Beato Pedro Fabro del Villaret

El beato Lefèvre vio la luz el 13 de abril de 1506, en una humilde choza de Le Villaret, un pequeño pueblo situado entre dos iglesias de Nuestra Señora, la de Entremont y la de Grand-Bernard, en la diócesis de Annecy (Alta Saboya). En el bautismo recibió el nombr e de P Pierre Primer compañero de san Ignacio de Loyola y cofundador de la Compañía de Jesús. edro.

Siendo joven pastor, acudía a menudo a ponerse bajo la protección de Nuestra Señora de todos los santos de Entremont. Su piedad era tan tierna, y sus costumbres tan puras, que el ángel del Señor lo tomó de la mano, en los campos de Le Villaret, para ponerlo en el camino del santuario. Realizó sus primeros estudios en el colegio de La Roche, y fue a continuarlos université de Paris Lugar de nacimiento, ministerio y muerte del santo. a la Universidad de París.

Pedro Fabro se encontró en París con Igna cio de Loyola, F Ignace de Loyola Fundador de la Compañía de Jesús y amigo de Felipe. rancisco Javier y los primeros compañeros del fundador de la Comp añía de Jesús. F société de Jésus Orden religiosa a la que pertenece Pedro Canisio. ue él quien recibió sus votos en Mon tmartre, e Montmartre Lugar de la decapitación de Dionisio y sus compañeros. l día de la fiesta de la Asunción, en 1534.

Ignacio tuvo a Roma por destino con el gobierno general de la nueva compañía; Javie r fue Xavier Apóstol de las Indias y compañero de Pedro Fabro. enviado a las Indias y al Japón; Lefèvre sostuvo la fe en Alemania y fundó varios colegios.

Cuando se abrió el Concilio de Trento, fue nombrado teólogo del Papa para la gran asamblea; pero murió en Roma el 1 de agos to d Rome Ciudad de nacimiento de Maximiano. e 1546. Dejó tal reputación de santidad que san Ignacio y san Francisco Javier, sus amigos íntimos, comenzaron a invocarlo y le dieron de común acuerdo el título de Beato.

La cabaña de Villaret, en la que había nacido el Padre Lefèvre, estaba tan desgastada por el tiempo que se derrumbó por su vetustez; pero catorce años después de la muerte de nuestro gran hombre, dos miembros de su familia levantaron una capilla sobre las ruinas que aún quedaban, y fue san Francisco de Sales quien consagró el altar en 1607.

He aquí lo que dice acerca de nuestro Beato, en su Introducción a la vida devota: «E l célebre Pedro Lefèvre, le célèbre Pierre Lefèvre Primer compañero de san Ignacio de Loyola y cofundador de la Compañía de Jesús. primer sacerdote, primer predicador, primer profesor de teología de la santa Compañía de Jesús, y primer compañero del bienaventurado Ignacio, que fue fundador de esta Sociedad, regresando un día de Alemania, donde había trabajado mucho por la gloria de Dios, y pasando por esta diócesis, donde había nacido, contaba que, habiendo atravesado varios países heréticos, siempre le había ido muy bien al saludar, al llegar a una parroquia, a los ángeles que la protegían, y que debía visiblemente a esta práctica haber escapado de las emboscadas de los herejes, y haber encontrado las almas tan dulces y tan dóciles para recibir la doctrina de la salvación: lo cual decía con un aire tan compenetrado, que una señorita entonces muy joven, habiéndolo oído contar este hecho ella misma, lo repetía hace solo cuatro años, es decir, más de sesenta años después, con un extremo sentimiento de piedad: por mi parte, me sentí muy consolado el año pasado al consagrar un altar en el mismo lugar donde Dios hizo nacer a este santo hombre, en el pequeño pueblo de Villaret, en medio de nuestras montañas más inaccesibles».

La capilla de Villaret ha sido reparada a nuevo en estos últimos años. El párroco de Saint-Jean de Sixte, que es su rector, debe acudir allí al menos cuarenta y cinco veces cada año, para celebrar el santo sacrificio.

El abad Ducis, el erudito y laborioso archivero de la Alta Saboya, encontró, en los primeros días de 1872, la prueba auténtica de otra capilla que había sido dedicada al beato Pedro Lefèvre, en compañía del beato Amadeo IX de Saboya, en Annecy, en 1660, en el Hospital General de la Provenza, muy cerca de otra capilla donde san Francisco de Sales había recibido los votos de santa Juana Francisca de Chantal y de sus dos primeras compañeras, en 1610. Este eclesiástico, celoso por la gloria de los santos de Dios, se apresuró a enviar un acta aprobada al reverendo Padre Boero, postulador de la causa del beato Pedro, en Roma.

Hemos tomado lo anterior de las diversas notas que el abad Ducis tuvo a bien dirigirnos y de la obra del abad Grobel, titulada: *Notre-Dame de Savoie*.

La abadía de Entremont tuvo la fortuna de procurarse todo un tesoro de reliquias de los Apóstoles y de un gran número de Santos. Las crónicas populares del país cuentan que el correo que portaba el precioso fardo de estas reliquias, adelantándose al conductor, se dirigió directamente a la iglesia abacial. Como las puertas estaban cerradas, golpeó con el pie y al instante se abrieron por sí mismas. Se tuvo la piadosa idea de incrustar algunas de estas reliquias en una estatua de María que desde entonces se convirtió en objeto de una devoción muy particular bajo el nombre de Nuestra Señora de todos los Santos de Entremont.

La estatua de Nuestra Señora de Entremont y sus reliquias escaparon afortunadamente al uso revolucionario del siglo pasado y la devoción de los antiguos días ha sobrevivido a los años. Los peregrinos acuden al pie de la estatua bendita particularmente desde la Asunción hasta la Natividad de Nuestra Señora, periodo durante el cual se concede una indulgencia plenaria a los devotos visitantes.