San Simeone del Passais

Il buon odore di Gesù Cristo, che il nostro Santo diffondeva con le sue virtù, gli attirò presto il rispetto delle popolazioni vic ine. Sant'Al Saint Aldric Santo di origini reali divenuto pastore per umiltà nel convento di Fussenich. drico, vescovo di Le Mans Le Mans Sede episcopale e luogo principale dell'attività del santo. (852-856), prevedendo i frutti di salvezza che il pio solitario avrebbe prodotto con le sue istruzioni, lo incaricò di predicare la parola di Dio agli a Passais Regione naturale e storica evangelizzata dal santo. bitanti del Passais. San Simeone ricevette con gioia la missione che gli era stata affidata. Lasciò la sua cara solitudine e si recò nelle parrocchie principali del Passais per chiamare i popoli all'amore di Dio.

La vista di questo umile solitario, estenuato dal digiuno e coperto da un abito molto povero, la sua parola ardente, il suo zelo instancabile nel predicare le grandi verità della religione, la sua tenera carità per i peccatori, tutto contribuì a fare una felice impressione nelle parrocchie che evangelizzò. Toccati dal rimpianto per le loro colpe, molti peccatori tornarono a Dio e i giusti lavorarono con nuovo ardore alla loro santificazione.

Dopo aver combattuto la buona battaglia, il nostro caro Santo, colmo di anni e di meriti, andò a ricevere la corona di vita che Dio ha promesso a coloro che lo amano. La sua morte avvenne il 7 dicembre verso l'anno 850.

San Simeone fu, come tutti i Santi del Passais, inumato nella cappella del suo eremitaggio. Presto la sua tomba divenne oggetto della devozione popolare. I fedeli vi accorrevano da ogni parte per reclamare la protezione di questo Santo nelle loro malattie e nelle calamità che affliggevano talvolta la contrada. Poiché la devozione del popolo andava crescendo, e Dio degnava di confermarla con dei miracoli, il vescovo di Le Mans fe ce l'elevazione del c corps de saint Siméon Resti mortali del santo, oggetto di venerazione e di miracoli. orpo di san Simeone alla presenza di una grande moltitudine di fedeli. Una parte delle preziose reliquie fu esposta alla venerazione pubblica nell'oratorio del Santo, l'altra fu riposta nella sua tomba, o trasportata in chiese che non conosciamo più.

I fedeli continuarono per tutto il Medioevo a testimoniare a san Simeone una venerazione profonda. Fu per incoraggiare la devozione del popolo verso questo grande Santo che papa Alessandro VII istituì, su richiesta del vescovo di Le Mans, una Confraternita di San Simeone nella cappella a lui dedicata. Questa Confraternita non tardò a diventare considerevole per il numero dei fedeli che vi si iscrissero per ottenere le indulgenze concesse dal Sommo Pontefice. Nel 1793, una pia donna, la signora Deraine de la Gauffrie, vedendo che le reliquie di san Simeone erano in pericolo di essere profanate, e forse distrutte dai rivoluzionari del distretto di Domf ront, rimosse segret district de Domfront Città vicina al luogo di ritiro del santo e centro amministrativo durante la Rivoluzione. amente questo prezioso tesoro dalla cappella e lo nascose nella sua casa fino al ristabilimento del culto cattolico. Restituì allora alla cappella, eretta a chiesa parrocchiale, le sante reliquie e i documenti che ne attestavano l'autenticità.

Ai giorni nostri, la devozione a san Simeone continua ad essere in onore nei cantoni di Passais, Le Teilleul e Landivy. Il 27 dicembre 1862, il parroco di Saint-Siméon (Orne) forniva i seguenti dettagli sul culto del suo amato Santo:

«Credo di essere più al di sotto che al di sopra della verità dicendo che più di seimila pellegrini visitano la nostra chiesa ogni anno. Ne arrivano più di quattromila il giorno di San Giovanni. Un buon numero ha fatto dieci, quindici, venti leghe per venire. Si invoca san Simeone soprattutto per i beni temporali, in particolare per ottenere la benedizione di Dio sul bestiame. Quando si portano le sue reliquie in processione per ottenere la pioggia o il bel tempo, c'è un concorso così straordinario che a stento se ne può avere un'idea, a meno di vederlo con i propri occhi. Si nota ancora, a una certa distanza dal nostro piccolo borgo, una fon fontaine Sorgente d'acqua rinomata per guarire la febbre per intercessione del santo. te alla quale molti vanno ad attingere acqua per devozione. Secondo la credenza di queste persone, quest'acqua guarisce dalla febbre. La fonte porta il nome di Saint-Siméon».

Vie des Saints du diocèse de Sées, di M . l'abbé Blin, M. l'abbé Blin Autore della biografia e parroco di Durret. parroco di Durret.