San Maurilio

Vescovo e Apostolo

San Maurilio, vescovo e patrono principale della diocesi di Angers, fu oggetto di numerose traslazioni di reliquie tra il X e il XVIII secolo. Onorato da miracoli e luoghi di memoria come la Pierre Saint-Maurille, i suoi resti furono quasi totalmente dispersi durante la Rivoluzione.

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Sezioni di lettura: 5

CULTO E RELIQUIE.

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Sepoltura e patronato ad Angers

Il corpo di san Maurilio viene inizialmente deposto nella chiesa di San Pietro ad Angers, di cui diviene il patrono principale fino al XVI secolo.

Il corpo di san Maurilio f saint Maurille Vescovo di Angers che ottenne la nascita di Renato e lo resuscitò. u deposto nella cripta che egli stesso aveva preparato nel mezzo del cimitero della chiesa di San Pietro, che più tardi prese il nome di chiesa collegiata di San Maurilio, e dove le genti vennero a rendergli omaggio. La diocesi di An gers l Angers Luogo di fondazione di un secondo monastero. o scelse come suo patrono principale: titolo del quale fu privato solo alla fine del XVI secolo; e ci volle tutta l'apatia del XVI secolo per fargli perdere l'immensa popolarità di cui aveva goduto per così tanto tempo. Il ritorno alla liturgia romana gli ha restituito alcuni dei suoi diritti.

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Storia delle traslazioni

Il testo descrive i molteplici trasferimenti delle sue reliquie tra il X e il XVIII secolo, in particolare per proteggerle dalle invasioni bretoni.

Un tempo gli erano consacrati diversi giorni di festa, in memoria di varie traslazioni delle sue reliquie. La prima traslazione, dalla cripta in cui era sepolto all'altare della chiesa eretta in suo onore, veniva celebrata il 15 gennaio. Nel XII secolo, il suo corpo fu trasportato nella cattedrale per tim ore dei Br cathédrale Luogo di traslazione delle reliquie nel XII secolo. etoni che diffonde vano ov Bretons Popolo le cui incursioni hanno provocato il trasferimento delle reliquie. unque incendio, devastazione e morte. Nel X secolo ebbe luogo la più celebre delle traslazioni, che fu festeggiata il 19 ottobre, giorno in cui furono riunite tutte le altre, a partire dalla fine del XV secolo. Le reliquie furono collocate in una ricca cassa e la cerimonia fu accompagnata da diversi miracoli eclatanti.

Nel 1239, il 16 agosto, vi fu un'altra traslazione delle reliquie del Santo. La testa fu separata dal corpo e deposta in un ricco reliquiario d'argento. La grande cassa fu posta sull'altare maggiore della cattedrale, e su quattro colonne che le servivano da riparo all'altra estremità. Due secoli più tardi, questa cassa, iniziando a cadere in rovina, fu sostituita da un'altra in vermeil e tempestata di pietre preziose di grande valore. Quando il santo corpo vi fu deposto, la cassa fu ricollocata sulle quattro colonne dove rimase fino al 1700. A quest'ultima data, essendo stato l'altare maggiore trasportato nel luogo che occupa oggi, anche la cassa vi fu trasferita; fu posta in un vasto sepolcro di cristallo che fu fatto sospendere sopra l'altare. Durante la Rivoluzione, le reliquie di san Ma urilio fur Révolution Periodo durante il quale le reliquie del santo furono nascoste e perdute. ono sacrilegamente disperse, e a stento rimangono alcune piccole particelle di questo corpo venerato. La chiesa di Saint-Maurille di Chalonnes ne possiede un osso, e quell a di Not Chalonne Luogo in cui René fu amministratore e dove sono conservate delle reliquie. re-Dame della stessa città conserva preziosamente un dente molare del Santo.

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Distruzione durante la Rivoluzione

Le reliquie vengono disperse durante la Rivoluzione francese, lasciando solo rari frammenti conservati a Chalonnes-sur-Loire.

Molte chiese e altari sono dedicati a san Maurilio, nell'Angiò e altrove. Tutti i martirologi antichi e moderni fanno menzione di questo santo vescovo. Si mostra ancora, ai confini della parrocchia di Saint-Maurille di Chalonnes e di quella di Chaudefonds, una roccia chiamata la Pietra di San Maurilio, dall'alto della quale il Santo annunciava la parola di Dio; e, sulla via che conduce a Montj Montjean Luogo di una fonte miracolosa attribuita al santo. ean, una fontana, a lungo frequentata come miracolosa, ricorda ugualmente il ricordo del santo apostolo, che, si dice, la fece scaturire per una virtù soprannaturale. Rimane ancora un piccolo arco sopra questa fontana oggi quasi abbandonata. Intere parrocchie vi venivano un tempo in processione.

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Luoghi di memoria e miracoli

Diversi siti naturali nell'Angiò, come la Pierre Saint-Maurille e una fontana miracolosa, testimoniano l'attività apostolica del santo.

Acta Sanctorum Acta Sanctorum Monumentale raccolta agiografica dei Bollandisti. ; — Cfr. Histoire de l'Église du Mans, del R. P. Dom Piolin ; e le Vies des saints de l'Anjou, del R. P. Dom François Chamard Dom François Chamard Autore della biografia dettagliata del santo nel XIX secolo. .

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Fonti documentarie

I riferimenti includono gli Acta Sanctorum e le opere dei padri Dom Piolin e Dom François Chamard sull'Angiò e Le Mans.

Acta Sanctorum; — Cfr. Histoire de l'Église du Mans, del R. P. Dom Piolin; e le Vies des saints de l'Anjou, del R. P. Dom François Chamard.

Fonte ufficiale Les Petits Bollandistes, di mons. Paul GUÉRIN, cameriere di Sua Santità Pio IX.

Annessi ed entità collegate

Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.

Eventi principali

  1. Inumazione nella cripta della chiesa di San Pietro
  2. Traslazione delle reliquie il 15 gennaio
  3. Traslazione del corpo in cattedrale nel XII secolo per timore dei Bretoni
  4. Traslazione solenne il 19 ottobre nel X secolo
  5. Separazione della testa dal corpo il 16 agosto 1239
  6. Dispersione delle reliquie durante la Rivoluzione

Miracoli

  1. Sorgere soprannaturale di una fontana sulla via di Montjean
  2. Miracoli eclatanti durante la traslazione del X secolo

Entità importanti

Classificate per pertinenza nel testo