San Turibio di Astorga

L'eresia dei Priscillianisti a L'hérésie des Priscillianistes Movimento eretico ascetico diffuso in Spagna nel V secolo. veva approfittato della sventura dei tempi per diffondersi da ogni parte; egli la combatté con un vigore degno della sua qualità di pastore del gregge di Gesù Cristo; animò anche gli altri prelati a entrare in questa guerra santa e a perseguire ovunque questa setta, ammasso di tutto ciò che vi era di abietto nelle altre eresie. Ma, per meglio riuscire in un'impresa così gloriosa, ritenne che fosse necessario ricorrere alla luce e all'autorità della Santa Sede.

Scrisse dunque a san Leone Mag no, papa, e gli inviò, tr saint Léon le Grand, pape Papa che intrattenne una stretta corrispondenza con Costantino e i vescovi gallici. amite uno dei suoi diaconi, un commentario contenente sedici capi principali delle opinioni dei Priscillianisti, supplicandolo umilmente di porvi rimedio.

Leone gli indirizzò una grande epistola; dopo averlo lodato per il suo zelo nella difesa della fede cattolica, risponde a ogni articolo e lo confuta brevemente e solidamente. Verso la fine, ordina che si riunisca un concilio provinciale o nazionale, in un luogo comodo, affinché vi si possano riconoscere i vescovi infetti dall'eresia, per separarli dalla comunione ecclesiastica, se non vogliono ritrattare e rientrare nei veri sentimenti della Chiesa.

Non appena questa risposta fu portata a san Turibio, egli si premurò di informarne i vescovi di Spagna e di inviare loro l Espagne Luogo di missione di Giuda Barsaba. 'ordine di Sua Santità con la sua decretale; ed è, forse, ciò che gli ha fatto attribuire, cento anni dopo, da Lucrezio, vescovo d i Braga, la qualifica di Lucrèce, évêque de Braga Vescovo che definì Turibio notaio della Santa Sede un secolo più tardi. notaio della Santa Sede. Si occupò parimenti dell'esecuzione di quest'ordine, e così i vescovi delle province di Tarragona, di Cartagena, del Portogallo e dell'Andalusia si riunirono in un sinodo, dove definirono la regola della fede contro l'eresia dei Priscilliani.

Questo sinodo, per spiegare la processione dello Spirito Santo, aggiunse al simbolo di Costantinopoli il termi Filioque Termine teologico aggiunto al Credo riguardante la processione dello Spirito Santo. ne Filioque; i Padri di quel concilio generale avevano ritenuto tale termine sufficientemente compreso in queste parole: Qui ex Patre procedit; — «Che procede dal Padre», poiché, avendo il Padre e il Figlio una sola volontà e un solo amore, è impossibile che lo Spirito Santo proceda dal Padre, come termine del suo amore, senza che proceda ugualmente dal Figlio. La causa di questa aggiunta fu senza dubbio che, nel gran numero di eresie di cui la Spagna era piena, ve ne era qualcuna che attaccava questa divina processione.

San Turibio, essendo stato accusato di un crimine enorme da un diacono invidioso, che non poteva sopportare che egli fosse stato elevato, a suo discapito, sulla cattedra episcopale, prese dei carboni ardenti nelle sue mani e, avendoli posti sulla sua rocchetto, li portò davanti al popolo per tutta la chiesa senza riceverne alcun danno.

Infine, il santo Vescovo, dopo aver compiuto molti miracoli ed essersi reso celebre per le sue virtù, andò a ricevere in cielo la ricompensa che aveva così degnamente meritato. Fu il 16 aprile dell'anno 460, secondo l'opinione più probabile.

Troviamo, nella Storia ecclesiastica, altre azioni considerevoli di san Turibio; ma, poiché se ne distinguono tre di questo nome, e si confonde facilmente l'uno con l'altro, abbiamo riportato qui solo ciò che conviene più certamente a san Turibio, vescovo di Astorga.

TAMAGU - SALAZAR, Mart irologio dei San TAMAGU - SALAZAR Autore del Martirologio dei Santi di Spagna. ti di Spagna.