San Gunthiern

Fue en esta espantosa soledad donde Gunthiern vino a ocultar su condición y sus virtudes, después de haberse sustraído a sus cortesanos y a sus sirvientes. Permaneció allí varios años, conocido solo por los pescadores de esta costa. Pero finalmente el cielo lo manifestó mediante tantos prodigios, que los dos señores propietarios del lugar, llamados Chemen y Heboen, le rindieron todo tipo de respetos y lo di eron a conoce comte Grallon Príncipe de Cornualles y protector de san Corentino. r al conde Grallon, de quien dependía la isla. Este envió a pedir a san Gunthiern que viniera a verlo. El Santo obedeció, y Grallon quedó tan edificado por su conversación y su humildad, que quiso retirarlo de su roca y le dio una porción de tierra en un lugar llamado Anaurot, situado en la confluencia de los dos ríos Isol y Ellé, en el extremo oriental del país de su dominio, que es el mismo lugar donde fue ed ificada l Quimperlé Lugar de fundación y centro del culto del santo. a ciudad de Kimperlé o Quimperlé.

El conde del país de Vannes, Guérech I, Guérech Ier Conde de Vannes que solicitó la ayuda del santo contra la hambruna. viendo a sus vasallos amenazados por la hambruna, debido a que los gusanos, que devoraban el trigo en ciernes, arruinaban por completo la esperanza de la cosecha, juzgó que no había mejor medio para detener esta calamidad que recurrir a las oraciones de Gunthiern. Persuadido de su eficacia, envió ante él a tres de los principales habitantes de Vannes, Guedgual, Catuoth y Cadur, para suplicarle que tuviera piedad de todo el país. El Santo, sensible a las miserias de los pueblos, envió agua bendita y ordenó que se arrojaran algunas gotas sobre el campo; lo cual, una vez hecho, provocó que todos los gusanos que lo devastaban murieran, como si aquella agua se hubiera convertido para ellos en un veneno. El conde, en señal de gratitud, dio a san Gunthiern una tierra situada en el río Blave t, lla Vegnac Tierra donada por Guérech I y lugar de sepultura inicial. mada Vegnac, y desde entonces Kervegnac o Chervegnac, que más tarde pasó a manos seculares.

San Gunthiern murió a comienzos del siglo VI y fue sepultado en Chervegnac, donde se había retirado. Durante las incu rsiones de los normando incursions des Normands Acontecimiento histórico que provocó el traslado parcial de las reliquias. s, su cuerpo fue trasladado y escondido en la isla de Groix; allí fue descubierto en el siglo XII.

## CULTO Y RELIQUIAS. Su memoria se ha conservado siempre en la ab adía de Sainte-Croix de Quimperlé ( abbaye de Sainte-Croix de Quimperlé Monasterio que conserva la memoria del santo. Sancta Crux Trecorensis, de la O rden de San Agustín, en Ordre de Saint-Augustin Orden religiosa que ocupaba el priorato en la Edad Media. la antigua diócesis de Tréguier, diócesis actual de Saint-Brieuc, Côtes-du-Nord), de la cual se le creyó fundador, en la isla de Groix y en otros lugares. En 1080, se construyó en el recinto del monasterio de Quimperlé una capilla en honor a san Gunthiern, que fue bendecida en 1099 y restablecida sobre sus ruinas en 1407 por F. Pierre de Kaer, chambelán. En 1678 solo quedaban mármoles de ella, y se terminó de destruir por completo para trazar el plano del palacio abacial. La cabeza del santo fue llevada a la capilla subterránea de Saint-Gurinès y colocada en el lado de la epístola. La iglesia del priorato de Doüelan, situada en un brazo de mar a dos leguas de Quimperlé, estaba dedicada a san Gunthiern. Había también una capilla bajo el mismo nombre en una de las puntas de la isla de Groix, donde antiguamente se encontraba el oratorio de san Gunthiern, y este lugar aún lleva el nombre de Loc-Guthiern. Allí se celebraba cada año una asamblea el día de la fiesta del santo, que era de solemnidad doble y que, al caer el 29 de junio, día consagrado a la memoria de los apóstoles san Pedro y san Pablo, se trasladaba al 3 de julio. Un acta de la abadía de Quimperlé del siglo XIV hace mención del cementerio de Saint-Guthiern y, en otra acta del año 1253, se habla del puerto Saint-Guthiern.

Para completar esta biografía, hemos utilizado las Vidas de los Santos de Bretaña, de Dom Lubineau Dom Lubineau Hagiógrafo e historiador de Bretaña, autor de la fuente. .