San Vodoalo

Dopo molte avventure, Voué ritornò a Soissons e, mentre si avvicinava al monastero di Notre-Dame, il demone che era stato l'autore segreto della sua partenza si vide costretto a pubblicare il suo ritorno per bocca di un servitore dell'abbazia che teneva in suo possesso e che si mise a gridare: «Alzatevi, andate incontro a Voué che ritorna nell'abbazia per scacciarmi». L'abbadessa e le religiose, accorse a quel rumore, ricevettero il recluso con viva allegrezza. Quanto a lui, seguendo l'esempio di san Benedetto, che aveva dato uno schiaffo a un monaco posseduto per liberarlo, colpì allo stesso modo il servitore dell'abbazia, che fu immediatamente abbandonato dal demone. Per vendicarsene, lo spirito maligno diede fuoco alla cella che il santo uomo aveva ritrovato con tanta gioia. Poiché la porta era chiusa dall'esterno, come si usava fare nei confronti dei reclusi, il diavolo si mise a gridare che Voué sarebbe perito tra le fiamme prima che si potesse portargli soccorso. Ma il suo angelo custode lo liberò, l o tra Aisne Fiume che attraversa Soissons. sportò su un'isola dell'Aisne e spense quell'incendio infernale.

Questo racconto leggendario si arricchì nel corso dei secoli. Si narra che al tempo di san Voué, il demone avesse un grandissimo potere nella città di Soissons e che portasse via il tredicesimo di coloro che passavano per la ru e du Mont-Revers. rue du Mont-Revers Strada di Soissons associata a una leggenda di possessione diabolica. Il servo di Dio, per porre fine a questo potere diabolico, fece osservare un digiuno e preghiere straordinarie, seguiti da una solenne processione. Fece poi passare davanti a sé nella via magica dodici persone ben disposte e passò lui stesso come tredicesimo. Satana apparve subito per rapirlo, ma il Santo gli ordinò con autorità di sgomberare il campo e di ritirarsi agli inferi. Costretto a obbedire a questo potere straordinario, il diavolo lo pregò di non rimandarlo in quell'abisso e di concedergli un rifugio meno infelice. Allora Voué lo mandò nel fiume Aisne, sotto la torre Lardier. Da allora, un sacerdote andava ogni anno a scongiurare il demone in quella torre, dove si riteneva avesse stabilito la sua dimora, per soddisfare i desideri del popolo. Tutto ciò che si può dire di questi racconti romanzeschi è che il nome di san Voué, dato alla porta della rue du Mont-Revers, era un monumento che ricordava qualche evento importante della vita del santo recluso.

Il monastero di Notre-Dame era anch'esso colmo di memorie di fatti non meno straordinari attribuiti a san Voué. Un giorno, essendo scoppiato un incendio nell'abbazia, una religiosa che egli aveva guarito dalla febbre e dal mal di denti corse ad avvertirlo. Egli, senza scomporsi, le diede il suo mantello per opporlo all'incendio, che si spense non appena vi si ebbe accostato quel vestito. Il bastone da viaggio che egli aveva ricevuto dall'angelo e che si conserva va nel convento sotto la crossillon de saint Voué Bastone da viaggio del santo utilizzato contro gli incendi. denominazione di *crossillon de saint Voué*, godeva ugualmente, si credeva, della virtù di spegnere il fuoco. Perciò, quando qualche incendio scoppiava in città, lo si portava in processione ed esso lo spegneva immediatamente. Se ne fece spesso uso per spegnere il fuoco nelle officine del monastero Mme d'Harcourt Badessa di Soissons che testimoniò un miracolo del crossillon. , anche in tempi recenti. Un'abbadessa, Madame d'Harcourt, racconta che, essendo scoppiato un incendio nel camino del riscaldatoio comune con estrema violenza, si fece il segno della croce con il suddetto bastone contro il camino, e che il fuoco cadde grosso come un moggio, tanto che coloro che erano presenti ebbero difficoltà a mettersi in salvo. Era inoltre consuetudine che ogni anno, il 5 febbraio, giorno della festa di san Voué, dopo la messa solenne, la prima sacrestana prendesse con rispetto il meraviglioso bastone e, seguita dalla seconda sacrestana, con una lanterna e un cero in mano, e da diverse religiose che recitavano salmi e preghiere, percorresse il monastero, facendo ovunque, e particolarmente sui camini, il segno della croce con quello strumento di devozione. I miracoli si moltiplicavano a Notre-Dame di Soissons, per intercessione di san Voué. Entrando una volta nel chiostro per celebrare la messa, incontrò due religiose molto tristi, perché avevano sbagliato il taglio di una veste di gran pregio che un signore di corte aveva pregato l'abbadessa di far confezionare nel convento. Il Santo fece il segno della croce sulla stoffa, che riprese la sua forma originale e poté essere tagliata di nuovo con maggiore precisione.

San Voué morì verso il 700, il 5 febbraio. Le religiose di Notre-Dame accompagnarono con le loro lacrime le spoglie mortali del pio recluso, che furono deposte nella chiesa d i Sainte-Cro Sainte-Croix Luogo di sepoltura iniziale del santo. ix.

Si invoca particolarmente san Voué contro gli incendi.

Cfr. Annales du diocèse de Soissons, a cura dell'ab ate Pêcheur. abbé Pêcheur Autore degli Annales du diocèse de Soissons.