San Sisto I

Sotto il suo pontificato, gli Gnost Gnostiques Eretici che pretendevano di possedere una conoscenza superiore, combattuti da Sisto I. ici causarono grandi mali alla Chiesa e ne prepararono di ancora più grandi. Questi eretici, la cui origine risaliva a quella del cristianesimo, a S imon Mago stesso, Simon le Magicien Avversario degli apostoli menzionato negli scritti attribuiti a Lino. pretendevano di avere solo loro l'intelligenza, la conoscenza perfetta delle Sacre Scritture. A sentirli, la rivelazione contenuta nella Bibbia era peraltro inesatta e insufficiente. Secondo la morale di questi settari, il principio stesso della Redenzione consisteva nell'affrancamento, attraverso la sazietà di tutte le passioni. «Di conseguenza», dice Tertulliano, «i loro disordini non si limitavano a crimini volgari: a loro servivano crimini mostruosi. In odio alla carne, immolavano bambini neonati, di cui pestavano i membri mescolati ad aromi e ne componevano un pasto spaventoso. Allo scopo di screditare i cristiani, si facevano passare, agli occhi dei pagani, per i discepoli di Gesù Cristo: da qui deriva che i pagani confondevano gnostici e cristiani nel medesimo odio.

Questo stato di cose, nel I secolo della Chiesa, ci spiega uno dei motivi, il più potente senza dubbio, per il quale san Sisto rinnovò l'obbligo delle lettere formali, o lettere di raccomandazione, di cui i fedeli, e a maggior ragione i vescovi, dovevano munirsi quando passavano da una chiesa all'altra, da un paese all'altro, affinché fosse possibile ai pastori dei popoli distinguere i lupi dalle pecore, e non introdurre nell'ovile gli gnostici, la cui sola presenza nella Chiesa sarebbe stata un motivo di obbrobrio.

Si devono ancora a san Sisto diversi altri regolamenti di disciplina ecclesiastica: proibì che chiunque toccasse i vasi sacri se non fosse ministro degli altari; il corporale non doveva essere di altra materia che di lino; infine il popolo doveva continuare il Trisagio iniziato Trisagion Inno liturgico il cui uso da parte del popolo fu regolato da Sisto I. dal sacerdote. Se le patene hanno ricordato con onore i nomi di coloro che avevano aumentato lo sfarzo del loro culto assurdo, noi dobbiamo, cristiani, contemplare con rispetto i santi Pontefici che hanno successivamente, secondo lo spirito della pietà cristiana, reso più venerabile il più augusto dei nostri misteri.

Sotto il pontificato di san Sisto, la persecuzione rallentò. Un proconsole, ancora più coraggioso di Plinio, rappresentò all' imperatore Adrian l'empereur Adrien Abate inviato in Inghilterra per restaurare la disciplina monastica. o quanto fosse ingiusto esercitare crudeltà senza esame e senza processo, e per puro pregiudizio, contro una classe la cui unica colpa, agli occhi dei Romani ragionevoli, si trovava unicamente nel nome di cristiano; poiché questi cristiani rispettavano le leggi del paese e obbedivano all'imperatore in tutto ciò che non riguardava il tribunale della coscienza. Questo proco nsole fu Serenius Serenius Granianus Proconsole che perorò la causa dei cristiani presso Adriano. Granianus. Si deve iscrivere nella storia, a lettere d'oro, il nome di un ministro che osò esporsi all'odio del principe per proteggere due povere sventurate, la verità e la giustizia. L'imperatore fu commosso; le luminose apologie che gli pres entarono san saint Quadrat Apologeta cristiano che presentò una difesa della fede all'imperatore. Quad rato e sant'Ar saint Aristide Apologeta cristiano del II secolo. istide finirono di placarlo. Adriano scrisse una lettera memorabile in favore dei cristiani, proibì severamente di denunciarli, volle che i malvagi, convinti di calunnia a questo riguardo, fossero puniti, e mostrò che, se non era arrivato al punto di adorare Gesù, era allora pronto a venerarlo. Tuttavia la persecuzione non tardò a ricominciare sotto questo principe incostante. Sisto ne fu la vittima, ma l'unica; nuova prova che questo principe operava il bene per leggerezza, e il male per disposizione naturale di carattere. Verso la fine della sua vita, ordinò egli stesso i più vili insulti contro il culto dei cristiani.

San Sisto fu sepolto in Vaticano, non lontano da San Pietro. Nel 1132, le sue reliquie furono portate nella chiesa cattedrale di Ala Alatri Città dove riposano le reliquie di san Sisto dal 1132. tri dove riposano ancora. Questa città lo riconosce, dopo san Paolo, come suo patrono secondario.

In tre ordinazioni compiute nel mese di dicembre, secondo l'uso, aveva creato quattro vescovi per diversi luoghi, undici sacerdoti e tre diaconi. Era un uomo di rara santità, di grande purezza di costumi, di estrema liberalità verso i poveri. Numerosi miracoli hanno raccomandato la sua memoria.

Darras, Histoire de l'Église; — Artaud de Montor, Histoire des Papes, ecc.