Elegida abadesa de Arlés con solo dieciocho años, Rustícula dirigió una comunidad de trescientas religiosas con gran austeridad. Acusada injustamente por el rey Clotario III de albergar a un príncipe fugitivo, fue declarada inocente gracias a la intervención del obispo de Vienne y a sus propias virtudes. Murió en 632, dejando tras de sí una reputación de santidad marcada por el don de lágrimas.
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SANTA RUSTÍCULA O RUSTICLE,
ABADESA DE SAN CESÁREO DE ARLÉS
Vocación y elección abacial
Rustícula se niega a regresar al mundo y se consagra a la vida religiosa, aprendiendo las Escrituras y practicando una gran humildad. Es elegida abadesa del monasterio de Arlés con solo dieciocho años tras el fallecimiento de Liliole.
pasar el resto de sus días en el monasterio donde se encontraba. Inútilmente su madre hizo esfuerzos para reinsertarla en el mundo. Convertida en religiosa, solo se ocupó del cumplimiento de su regla. Aprendió de memoria todos los libros de la Escritura. Se esforzaba por olvidar las bellas cualidades del cuerpo y del espíritu que había recibido de la naturaleza, y solo se distinguía por su modestia y su humildad. Era tan estimada por su comunidad que la eligieron abadesa tras la muerte de la vene rable Liliole, au vénérable Liliole Predecesora de Rusticula al frente del monasterio. nque apenas tenía más de dieciocho años. Respondió a la esperanza que se había concebido de ella. Su celo por las austeridades era asombroso; a menudo solo hacía una comida cada tres días. Velaba por cada una de sus religiosas, aunque eran trescientas en número.
Acusación y prueba política
Sospechada por el rey Clotario III de ocultar al príncipe Childeberto, Rustícula es arrestada y conducida a la corte. Es defendida por el obispo Domnolo de Vienne y finalmente es liberada tras probar su inocencia mediante sus virtudes y milagros.
Clotario III, rey de Soissons, después de haber hecho morir a Brunequilda, reina de Austrasia, buscaba por todas partes, para hacerle sufrir la misma suerte, al nieto de la difunta, Childeberto, quien se había escapado de sus manos. Se difundió el rumor de que este príncipe estaba escondido en Arlés, en el monasterio de San Cesáreo. Clotario, ala rmado, hizo arres abbesse Rusticule Abadesa de Arlés en el siglo VII, conocida por su piedad y sus pruebas políticas. tar de inmediato a la abadesa Rustícula. Fue conducida a la corte. Sus calumniadores ya consideraban su perdición como algo seguro. Pero Dios confundió a sus enemigos e hizo bril Domnole, évêque de Vienne Obispo que defendió a Rustícula ante el rey. lar su inocencia. Domnolo, obispo de Vienne, se declaró abiertamente defensor de la abadesa de Arlés contra sus acusadores, y predijo al rey que, en castigo por los malos tratos que había hecho sufrir a la sierva del Señor, perdería a su hijo. El joven príncipe murió en efecto. La santa abadesa confundió aún mejor la calumnia por el brillo de sus milagros y de sus virtudes, que edificaron a toda la corte. Clotario, persuadido de que el cielo tomaba en sus manos la causa de esta santa religiosa, le devolvió la libertad. Rustícula sufrió esta prueba con mucha resignación, y perdonó a todos aquellos que la malignidad o la prevención habían armado contra ella.
Gobierno, muerte y reliquias
De regreso en Arlés, dirige su comunidad con sabiduría hasta su muerte en 632. Su cuerpo es trasladado a la catedral de San Trófimo, mientras que su cabeza permanece en la abadía de San Cesáreo.
De regreso en su comunidad, continuó gobernando con la misma edificación. Se aplicaba a no exigir a sus religiosas trabajos que estuvieran por encima de sus fuerzas; pero al mismo tiempo las mantenía siempre ocupadas, para protegerlas del peligro de la ociosidad. Murió en 632 y fue enterrada en su monasterio por Teodosio, obispo de Arlés. Post eriormente, su cuerpo fu Théodose, évêque d'Arles Emperador romano que ordenó el cierre de los templos paganos. e trasladado a la catedral dedicada bajo la advocación de san Trófimo. Sin embargo, su cabeza cathédrale dédiée sous l'invocation de saint Trophime Lugar de traslación del cuerpo de la santa. se dejó en la abadía de San Cesáreo, que, en la época de la Revolución, estaba desde hacía mucho tiempo bajo la regla de Sa n Benito, y a la que règle de Saint-Benoît Regla monástica seguida por Winnoc. se llamaba comúnmente el Gran Convento.
Iconografía y fuentes históricas
La santa es representada tradicionalmente llorando, simbolizando su don de lágrimas. Su vida nos es conocida gracias al relato del sacerdote Florent de Saint-Paul-Trois-Châteaux.
A menudo se la representa derramando lágrimas, ya sea a causa del don de lágrimas que había recibido de Dios en sus oraciones, o a causa de las persecuciones que tuvo que sufrir.
Florent, sacerdote de Saint-Paul-Trois-Châteaux, nos ha dejado su vida, la cual está escrita de manera muy elocuente.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.