San Salomón, Rey y Mártir

Esta primera satisfacción lo mantuvo pacífico durante algunos años, pero, en 857, temiendo ver pasar la corona a otra cabeza, por el matrimonio de la hija de su rival, urdió una negra conspiración, y no temió perseguir a Erispoé hasta una iglesia y asesinarlo sobre el mismo altar.

Los bretones, ignorando este crimen, aceptaron a Salomón como rey y lo ayudaron a repeler a los francos que buscaban invadir Bretaña. Aparte de su crimen, Salomón tenía todas las cualidades que se pueden desear en un príncipe: una estatura majestuosa, la ciencia de la guerra, un coraje intrépido; también mostró desde entonces mucha justicia y piedad.

Pero Dios, que nunca deja el crimen impune, suscitó a Salomón una multitud de asuntos y pruebas que sirvieron para expiar su pecado y santificar su alma. Sin hablar de las guerras que tuvo que sostener contra los francos y contra los normandos, tuvo que ocuparse de los obispos injustamente depuestos, en 847, por Nominoé, y este espinoso asunto le ocasionó muchas correspondencias y muchos apuros, ya fuera con los obispos o con el mismo Papa.

Sin contar las penitencias que cumplía, Salomón, para purificarse cada vez más, multiplicaba las buenas obras, construía el monasterio de Plélan o d e Saint-Maixent, y lo colmaba de magníf monastère de Plélan ou de Saint-Maixent Monasterio fundado por Salomón para su penitencia. icos dones.

Sin embargo, una conspiración se tramaba también contra Salomón: la ley del talión le estaba reservada. Sorprendido por los conjurados e incapaz de resistir, emprendió la huida y se refugió en un pequeño monasterio en los confines del Pober y del León, en una parroquia llamada antaño Messer-Salaün (Martirio de Salomón), y hoy La Martyre (Fini La Martyre (Finistère) Lugar del martirio de Salomón en Finisterre. sterre). Los rebeldes cercaron su retiro el 23 de junio de 874. Un resto de religión les impidió emprender nada contra él al día siguiente, fiesta de la Natividad de san Juan Bautista. Solo le enviaron un obispo para convencerlo de que abandonara su asilo y se entregara voluntariamente para evitar la posible profanación del lugar santo. Salomón, resignado a todo, se proveyó del sacramento de la Eucaristía y se presentó ante sus enemigos con un coraje magnánimo. Los bretones, sobrecogidos de respeto, no se atrevieron a desenvainar la espada contra é Fulcoald Uno de los ejecutores franceses de Salomón. l y lo entregaron a Fulcoald y a otros francos, quienes le hicieron sacar los ojos por su propio ahijado. El viejo rey no pudo sobrevivir a este cruel suplicio y fue hallado muerto al día siguiente, 25 de junio de 874.

Es todavía el día en que l a Iglesia de Van Église de Vannes Lugar de nacimiento de san Emilion. nes honra su memoria.

El cuerpo del rey Salomón fue inhumado en el monasterio de Plélan o de Saint-Maixent, conforme al deseo que había expresado de reposar junto a la reina Wernhirt. Más tarde, este cuerpo fue retirado, probablemente durante los estragos de los normandos, y transportado, al parece r, hasta P Pithiviers Lugar de traslación de las reliquias de Salomón. ithiviers, en la diócesis de Orleans, donde se erigió una iglesia en su honor. Sin embargo, una parte de sus reliquias permaneció o regresó a Bretaña, pues la iglesia de Saint-Salomon, en Vannes, poseía algunos huesos de este sa nto rey ha Révolution Periodo durante el cual las reliquias del santo fueron ocultadas y perdidas. sta la Revolución; desde la destrucción de la iglesia de Saint-Salomon, en 1793, las reliquias han sido trasladadas a la catedral, donde siguen siendo objeto de la veneración de los fieles.

Debemos esta nota a la benevolencia del Sr. abad J.-M. Le Moné, canónigo honorario, secretario general del obispado de Vannes.