San Morando de Altkirch

Federico, conde de Ferrette Frédéric, comte de Ferrette Conde que solicitó el envío de monjes a Altkirch. , habiendo pedido al abad de Cluny religiosos para servir en la iglesia de Altkirc Altkirch Lugar principal del apostolado y sepultura de Morando. h, que sus antepasados habían fundado, y para establecer allí un instituto monástico, san Hugo no tuvo dificultad en concederlos; pero los que envió al principio, al no conocer la lengua del país, no producían todos los frutos de salvación que se habrían podido esperar; por eso delegó a Morando, igualmente instruido en la lengua francesa y en la lengua alemana. Apenas llegó a Altkirch, mediante su palabra y sus ejemplos, llevó a un gran número de hombres a una vida más santa. Realizó milagros durante su vida y después de su muerte.

Apagó con un signo de la cruz un incendio que se había declarado en el monasterio; curó al conde Federico de una parálisis; devolvió la salud a Udalric, granjero del monasterio, quien estaba enfermo de fiebre cuartana. Dos mujeres eran atormentadas por demonios: ofreció por ellas el santo sacrificio de la misa, realizó los exorcismos y las liberó de todo sufrimiento. Murió agotado por la vejez, y desde entonces socorrió eficazmente a muchos enfermos y poseídos que visitaban su tumba. Habiendo sido probados todos estos milagros por testigos, el obispo de Bas l'évêque de Bâle Prelado que solicitó la canonización de Morando. ilea obtuvo del Papa que Morando fuera puesto en el número de los Santos.

San Morand era muy devoto de la Santísima Virgen, y su recuerdo está ligado a dos santuarios de María que aún hoy permanecen en Alsacia: Nuestra Señora de los Siete Dolores en Gildwiller, en el cantón de Dansemarie, y Nuestra Señora de Altkirch.

Nuestra Señora de los Siete Dolores en Gildwiller es considerada la peregrinación más antigua de Alsacia. Según la tradición, la colina boscosa donde se encuentra esta capilla servía originalmente para las asambleas druídicas; y allí se honraba, al igual que en Chartres, a la Virgen que debía dar a luz. Los primeros apóstoles de Alsacia, aprovechando esta noción cristiana, establecieron allí el culto a María; se obtuvieron gracias señaladas y así se formó una peregrinación muy frecuentada desde los primeros siglos de nuestra era. Lo fue mucho más a partir de la segunda mitad del siglo XI, cuando se vio a sa saint Morand Monje cluniacense y apóstol de Alsacia, patrón de los viticultores. n Morand, abad de Altkirch, animado por una tierna devoción a Nuestra Señora de los Siete Dolores, acudir allí todos los viernes en peregrinación. A pocos pasos de la iglesia brota una fuente que todavía se llama la pequeña fuente de san Morand, porque allí, se dice, después de haber cumplido su devoción en Gildwiller, descansaba y comía su pan antes de regresar a su monasterio. Los viernes, especialmente durante la Cuaresma, son los días en que los fieles acuden en mayor número a Gildwiller, y el viernes de Pasión celebran su fiesta patronal.

Nuestra Señora de Altkirch, construida a mediados del siglo XIII bajo la advocación de la Asunción por el propio san Morand, es el santuario principal de este cantón.

Apenas terminado el edificio, acudieron a él en gran número personas de la ciudad y de los alrededores; y las fiestas de la Virgen se celebraron allí con una solemnidad especial. En 1280, se fundó allí una cofradía de la santísima Virgen, en la que se inscribieron de inmediato una multitud de comunas, altos y poderosos señores, magistrados y burgueses.

Hacia finales del siglo XIV, un hecho milagroso, que constatan documentos auténticos y contemporáneos, vino a aumentar aún más la afluencia y la confianza. Según el relato de los bolandistas, una banda de los cuarenta mil aventureros, tan tristemente conocidos en la historia bajo el nombre de las grandes compañías o de los Malandrins, había entrado, al amparo de una noche oscura, en la ciudad de Altkirch para saquearla y entregarla a las llamas, cuando María se les apareció deslumbrante de luz, junto a la iglesia que le está consagrada. Ante esta visión, la horda enemiga, presa del terror, emprendió la huida, y Altkirch fue salvada. Si, a mediados del siglo XVI, las bandas heréticas levantadas por la furibunda predicación de Lutero vinieron a saquear a su vez esta iglesia con el convento, y a asesinar a los religiosos, los peregrinos no cesaron de acudir a rezar y llorar sobre las ruinas. Estas mismas ruinas se levantaro n gloriosas en 162 compagnie de Jésus Orden docente que formó a Josafat. 0, gracias a la Compañía de Jesús, a la cual el archiduque Leopoldo cedió el priorato de San Morand. Los hijos de san Ignacio reconstruyeron la casa en proporciones más vastas, y elevaron en el interior una elegante capilla, en el lugar donde, según la tradición, san Morand había muerto. Por sus predicaciones así como por sus escritos, despertaron la fe en todo el país, los fieles volvieron a la peregrinación como en los mejores días de los tiempos antiguos, y Nuestra Señora de Altkirch recobró todo su esplendor.

Durante la tormenta revolucionaria, la iglesia fue cerrada; se reabrió tan pronto como se restableció el orden; y desde entonces, el número de peregrinos es siempre considerable, especialmente el 3 de junio, los viernes de Cuaresma y los viernes después de la semana de las Cuatro Témporas, a los cuales la Santa Sede ha concedido una indulgencia plenaria, siempre que se comulgue en ellos. San Morand es el pa trón de Suadgau Región de Alsacia donde Morando es el patrón de los viticultores. los viticultores en el Sundgau. Para explicar este patronazgo, una vieja biografía popular pretende que el Santo pasó toda una Cuaresma sin más alimento que un racimo de uvas. Sea como fuere, se le representa exprimiendo el jugo de este fruto en un tonel. Propio de Estrasburgo. — Cf. Notre-Dame de France.