Sucesor de san Aignan en la sede de Orleans en 453, san Próspero fue un obispo virtuoso y amigo de las grandes mentes de su tiempo como Sidonio Apolinar. Administró su diócesis durante diez años con piedad, honrando la memoria de su predecesor y acogiendo a santa Genoveva. Murió hacia el año 463.
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S. PROSPER, ÉVÊQUE D'ORLÉANS ET CONFESSEUR,
Introducción espiritual
El texto se abre con una cita del Concilio de Trento que subraya la importancia del ejemplo de los ministros de Dios para la piedad de los fieles.
Nihil est quod alius magis ad pietatem et Dei cultum assiduus instruat, quam eorum vita exemplum qui se divino ministerio dedicarunt.
No hay nada que disponga más a los demás a la piedad y al culto asiduo de Dios, que la vida y el ejemplo de aquellos que se consagran al ministerio divino. Ex Concilio Tridentino.
Sucesión y patrocinio literario
Pariente de Próspero de Aquitania, Próspero sucede a san Aniano en 453 y pide a Sidonio Apolinar que escriba la historia de la defensa de Orleans contra Atila.
Próspero, obispo de Orlea Prosper, évêque d'Orléans Obispo de Orleans en el siglo V y sucesor de san Aignan. ns, era pariente de otro Próspero, doctor de la Iglesia, apodado de Aquitania, el célebre defensor de la fe ortodoxa contra los semipelagianos, y cuya vida dimos el 25 de junio. Sucedió a san Aniano, qui en entregó s saint Aignan Predecesor de Próspero en la sede de Orleans, célebre por la defensa contra Atila. u alma a Dios el 17 de noviembre de 453, y encargó al ilustre san Sido nio Apolinar, obispo de Clermont, el escritor saint Sidoine Apollinaire, évêque de Clermont Poeta y contemporáneo que celebró la basílica de Perpetuo. más hábil de aquel tiempo, componer la historia de la derrota de Atila, rey de los hunos, en las Attila, roi des Huns Jefe de los hunos responsable de la destrucción de Besanzón. llanuras de Châlons-s ur-Marne, el siti Châlons-sur-Marne Territorio de asentamiento de la hermandad irlandesa. o de Orleans, el asalto dado a la ciudad que fue tomada, pero que los bárbaros no tuvieron tiempo de saquear, y la predicación de san Aniano sobre la liberación de Orleans. No solo quería aumentar la celebridad de su predecesor, sino también grabar profundamente en el corazón de los fieles el recuerdo de sus costumbres puras, de sus méritos y de sus virtudes. Sidonio se puso a la tarea de satisfacerlo en este punto, pero algunos obstáculos surgidos en esta empresa lo llevaron a disculparse después mediante una carta que escribió a san Próspero, y en la que lo alaba por la piedad que tenía por la memoria de un tan gran Santo.
Virtudes y red episcopal
Reconocido por su santidad, Próspero es comparado con los más grandes obispos de su tiempo como Germán de Auxerre y Lupo de Troyes.
Él mismo hizo revivir este recuerdo, si no por el auxilio de las letras, al menos por el de sus ejemplos. Fue el imitador de este gran hombre, y Sidonio no temió decir que para el mismo san Aniano, ese pontífice tan grande, tan consumado en santidad e igual a san Lupo de Troyes y a san Germán de Auxerre, era un honor haber encontrado a su muerte un sucesor como Próspero. Entonces florecían grandes obispos, en quienes la ciencia servía para realzar aún más el brillo de la virtud: Mamerto de Vienne, Euquerio de Lyon, Hilario de Arlés, Salviano de Marsella, Sidonio Apolinar de Clermont, anteriormente nombrado, todos cooperadores y amigos de san Próspero, y cuyo gran mérito permite apreciar el del santo obispo de Orleans.
Milagro de santa Genoveva y muerte
Santa Genoveva realizó un milagro en Orleans durante su episcopado. Próspero murió hacia el año 463 tras diez años de ministerio.
En el mismo tiempo, la virgen santa Genoveva, la ilustre patrona de París, h sainte Geneviève, l'illustre patronne de Paris Joven encontrada en Nanterre cuya santidad fue predicha por Germán. abiendo venido a Orleans a rezar ante la tumba de san Aniano, devolvió, mediante un milagro resplandeciente, la salud a una mujer que se moría. Próspero ejerció el episcopado durante diez años. Murió alrededor del año de Nuestro Señor 463, el 29 de julio.
Crítica histórica y confusiones
El autor distingue a san Próspero de Orleans de un homónimo que participó en los concilios de Carpentras y Vaison en el siglo VI.
No debe confundirse con otro Próspero que asistió y suscribió los concilios de C arpentras (527) y Vaison (52 conciles de Carpentras (527) Concilio celebrado en 527, utilizado para distinguir a los dos Prósper. 9).
Sin embargo, varios hagiógrafos han sostenido que se trataba realmente del san Próspero de Orleans que nos ocupa, pero difícilmente se puede sostener este sentimiento de buena fe, a menos que se le otorgue a nuestro Santo más de setenta años de episcopado y se supriman siete u ocho obispos que le sucedieron. Se sabe, además, que en la época de estos dos concilios donde se encuentra la suscripción de un Próspero, era Eusebio o Leoncio quien ocupaba la sede de Orleans.
Culto y fuentes
Mencionado el 29 de julio en el martirologio romano, su fiesta se celebra el 30 de julio en Orleans. La atribución de ciertos escritos sigue siendo objeto de controversia.
El martirologio romano y los más antiguos de san Jerónimo hacen mención de san Próspero el 29 de julio; sin embargo, su fiesta solo se celebra al día siguiente en la diócesis de Orleans.
No vemos mención alguna de sus reliquias en ninguna parte. La opinión de quienes le atribuyen el libro de la *Vocación de los Gentiles* no parece estar apoyada en pruebas sólidas.
Propio de Orleans, completado con Baillet. — Cf. *Acta Sanctorum*.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Sucede a san Aignan en 453
- Pide a Sidonio Apolinar que escriba la historia de la derrota de Atila
- Ejerce el episcopado durante diez años
- Recibe la visita de santa Genoveva en Orleans
Citas
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Nihil est quod alius magis ad pietatem et Dei cultum assiduus instruat, quam eorum vita exemplum qui se divino ministerio dedicarunt.
Del Concilio de Trento (en epígrafe)