Proveniente de una ilustre familia de Suabia, Eberhard fue primero un preboste mundano en Estrasburgo antes de convertirse al contacto con su amigo Bennon. Utilizó su fortuna para fundar la abadía de Einsiedeln en Suiza y se distinguió por su caridad durante la hambruna de 942. Murió hacia el año 958 después de haber gobernado su monasterio con santidad.
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EL BEATO EBERHARD,
Contexto histórico y espiritual
El relato se abre sobre el marco temporal del siglo X bajo el papa Juan XII y el emperador Otón I, introducido por una sentencia de san Buenaventura sobre la vanidad de las glorias terrenales.
957 o 958. — Papa: Ju an XII. Jean XII Papa reinante en la época de la muerte de Eberhard. — Emperador de Alemania: Otón I.
La gloria de la tierra es vil, engañosa y llena de desprecio; no la busques; busca la gloria del cielo, gloria llena de nobleza, de estabilidad y de verdad. San Buenaventura.
Orígenes nobles y ambición
Proveniente de la alta nobleza de Suabia y preboste de la catedral de Estrasburgo, Eberhard lleva inicialmente una vida mundana y ambiciosa, sordo a los llamados a la piedad.
La familia del bienaventurado Eber bienheureux Eberhard Amigo de Bennon presente en su muerte. hard era una de las más ilustres de Suabia, tanto por su antigüedad como por sus riquezas. Este príncipe debió haber sido, según la opinión de varios historiadores, primo de Hermann, duque de Suabia y de Alsacia. Un origen tan ilustre le abrió el camino de las dignidades eclesiásticas, y fue nombrado preboste de la catedral de Estrasburgo; pero deslumbrado por el fausto de las grandezas de este mundo, se volvió indiferente a los deberes de su cargo y se dejó dominar por la ambición y la vanagloria. El Señor lo apremió a menudo a volver a Él, ya sea por el ejemplo y las solicitudes de su cofrade y amigo Bennon Bennon Monje fundador de Einsiedeln y obispo de Metz en el siglo X. , cuya vida hemos dado el 3 de agosto, o por inspiraciones saludables que venían de vez en cuando a perturbarlo en su vida demasiado mundana: pero permaneció inaccesible a los atractivos de la gracia y continuó siempre el mismo género de vida.
Conversión junto a Bennon
Al visitar a su amigo Bennon, retirado en un desierto en Suiza, Eberhard queda impresionado por la alegría y la paz del solitario, lo que provoca su renuncia total al mundo.
El virtuoso Bennon Bennon Monje fundador de Einsiedeln y obispo de Metz en el siglo X. acababa entonces de dar el ejemplo de la más profunda abnegación, retirándose a la soledad. Este retiro repentino, su renuncia al mundo y, sobre todo, sus austeridades, habían causado una viva impresión en el espíritu de los canónigos de la catedral de Estrasburgo. Impulsado por un motivo de curiosidad, Eberhard resolvió un día ir a visitar a su amigo, y apareció con todo el aparato del fausto y la vanidad en el terrible desierto que este habitaba en Suiza. Bennon lo recibió como un solitario. Eberhard, al ver a este hombre, a quien las austeridades de la penitencia no habían abatido en absoluto, se sintió conmovido y turbado: este esclavo del mundo y de sus locuras, que hasta entonces solo había probado placeres falsos y engañosos, no pudo salir de su asombro: había creído encontrar en Bennon a un hombre cuya austera virtud había absorbido todo lo que recordaba su antigua amistad, y encontró en él al mismo amigo, cuya ternura y amabilidad no habían hecho más que aumentar desde su separación; esperaba reproches por parte de Bennon por haber continuado una vida tan poco en armonía con los deberes de su estado; pero Bennon es un amigo indulgente, que perdona a la fragilidad de la naturaleza humana los extravíos del momento, y que solo tiene entrañas de misericordia para una víctima del respeto humano y de los prejuicios de su nacimiento. Finalmente, Eberhard no se había figurado la vida eremítica más que como una existencia triste y penosa, privada de todo goce, y encuentra en Bennon a un hombre que disfruta de un género de felicidad desconocido para él mismo, y que saborea delicias inefables en el seno de las privaciones de la tierra. Todas estas consideraciones militan fuertemente en su alma; la gracia termina su obra, y Eberhard, como golpeado por un rayo de luz, reconoce sus extravíos, los abjura y se consagra por completo.
Fundación de Einsiedeln y obras sociales
Eberhard transforma la ermita en una rica abadía y se distingue por su caridad heroica durante la hambruna de 942, distribuyendo grano a las poblaciones.
días a la práctica de las virtudes cristianas y a todo el rigor de la penitencia. ¿Cuál fue entonces la alegría de Bennon? Abrazó afectuosamente a su amigo, lo exhortó a romper todos los lazos que lo ataban a la tierra y a venir a compartir con él su felicidad y sus mortificaciones. Eberhard lo promete y renuncia de inmediato a su dignidad; señaló enseguida la sinceridad de su resolución con actos de beneficencia y empleó los grandes bienes de los que estaba en posesión para mejorar la suerte de los fervientes discípulos de Bennon. La humilde capilla dio paso desde entonces a una hermosa iglesia, construida en honor a la Santísima Virgen, y las modestas celdas de los cenobitas fueron transformadas en una rica abadía, que se volvió desde entonces tan célebre por la regularidad que siempre ha reinado en ella, el número y la santidad de sus religiosos y las inmensas donaciones que le otorgaron varios monarcas. Pero la caridad de Eberhard brilló aún más en una gran hambruna, que devastó en 942 Borgoña, Alsacia y la alta Alemania: hizo recoger una gran provisión de granos, que distribuyó a los pueblos desolados. Parece que fue nombrado abad del monasterio que le debía su existencia, y Hermann Contract nos enseña que gobernó esta casa desde el año 934 hasta 957 o 958, época de su muerte. Fue enterrado cerca de la capilla de la Santísima Virgen, al lado de Bennon, su amigo y su cofrade. Su memoria ha estado siempre en gran veneración en Einsie Einsiedeln Lugar del monasterio fundado por Eberhard en Suiza. deln, y su nombre se encuentra en varios martirologios. Algunos historiadores le dan el título de santo.
Fin de vida y posteridad
Abad desde 934 hasta su muerte hacia 958, fue enterrado en Einsiedeln donde su memoria sigue siendo venerada, respaldada por los escritos de historiadores como Hermann Contract.
Extracto de los Santos de Alsacia, por el abad Hunckler.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Prepósito de la catedral de Estrasburgo
- Visita a su amigo Bennon en su desierto en Suiza
- Conversión a una vida de penitencia y renuncia a sus dignidades
- Fundación de una iglesia y una abadía en Einsiedeln
- Ayuda a la población durante la hambruna de 942
- Gobierno de la abadía de 934 a 958
Citas
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La gloria de la tierra es vil, engañosa y llena de desprecio; no la busques; busca la gloria del cielo, gloria llena de nobleza, de estabilidad y de verdad.
San Buenaventura (en epígrafe)