar a los suyos a sufrir la muerte con paciencia, fue él mismo decapitado después de ellos. Este evento ocurrió hacia el año 455.
Primer exilio en Armórica
Acogido por el rey Audren en Armórica, Guigner lleva allí una vida religiosa y luego eremítica antes de regresar brevemente a su tierra natal.
Se hace memoria de san Guigner en el país de Léon, en la parroquia de Ploudiry (Finisterre), donde es patrón de la iglesia sucursal de Loc-Eguiner, llamada así por su nombre. Una capilla de la iglesia catedral de Vannes también lo tiene por patrón, y la diócesis celebra su oficio doble el 14 de diciembre. Este santo es además el patrón de la parroq uia de Pl Pluvigner Parroquia de Morbihan cuyo patrón es Guigner. uvigner (Morbihan), en la diócesis de Vannes; tal vez fue en este lugar donde se retiró por primera vez.
Misión en Gran Bretaña y martirio
Rechazando la corona, parte a evangelizar a los sajones con 700 compañeros, pero termina masacrado en Cornualles por el príncipe Teodorico hacia el año 455.
El hacha o la espada, instrumento del martirio de san Guigner, es su característica ordinaria.
Culto y devoción en Bretaña
El santo es honrado en varias localidades bretonas, notablemente en Ploudiry, Loc-Eguiner, Pluvigner y Vannes.
Saints de Bretagne, por Dom Lobineau Dom Lobineau Hagiógrafo e historiador de Bretaña. y el abad Tresvaux.
Atributos y fuentes hagiográficas
Guigner es tradicionalmente representado con un hacha o una espada, instrumentos de su suplicio, según los relatos de Lobineau y Tresvaux.
El hacha o la espada, instrumento del martirio de san Guigner, es su característica ordinaria.
Saints de Bretagne, por Dom Lobineau y el abad Tresvaux.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Conversión por san Patricio en Hibernia
- Exilio en Armórica tras ser expulsado por su padre
- Vida eremítica en una caverna alimentándose de bellotas
- Renuncia a la corona real tras la muerte de su padre
- Misión de evangelización en Cornualles con 700 compañeros
- Masacre por el príncipe Teodorico