Sant'Ubaldo

Giovanni, soprannominato il G Jean, surnommé le Grammairien Vescovo di Gubbio che nominò Ubaldo priore. rammatico, vescovo di Gubbio, vedendo la capacità e la virtù di Ubaldo, lo fece, nonostante la sua giovinezza, priore del Capitolo della sua cattedrale, dove, come abbiamo detto, il nostro Santo aveva compiuto i suoi primi studi. Questi canonici vivevano nei più grandi disordini. Il nuovo priore ne intraprese la riforma con coraggio e prudenza; ne guadagnò dapprima tre, meglio disposti degli altri, e li persuase a vivere con lui in comunità; in seguito andò a visitare i canonici regolari , istituiti da Pie Pierre de Honestie Fondatore dei canonici regolari di cui Ubaldo adottò la regola. tro degli Onesti, nel t erritor Ravenne Città natale del santo e luogo della sua ultima missione. io di Ravenna. Trascorse tre mesi con questi servitori di Dio per conoscere bene la loro Regola; essa gli piacque: la prese per portarla a Gubbio. Non dobbiamo omettere qui un favore del cielo che ricevette ritornando. Essendosi addormentato sotto un albero, con il suo compagno, vi lasciò, al suo risveglio, il libro della sua Regola, che rimase così esposto a una forte pioggia di cui tutto quel luogo fu inondato. Accortosene lungo la strada, ne fu molto afflitto; temeva che il libro fosse rovinato, o che fosse stato preso da qualche passante; ma, essendo ritornato sui suoi passi, lo trovò nello stesso luogo in cui lo aveva perduto, senza che vi fosse apparenza che una sola goccia d'acqua vi fosse caduta sopra. Ciò servì non poco a guadagnare il cuore dei suoi canonici; riconoscendo così sensibilmente lo spirito di Dio nella persona del loro padre e superiore, si sottomisero assolutamente a tutto ciò che volle prescrivere loro per l'intera osservanza della loro Regola.

Morto il vescovo di Perugia nel 1126, il clero elesse Ubaldo come suo successore; non appena appresa la notizia, egli andò a nascondersi in un deserto. Sfuggì così ai deputati di Perugia. Dopo la loro partenza, si recò a Roma e, a forza di lacrime e preghiere, ottenne da papa Onorio II di essere esentato dall'episcopato. Tuttavia, nel 1128, questo Papa lo fece eleggere vescovo di Gubbio e lo Gubbio Città italiana di cui Giovanni da Lodi fu vescovo. consacrò l'anno seguente.

Il genere di vita di Ubaldo non mutò affatto con la sua dignità: il suo cibo e i suoi abiti furono semplici come in precedenza. Continuò a riposare su un pagliericcio, con una povera coperta: un letto era un mobile inutile per un uomo che passava la maggior parte delle sue notti in preghiera e contemplazione. Ma, tra le sue virtù, non ne vediamo di più ammirevole della pazienza con cui sopportava le ingiurie e gli affronti. Mentre si riparavano le mura di Gubbio, accadde che gli operai sconfinarono nella vigna del Santo. Egli rappresentò loro dolcemente il torto che gli facevano, e li pregò di cessare. L'ispettore dei lavori non gli rispose che con insulti; poi, spingendolo con brutalità, lo fece cadere su un mucchio di malta. Il buon vescovo si rialzò in silenzio, e si ritirò senza fare la minima lamentela; ma il popolo chiese che gli fosse fatta giustizia bandendo il colpevole e confiscando i suoi beni. Era così animato che Ubaldo, per sottrarre l'ispettore dalle mani dei magistrati, fu obbligato a dire che la conoscenza di questo affare apparteneva a lui e che lui solo doveva esserne il giudice. Gli animi si calmarono allora un poco. Il colpevole, toccato dal pentimento, dichiarò egli stesso che si sarebbe sottomesso a tutte le pene che gli fossero state inflitte, dovesse costargli la vita. Tutta la vendetta del Santo si limitò a dargli un bacio di pace, e a pregare Dio di perdonargli la colpa in questione, così come tutte quelle che poteva aver commesso.

Un'altra volta, scoppiò una sedizione in città; gli abitanti avevano preso le armi e vi erano già alcuni caduti: il Santo vi corse subito per compiere l'ufficio del buon pastore, offrendo la sua vita per la salvezza delle sue pecore che si sgozzavano a vicenda; ma, vedendo che né la sua voce né le sue preghiere ottenevano nulla, si gettò in mezzo alle spade sguainate e a una grandine di pietre che cadevano da ogni parte; poi, fingendo abilmente di essere ferito, si lasciò cadere come se fosse morto. Il popolo ne fu così sorpreso che tutti deposero le armi per levare le mani al cielo e gridare misericordia. Allora, il santo vescovo, rialzandosi dolcemente, fece sapere di non aver alcun male; restituì così la gioia a tutta la città, dopo averle restituito la pace.

Non mostrò minor coraggio contro le guerre esterne che contro la guerra civile. Sette città vicine si erano alleate contro Gubbio e il loro esercito era cresciuto a tal punto che a stento i gubbiini potevano opporre un uomo a quaranta nemici. Il nostro Santo ordinò un digiuno di tre giorni e fece compiere processioni e penitenze pubbliche per implorare l'assistenza del cielo. Nel frattempo, andava di strada in strada, come un generoso capitano, esortando i suoi diocesani a non perdere coraggio, ma a confidare in Dio; e, il giorno del combattimento, si tenne alla porta della città per dare la sua benedizione a tutti i soldati, promettendo loro la vittoria; poi salì sui bastioni dove, come un altro Mosè, pregò per il successo delle armi del suo popolo. Il nemico fu respinto e messo in completa rotta.

Nel 1155, l'imperatore Federico Barbarossa, che aveva appena preso e sac cheggiato Spoleto, m Frédéric Barberousse Imperatore di cui un ufficiale chiese la mano di Rosana. inacciò la città di Gubbio di un tratta mento s Spolète Città episcopale e luogo del martirio di Sabino. imile. Ubaldo andò incontro al principe irritato e ne disarmò l'ira. Federico gli diede grandi testimonianze di venerazione, come a un Santo; si prostrò ai suoi piedi, gli chiese la benedizione, gli fece doni e si offrì di restituirgli i territori che aveva ricevuto dai gubbiini.

Non ci si deve stupire se tante grazie e virtù furono accompagnate dal dono dei miracoli. Leggiamo che sant'Ubaldo, essendo ancora in vita, apparve una notte a un ecclesiastico che, avendo un pollice straordinariamente gonfio, soffriva un dolore estremo; quando ebbe fatto il segno della croce sulla parte ferita, il malato si trovò all'istante completamente guarito. La mattina andò a ringraziare il santo vescovo, il quale gli proibì, con minacce, di parlarne.

Un religioso, incaricato di dare i paramenti al santo prelato per il venerabile sacrificio dell'altare, essendo in fin di vita, si raccomandò alle sue preghiere. Il Santo pregò per lui durante la messa e, non appena l'ebbe terminata, il religioso si ritrovò in perfetta salute.

Una persona, che aveva perso la vista da quattro anni, la recuperò baciando con rispetto le mani di Ubaldo. Un'altra, cieca da dieci anni, fu guarita dalla sola invocazione del suo nome. Egli proibì a entrambi di dichiarare mai nulla: essi fecero come quei malati del Vangelo, che non cessavano di pubblicare le meraviglie del Figlio di Dio, sebbene egli facesse loro divieto di dirne alcunché. Un terzo cieco, presentatosi a lui per ottenere la stessa grazia, fu istruito dal santo vescovo, il quale, conoscendo per luce soprannaturale che ciò non era conveniente per la salvezza della sua anima, glielo spiegò: il cieco, persuaso, preferì non recuperare la vista, che lo esponeva a perdere la luce eterna.

La lezione del Breviario roman o, per la festa Bréviaire romain Libro liturgico contenente i racconti della vita dei santi. del nostro Santo, nota che egli aveva un grande potere nello scacciare i demoni dai corpi degli indemoniati; ma ciò che ancora ammiriamo in lui è un'eccessiva pazienza nelle sue sofferenze e nelle sue malattie, che non furono lievi: infatti si ruppe due volte la coscia e una volta il braccio; aveva ulcere da ogni parte, il che non gli impediva di svolgere le sue funzioni episcopali. Due anni prima della sua morte, fu quasi sempre molto malato e in pericolo; tuttavia, il giorno di Pasqua, desiderando il suo popolo ricevere ancora una volta i Sacramenti dalla sua mano, ottenne da Dio la forza di alzarsi dal letto, celebrare la santa messa e fare un'esortazione in pubblico; poi, avendo dato la sua benedizione al suo gregge, si rimise a letto da dove non si alzò più.

Il sabato e la domenica di Pentecoste, questo buon prelato, che non sapeva rifiutare nulla al suo popolo, permise l'ingresso nella sua camera a tutti coloro che vi volessero venire: non vi fu nessuno in tutta la città che non si procurasse la felicità di baciargli le mani o i piedi. Per evitare confusione, vi si andava in ordine. Entrando nella sua camera, ci si metteva in ginocchio per ricevere la sua benedizione e raccomandarsi alle sue preghiere; coloro che in passato lo avevano offeso gliene chiesero umilmente perdono, ed egli lo concesse loro di gran cuore. In seguito, ognuno si ritirava in chiesa, dove gli uomini e persino i bambini, tenendo dei ceri accesi, attendevano in preghiera l'esito della malattia del loro pastore. Verso sera, essendosi il male aggravato, si fece portare gli ultimi Sacramenti della Chiesa, che ricevette molto devotamente; dopo di che, recitando salmi, rese infine pacificamente la sua anima a Colui che lo aveva creato per la Sua gloria, il 16 maggio 1160.

San Ubaldo viene rappresentato mentre tiene in mano un vessillo contrassegnato da una croce, opponendolo ai nemici che assediano la sua città episcopale; — mentre abbraccia il muratore che lo aveva gettato in una fossa. Abbiamo raccontato il fatto nei dettagli; — mentre guarisce un ossesso. Viene invocato ancora oggi per la guarigione degli indemoniati.