Beato Eberardo

La famiglia de l beato Eberardo era bienheureux Eberhard Amico di Bennone presente alla sua morte. una delle più illustri della Svevia, tanto per la sua antichità quanto per le sue ricchezze. Questo principe deve essere stato, secondo l'opinione di diversi storici, cugino di Ermanno, duca di Svevia e d'Alsazia. Un'origine così illustre gli spianò la strada verso le dignità ecclesiastiche, e fu nominato prevosto della cattedrale di Strasburgo; ma abbagliato dallo sfarzo delle grandezze di questo mondo, divenne indifferente ai doveri del suo ufficio e si lasciò dominare dall'ambizione e dalla vana gloria. Il Signore lo esortò spesso a tornare a Lui, sia attraverso l'esempio e le sollecitazioni del suo confr Bennon Monaco fondatore di Einsiedeln e vescovo di Metz nel X secolo. atello e amico Bennone, di cui abbiamo narrato la vita il 3 agosto, sia attraverso ispirazioni salutari, che di tanto in tanto venivano a turbare la sua vita troppo mondana: ma egli rimase inaccessibile ai richiami della grazia e continuò sempre lo stesso genere di vita.

Il virtuoso Bennon Bennon Monaco fondatore di Einsiedeln e vescovo di Metz nel X secolo. e aveva allora dato l'esempio della più profonda abnegazione, ritirandosi in una solitudine. Questo ritiro improvviso, la sua rinuncia al mondo e soprattutto le sue austerità, avevano fatto una viva impressione sullo spirito dei canonici della cattedrale di Strasburgo. Spinto da un motivo di curiosità, Eberardo risolse un giorno di andare a visitare il suo amico, e apparve con tutto l'apparato dello sfarzo e della vanità nell'orribile deserto che questi abitava in Svizzera. Bennone lo ricevette da solitario. Eberardo, all'aspetto di quest'uomo, che le austerità della penitenza non avevano affatto abbattuto, si sentì commosso e turbato: questo schiavo del mondo e delle sue follie, che non aveva gustato fino ad allora che piaceri falsi e ingannevoli, non poté riprendersi dal suo stupore: aveva creduto di trovare in Bennone un uomo la cui austera virtù aveva assorbito tutto ciò che ricordava la loro antica amicizia, e ritrovò in lui lo stesso amico, la cui tenerezza e amabilità non avevano fatto che aumentare dopo la loro separazione: si era aspettato dei rimproveri da parte di Bennone, per aver continuato una vita così poco in armonia con i doveri del suo stato; ma Bennone è un amico indulgente, che perdona alla fragilità della natura umana gli smarrimenti del momento, e che non ha che viscere di misericordia per una vittima del rispetto umano e dei pregiudizi della sua nascita. Infine, Eberardo non si era figurato la vita eremitica che come un'esistenza triste e penosa, privata di ogni godimento, e ritrova in Bennone un uomo che gode di un genere di felicità sconosciuto a lui stesso, e che assapora delizie ineffabili in seno alle privazioni della terra. Tutte queste considerazioni militano fortemente nella sua anima; la grazia completa la sua opera, ed Eberardo, come colpito da un raggio di luce, riconosce i suoi smarrimenti, li abiura e si vota a tutto.

giorni alla pratica delle virtù cristiane e a tutto il rigore della penitenza. Quale fu allora la gioia di Bennone? Strinse affettuosamente il suo amico tra le braccia, lo esortò a rompere tutti i legami che lo attaccavano alla terra e a venire a condividere con lui la sua felicità e le sue mortificazioni. Eberhard lo promise e rinunciò subito alla sua dignità; segnalò immediatamente la sincerità della sua risoluzione con atti di beneficenza e impiegò i grandi beni di cui era in possesso per migliorare la sorte dei ferventi discepoli di Bennone. L'umile cappella lasciò il posto da allora a una bella chiesa, costruita in onore della santa Vergine, e le modeste celle dei cenobiti furono trasformate in una ricca abbazia, che divenne da allora così celebre per la regolarità che vi ha sempre regnato, il numero e la santità dei suoi religiosi e le immense donazioni che le accordarono diversi monarchi. Ma la carità di Eberhard risplendette maggiormente in una grande carestia, che devastò nel 942 la Borgogna, l'Alsazia e l'alta Germania: fece raccogliere una grande provvista di grano, che distribuì ai popoli desolati. Sembra che sia stato nominato abate del monastero che gli doveva la sua esistenza, ed Ermanno il Contratto ci insegna che governò questa casa dall'anno 934 fino al 957 o 958, epoca della sua morte. Fu sepolto vicino alla cappella della santa Vergine, accanto a Bennone, suo amico e confratello. La sua memoria è sempre sta ta in gran Einsiedeln Luogo del monastero fondato da Eberhard in Svizzera. de venerazione a Einsiedeln, e il suo nome si trova in diversi martirologi. Alcuni storici gli danno il titolo di santo.

Estratto da "Les Saints d'Alsace", dell'abate Hunckler.