San Tenenano

Si recò nella Bretagna armoricana, cercò un luogo deserto; e avendolo trovato, vi costruì una cella nell'antico diocesi di Léon, sulle rive del fiume Elorne, nel luogo che in seguito fu chiamato dal suo nome Lan-Tinidor o Lan-Derneau . Vi visse Lan-Derneau Luogo dell'eremitaggio iniziale del santo sulle rive dell'Elorne. per diversi anni, conosciuto da poche persone, poiché il luogo era inaccessibile a causa della fittezza della foresta di Benzic, nel mezzo della quale aveva scelto la sua dimora. Dall'altra parte del fiume, c'era un'altra foresta altrettanto fitta, chiamata allora la foresta di Thalamon. Nonostante la cura che il servo di Dio metteva nel nascondersi, la sua reputazione penetrò in quelle oscure foreste e, diffondendosi ovunque, gli attirò un numero prodigioso di persone, che venivano da ogni parte a chiedergli la salute dell'anima e del corpo.

Avendo la chiesa di Léon perduto il suo vescovo, il clero e il popolo si riunirono nella cattedrale per procedere all'elezione di un nuovo pastore; e lo Spirito Santo, che invocavano, ispirò loro di scegliere san Tenenan, preferendolo a tutti coloro ai quali si era pensato di poter elevare all'onore dell'episcopato. Tutti i sentimenti si riunirono non appena fu proposto Tenenan, e tutti esclamarono che egli solo era degno di occupare la sede di san Paolo. Egli fu il solo a disapprovare questa scelta unanime, e si servì di tutte le luci del suo spirito e di tutta la forza della sua eloquenza per rendersi spregevole, per persuadere della sua pretesa indegnità e per sottrarsi al peso di cui lo si voleva caricare. Diede infine il suo consenso solo quando la volontà di Dio, pienamente conosciuta, non gli lasciò più la libertà di non obbedire. Fu consacrato vescovo, e l'unzione santa, donandogli grazie più abbondanti, diede anche alle sue virtù un nuovo lustro, e lo fece apparire come un altro uomo, elevato dalla sublimità della sua perfezione al di sopra del Tenenan solitario, tanto quanto il solitario Ten enan era apparso Tenenan solitaire Vescovo di Léon nel VII secolo, eremita e fondatore. elevato al di sopra degli altri uomini. Si presume che frequentasse spesso la chiesa di Ploa-Bennec, che aveva costruito d urante il s Ploa-Bennec Parrocchia dove il santo costruì una chiesa e dove furono conservate le sue reliquie. uo soggiorno nella foresta.

Non si può dire con precisione dove sia morto; Padre Albert le Grand assicura che fu a Saint-Paul de Léon. Le lezioni del Santo, pubblicate dai Bollandisti, lo affermano ugualmente. Gli Atti che abbiamo seguito ci portano a credere che fu a Ploa-Benne c, dove le Ploa-Bennec Parrocchia dove il santo costruì una chiesa e dove furono conservate le sue reliquie. sue reliquie furono custodite per qualche tempo. Esse ne furono rimosse durante le guerre (non si dice quali), e nascoste nello stagno di Meloïet c on una campana. étang de Meloïet Luogo in cui furono nascoste le reliquie e una campana. La campana è rimasta nello stagno, ma le reliquie ne furono ritirate e portate nella chiesa. È verosimile che gli Atti intendano con ciò quella di Ploa-Bennec. Sembra che il santo vescovo terminò la sua carriera verso l'anno 635; è almeno questa la data indicata dal Proprio di Léon. Tuttavia, non possiamo dire con esattezza in quale epoca sia vissuto san Tenenan. L'antico Breviario della sua chiesa segna la sua festa al 16 luglio, con ufficio di nove lezioni.

Vi sono diverse parrocchie nell'antica diocesi di Léon le cui chiese sono dedicate a questo santo vescovo.

Vicino a Locmaria (diocesi di Quimper) si trova Notre-Dame de Lesq Notre-Dame de Lesquellen Cappella dedicata alla Vergine Maria fondata dal santo. uellen, opera di san Tenenan, il quale non credette di poter iniziare meglio il suo ministero che elevando una cappella alla Vergine sull'altura, accanto al castello di Lesquellen, costruendo contemporaneamente, all'estremità della foresta, la chiesa di Plabennec. Informato, per ispirazione divina, dell'avvicinarsi dei barbari che venivano a saccheggiare quest'ultima chiesa, portò via tutto ciò che essa conteneva di prezioso a Notre-Dame de Lesquellen; e lì, si mise in preghiera, chiedendo a Maria di preservare dalla profanazione la casa del suo divin Figlio. Fu esaudito; le porte e le finestre resistettero alla furia dei barbari. Furiosi nel vedere i loro sforzi impotenti, costoro salirono a Lesquellen per vendicarsi su san Tenenan; ma nel momento in cui si precipitavano sull'uomo di Dio, la pianura apparve loro coperta da un esercito numeroso, comandato dalla cima della collina, dove, da allora, si viene spesso a invocare Maria, da un cavaliere montato su un cavallo di un bianco abbagliante, vestito di bianco egli stesso, e con la spada in mano, che incoraggiava i suoi soldati con una voce terribile. Spaventati, fuggirono e lasciarono il paese per non tornarvi più. Divenuto più tardi vescovo di Léon, san Tenenan ricevette la visita di uno dei suoi sacerdoti, che non riusciva a darsi pace per aver fatto cadere la santa ostia mentre la portava ai malati, senza che potesse sapere dove questa disgrazia fosse accaduta. Il santo vescovo ricorse a Maria, suo rifugio abituale, e la scongiurò di indicargli dove fosse il corpo di suo Figlio, per sottrarlo alla profanazione. Poche ore dopo, mentre assisteva all'ufficio, una colomba venne a deporre sul suo inginocchiatoio un ramo di quercia verdeggiante, portando tra i suoi rami un piccolo tabernacolo di cera, fabbricato da uno sciame di api che lo circondavano ancora: egli aprì questo tabernacolo, vi trovò dentro l'ostia e andò a deporla con gioia nel ciborio rendendo grazie a Dio.

Les Saints de Bretagne, di Dom Lobineau. — Tratto dall'antico Breviario e dal Proprio di Léon. Si vedano i Bollandisti al 16 luglio. — Cf. Notre-Dame de France.