29 settembre 4° secolo

San Urione di Isle-Aumont

NELLA DIOCESI DI TROYES, E ABATE DEL MONASTERO DI QUEL LUOGO (verso il 375).

Parroco di Isle-Aumont e Abate

Festa
29 settembre
Morte
vers 375 (naturelle)
Categorie
sacerdote , abate , confessore
Epoca
4° secolo

San Urione fu nel IV secolo il parroco di Isle-Aumont e l'abate del suo monastero, che diresse con una santità che ricordava i padri del deserto. Dopo la sua morte verso il 375, numerosi miracoli furono constatati sulla sua tomba. Le sue reliquie, inclusi frammenti di paramenti sacri, sono oggi conservate a Saint-André vicino a Troyes.

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Sezioni di lettura: 4

SAN URIONE, PARROCO DI ISLE-AUMONT,

NELLA DIOCESI DI TROYES, E ABATE DEL MONASTERO DI QUEL LUOGO (verso il 375).

Contesto 01 / 04

Il contesto spirituale di Isle-Aumont

Presentazione del villaggio di Isle-Aumont, antica rinomata ritirata monastica vicino a Troyes, posta sotto la protezione di Nostra Signora.

A pochi chilometri da Troyes si trova il villaggi o di Isle-A Isle-Aumont Luogo del monastero e della parrocchia diretti dal santo. umont, che può ricordare con santa fierezza di essere stato un tempo il ritiro e la reminiscenza di un gran numero di Santi. Il monastero, testimone delle loro virtù nascoste agli occhi degli uomini, ma preziose davanti al Signore, era felicemente posto sotto l'invocazione di Nostra Signora.

Vita 02 / 04

La direzione di San Urione

Originario di Troyes, Urione governa il monastero e la parrocchia con un rigore paragonabile ai padri del deserto, privilegiando la contemplazione e il lavoro manuale.

Uno dei primi santi sacerdoti che la governarono insieme alla parrocchia di Isle, si chiamava Urione , ori Urion Sacerdote e abate di Isle-Aumont, originario della diocesi di Troyes. ginario della di ocesi di Troyes. diocèse de Troyes Sede episcopale di Manasse. Sotto la sua direzione, tanto zelante quanto prudente, questa terra benedetta non ha nulla da invidiare ai deserti della Tebaide e dell'Oriente. I religiosi che vi dimoravano, come i cristiani della Chiesa primitiva, avevano tutti un solo cuore e un'anima sola, e conducevano la vita più edificante nel raccoglimento della contemplazione e nell'esercizio dei lavori manuali.

Il Vangelo con i suoi consigli e i suoi precetti, gli ordini dell'abate che li presiedeva, tale era l'unica regola che seguivano con esemplare puntualità. Il digiuno, la salmodia, il disprezzo del mondo e delle sue delizie, il sopportare le ingiurie, i benefici di ogni genere moltiplicati sotto i loro passi, li facevano guardare come angeli discesi tra gli uomini.

Culto 03 / 04

Riconoscimento e miracoli

Alla sua morte, Urione viene proclamato beato dalla voce popolare e dal clero, mentre sulla sua tomba si verificano dei miracoli.

Si comprende che se i discepoli erano così perfetti, il capo doveva essere di un'eminente santità. Perciò, quando, dopo lunghi anni trascorsi nell'esercizio delle più sublimi virtù, piacque a Dio di dare a san Urio ne la merit saint Urion Sacerdote e abate di Isle-Aumont, originario della diocesi di Troyes. ata ricompensa delle sue fatiche, la voce del popolo si unì a quella del clero per proclamarlo Beato, e i miracoli che si operarono sulla sua tomba, confermando tali omaggi, vennero a rivelare ai suoi fratelli della terra la gloria di cui godeva con i suoi fratelli del cielo. Si costruì una chiesa sotto il suo patrocinio, vicino al ruscello di Hozai ruisseau d'Hozain Corso d'acqua presso il quale fu edificata una chiesa in onore del santo. n, e si celebrava annualmente la sua festa il 29 settembre, che si crede sia il giorno della sua morte.

Eredità 04 / 04

Traslazione e conservazione delle reliquie

Il corpo del santo viene trasferito a Moutier-la-Celle prima che i suoi resti e ornamenti siano infine conservati nella chiesa di Saint-André.

Più tardi, il corpo fu trasportato nel mona stero di Moutier-la-Celle, e monastère de Moutier-la-Celle Luogo di traslazione del corpo del santo. il 26 aprile si faceva memoria di questa traslazione.

Non resta nulla del pio abate, se non alcuni frammenti di ornamenti sacri e una stoffa preziosa che avvolgeva le sue spoglie mortali. Questa stoffa, o meglio questo frammento, che lascia ancora intravedere magnifici disegni, sembra appartenere alla tessitura del XIII secolo. Nel 1700, i Benedettini di Moutier-la-Celle vollero ass Bénédictins de Moutier-la-Celle Ordine monastico la cui chiesa custodiva le spoglie del santo. icurare a queste reliquie la venerazione dei secoli, con la seguente iscrizione: *Sudariorum et ornamentorum sacrorum fragmenta Sancti Ureionis*. 1700.

Questi oggetti sono conservati con tanta cura quanta pietà, nella bella chiesa di S aint-André, vicino a église de Saint-André Luogo attuale di conservazione degli oggetti sacri del santo. Troyes.

Estratto da Soirées de Troyes, dell'abate Defer.

Fonte ufficiale Les Petits Bollandistes, di mons. Paul GUÉRIN, cameriere di Sua Santità Pio IX.

Annessi ed entità collegate

Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.

Eventi principali

  1. Governo della parrocchia di Isle e del monastero locale
  2. Direzione spirituale esemplare paragonata alla Tebaide
  3. Decesso dopo lunghi anni di esercizio delle virtù
  4. Traslazione del corpo al monastero di Moutier-la-Celle il 26 aprile
  5. Autenticazione delle reliquie da parte dei Benedettini nel 1700

Miracoli

  1. Miracoli operati presso la tomba dopo la sua morte

Citazioni

  • Sudariorum et ornamentorum sacrorum fragmenta Sancti Ureionis Iscrizione dei Benedettini di Moutier-la-Celle, 1700

Entità importanti

Classificate per pertinenza nel testo