San Wasnulphe o Wasnon di Scozia

Santo, approdò nelle province del Nord che avrebbe iniziato a edificare con l'esempio di tutte le virtù. Secondo il racconto di alcuni autori, san Wasnu lphe avrebbe saint Wasonn Monaco missionario di origine scozzese, apostolo di Condé. accompagnato Mauger, meglio conosciuto come san Vincenzo, al suo ritorno dall'Irlanda, dove, si dice, era stato inviato da Dagoberto, e lo avrebbe seguito, insieme ai santi Fursy, Uitan, Foillan, Adalgiso, Ettone e altri ancora, in queste contrade. Comunque stiano le cose riguardo a tali circostanze che precedono il suo arrivo tra noi, è verso la metà del VII secolo che lo si incontra nel monastero di La Celle (Belgio), costruito dal venerabile san Ghislain, giunto anch'egli da Atene nell'Hainaut per voce di Dio. In precedenza san Wasnulphe sembra aver vissuto per qualche tempo nella foresta di Thiérache, in Piccardia, ma sarebbe difficile dire se abbia evangelizzato le popolazioni di quella terra. Si ignorano parimenti le ragioni che determinarono la sua apparizione nell'abbazia di La Celle, che gli servì come ritiro all'epoca in cui iniziò le sue prime predicazioni nella regione di Condé. Attenendosi ai termini vaghi e poco definiti dei più antichi agiografi, è evidente che san Wasnulphe sia stato l'apostolo di quella parte dell'Hainaut che dovette spesso percorrere, e che più tardi sant'Amando, che era c ome il padr saint Amand Consigliere spirituale di Gertrude. e e il maestro di questi coraggiosi missionari, gli affidò, in modo speciale, la direzione del monastero di Santa Maria di Condé, fondato per sua cura.

San Wasnulphe è citato tra i vescovi, i missionari e gli abati che si riunivano in diverse epoche nel monastero di Hautmont (Nord), presso il beato Vincenzo, per intrattenersi p bienheureux Vincent Compagno di missione e fondatore del monastero di Hautmont. iamente sulle verità della religione e sui mezzi per guadagnare le anime a Gesù Cristo. Lavorò con ardore a quest'opera santa fino agli ultimi giorni della sua vita, predicando il Vangelo con zelo, sforzandosi di sradicare le antiche usanze e pratiche del paganesimo, e dirigendo nelle vie della perfezione le sante fanciulle che si erano consacrate a Dio nell'abbazia di Santa Maria, a Condé. È lì che rese pacificamente l'anima a Dio, verso l'anno 700.

La festa di san Wasonn risale alla più remota antichità, e la si vede celebrata non solo nella chiesa di Cambrai, ma anche in quelle di Arras, di Liegi, di Utrecht e di Leuze. Non parliamo di quella di Condé, che lo ha sempre onorato come suo patrono speciale e difensore della città. Le sue reliquie, racchiuse in un reliquiario d'argento, riposavano nel santuario: devono essere state esumate almeno prima del IX secolo, poiché le si vede trasportate a Saint-Omer, insieme a quelle di molti altri Santi, per sottrarle alla furia dei Normanni (881). Vi rimasero quarant'anni, e furono poi riportate nell fureur des Normands (881) Evento che provocò il trasferimento delle reliquie a Saint-Omer. a chiesa e nel monastero che erano stati risollevati dalle loro rovine.

Secondo l'usanza del Medioevo, il corpo di san Wasonn fu presente a diverse consacrazioni di chiese; tra le altre, a quella dell'abbazia di Sant'Andrea, del Câteau, avvenuta nel 1021, da parte di Gerardo I, di Florines, vescovo di Cambrai, e nel 1070, a quella di una chiesa del paese di Ostrevent, celebrata dai vescovi san Lieberto di Cambrai e Radbode di Tournai. D'Outremans riporta anche, nella sua Histoire de Valenciennes, che queste reliquie assistevano con molte altre alla processione istituita in onore di Nostra Signora del santo Gordon. Hugues Doignies, suffraganeo di Giovanni di Borgogna, vescovo di Cambrai, le visitò il 23 luglio 1431: Luigi di Burlaymont, arcivescovo di questa stessa diocesi, fece lo stesso il 27 marzo 1586, otto anni dopo che erano state profanate dai Calvinisti. Gli atti che ricordano queste due cerimonie conferiscono a san Wasonn il titolo di vescovo. Se alcune espressioni degli antichi agiografi esprimono un dubbio a questo riguardo, si può dire, sembra, che la tradizione di tutte le chiese che hanno celebrato la sua festa o che la celebrano ancora, dirima la controversia e permetta di considerare questo Santo come uno dei vescovi missionari, così numerosi in quell'epoca nelle province del nord della Francia.

San Wasnulphe è generalmente invocato per la guarigione dalle malattie; ma si ricorre a lui più specialmente contro i fulmini, i temporali e gli incendi. Questa devozione, già antica nel XV secolo, si è diffusa soprattutto tra il popolo dal 15 ottobre 1430, giorno in cui la chiesa collegiale di Condé, essendo stata consumata da un incendio, vide ritrovate, vicino all'altare maggiore r ovesciato, le reliquie del reliques du Saint intactes Resti sacri del santo conservati a Condé. Santo intatte e ben conservate. Ancora oggi, nei momenti di pericolo, il popolo di Condé e dei paesi vicini ricorre con fiducia a san Wasnulphe. Si trova in questa città una compag nia di balestrieri che l compagnie d'arbalétriers Organizzazione locale che ha scelto il santo come patrono. o ha scelto come suo patrono. La sua festa, un tempo fissata al 1° ottobre, si celebra ora, nella diocesi di Cambrai, l'11 dello stesso mese.

Acta Sanctorum Belgii, traduzione dell'abate Destembes.