San Gundelberto

Giunto fino alle montagne dei Vosgi, si fermò e decise di stabilirsi in un luogo irto di foreste, assolutamente disabitato e bagnato da un piccolo fiume che la rapidità della sua corrente ha fatto chiamare Rabode. Informato che questo luogo era di dominio di Childerico II, re d'Austrasia, andò a chiedere a quel principe il permesso di erigervi una dimora, cosa che ottenne con la cessione completa di una superficie di terreno a cui Dom Calmet attribuisce quindici leghe (60 chilometri) di circonferenza. Il diploma che assicura a Gundelberto questa concessione reale è dell'anno 661. Presto i nuovi solitari, al seguito del loro capo, ebbero abbattuto alberi secolari, messo a coltura uno spazio di terreno che resero fertile, e costruito un monastero al quale il santo arcivescovo diede il nome della città che aveva abitato: Sens, in latino Senonæ, da cui si è fatto in fr ancese Senones Monastero fondato dal santo nei Vosgi. Senones.

Nel suo XIX opuscolo, intitolato: *De l'abdication de l'épiscopat*, indirizzato a papa Niccolò II , san Pier Damiani saint Pierre Damien Vescovo e dottore della Chiesa che ha riportato dettagli sulla vita di Fridolino. si esprime così sul nostro

Santo: Che dirò di Gundelberto, questo illustre arcivescovo di Sens? Arso da un celeste desiderio, lasciò la Chiesa che gli era stata affidata per costruire, in un luogo chiamato *Grandiacium*, il monastero di Senones, che chiamò così dal nome della diocesi che aveva precedentemente amministrato.

Il tempo e il luogo del trapasso di san Gundelberto sono rimasti a lungo indeterminati; ancora oggi li si conosce solo per approssimazione. Richer si limita a dire: «Ma poiché non si trova nulla di certo sulla sua sepoltura, ho preferito non scriverne nulla piuttosto che tramandare ai posteri qualcosa di dubbio, nonostante alcuni sostengano che egli riposi insieme ad altri suoi compagni santi nel luogo di Moyenvi Moyenvic Luogo presunto di morte e di sepoltura del santo. c». Jean Ruyr ripete la stessa cosa, quasi negli stessi termini, nel libro IV (II parte) delle Saintes Antiquités de la Vosge; ma al capitolo VII della 3ª parte, «secondo quanto gli Autori o i Manoscritti» gli hanno fornito, egli assegna circa l'anno 720 per quello della morte del santo fondatore di Senones. Infine, Dom Calmet riferisce, seguendo Richer, che si ritiene che «questo santo prelato, essendosi recato in pellegrinaggio a Moyenvic per visitarvi le reliquie dei santi Piente, Agente e Colomba, vi morì e vi fu inumato. Ma», continua, «non abbiamo alcun monumento certo di questo fatto». Sembra assai straordinario che un personaggio di tale merito, arcivescovo di una grande sede, fondatore di un celebre monastero, padre di un gran numero di religiosi, sia rimasto sconosciuto al punto che si ignora dove sia morto e il luogo della sua sepoltura. Ciò prova molto meglio il grande ritiro, l'estremo disinteresse, la poca curiosità e l'amor proprio di questi santi solitari, piuttosto che la loro indifferenza per il loro padre e fondatore.

Dobbiamo questa nota al signor abate Guillaume, canonico onorario, elemosiniere della cappella ducale, a Nancy.