Sant'Achaire

Nulla era caro al Santo quanto la so litudine di Luxeuil solitude de Luxeuil Monastero dove Achaire fu formato. ; ne usciva solo per andare a esercitare, in mezzo alle popolazioni vicine, un ministero di carità, di pace e di salvezza. Nella sua umiltà, Achaire voleva vivere ignorato dagli uomini e attendere nel silenzio, nella preghiera e nella mortificazione, il grande giorno dell'eternità; ma Dio non permise che una luce così brillante restasse nascosta sotto il moggio: lo chiamò a illuminare la Chiesa con i suoi benefici raggi. Tradito dalla reputazione delle sue virtù, Achaire fu elevato suo malgrado all'episcopato e posto a capo della vasta dio diocèse de Noyon Sede episcopale principale del santo. cesi di Noyon Tournai Città associata alla diocesi di Noyon. e di Tournai. Allo stesso tempo, come se l'amministrazione di due importanti Chiese non bastasse alla sua attiva s ollecitudin Clotaire II Re di Neustria e in seguito unico re dei Franchi, protettore di Colombano dopo il suo esilio. e, Clotario II lo chiamò nei suoi consigli. Il Beato usò l'influenza che la santità della sua vita gli conferiva sullo spirito del re e dei grandi, per la prosperità dello Stato e soprattutto per l'estensione del regno di Gesù Cristo. Questo divino Maestro era ancora ignorato in diverse parti della diocesi di Tournai, dove il demonio era riuscito a mantenere il culto degli idoli.

Achario, nell'impossibilità di provvedere da solo ai bisogni spirituali di un gregge così numeroso, ricorse allo zelo apostolico di sant'Ama ndo, che le saint Amand Consigliere spirituale di Gertrude. sue insistenze, unite a quelle di sant'Audoeno e di sant'Eligio, avevano appena riconciliato con Dagoberto I: lo incaricò dunque di andare a evangelizzare quelle contrade. Mentre Amando lavorava per dissipare le pratiche superstiziose al soffio della parola evangelica, Achario consacrò tutte le sue cure alla diocesi di Noyon. Si fece umile e piccolo per istruire e guadagnare al Salvatore gli abitanti delle campagne; apparve soprattutto in mezzo ai poveri e agli afflitti, di cui si compiaceva di alleviare le necessità e calmare le sofferenze; i peccatori non lo ascoltavano mai senza essere commossi, e fu abbastanza fortunato da convertirne un gran numero. Considerando i monasteri come un rifugio contro i pericoli del mondo, un asilo per la pietà, la virtù e la scienza, un luogo di espiazione dove la preghiera e le sante austerità disarmano la giustizia divina, ne edificò parecchi, tanto con le proprie liberalità quanto con le elemosine dei fedeli.

La sollecitudine di Achario per il suo gregge non lo rendeva affatto estraneo ai bisogni generali della Chiesa; sedette al concilio tenutosi a Reims concile tenu à Reims, en 630 Assemblea ecclesiastica che si occupò di disciplina e simonia. , nel 630, con Marino di Beauvais, Agomaro di Senlis e circa quaranta altri prelati. Lavorò, di concerto con i suoi venerati colleghi, per sradicare gli abusi e gli errori del tempo, per restaurare la disciplina, per far scomparire la simonia e per cancellare i mali causati dalle discordie civili.

Achaire amava far conoscere ai suoi figli le virtù, la gloria e la potenza degli eletti del Signore: poiché, nella sua diocesi, numerosi miracoli erano avvenuti presso la tomba di un umile servitore di Dio, chiamato Mommolo, fece solennemente esumare il corpo del Beato, che era stato preservato dalla corruzione, e iscrisse il suo nome nel catalogo dei Santi. Con questi atti, e tanti altri simili che non possiamo qui riportare, avendo come preparato la strada all'illustre sant'Eligio, che doveva suc saint Eloi Fondatore del monastero e consigliere spirituale di sant'Aura. cedergli sulla sede di Noyon, terminò la sua carriera mortale il 27 novembre dell'anno 639, all'età di settant'anni, e andò a raccogliere in cielo il premio delle sue fatiche.

Fu sepolto nella chiesa di San Pietro e San Paolo, chiamata oggi Santa Godeberta, presso Noyon.

Saints de Beauvais, par M. l'abbé Sabatier.