San Filiberto

En 674, la necesidad obligó a san Filiberto a realizar un viaje a la corte: tuvo el valor de reprochar a Ebro ino, m Ebroïn Mayordomo de palacio responsable de la muerte de San Ramberto. ayordomo de palacio, su ambición y sus crímenes. Este ministro, para vengarse, excitó contra él una sorda persecución. Ganó a algunos eclesiásticos de la diócesis de Ruan, quienes difamaron al siervo de Dios e hicieron partícipe de sus puntos de vista a saint Ouen Arzobispo de Ruan que recogió el cuerpo del mártir. san Audoeno, su obispo. Las cosas llegaron al punto de que encarcelaron a san Filiberto en un lugar de la ciudad que desde entonces se llamó la *poterna*. Algún tiempo después, san Audoeno reconoció su inocencia y le devolvió la libertad. Pero Filiberto, al no creerse seguro en Neustria, abandonó Jumièges. Se retiró a Poitiers, junto al obispo Ansoa ldo, qu Ansoald Obispo de Poitiers y amigo de san Filiberto. ien acababa de suceder a Didón, tío de san Leodegario, obispo de Autun, víctima de la crueldad de Ebroino. Ansoaldo lo recibió con bondad y habría querido retenerlo en su Iglesia. Pero el amor a la vida solitaria prevaleció aún en el corazón del religioso; y el obispo, al no tener ya esperanzas de convencerlo, le cedió generosamente, en los confines de su diócesis y de Bretaña, una porción de la isla llamada Her o Herio, para construir allí un monasterio que tomó desde entonces el nombre de Hermoutier (monaster io de Her), Noirmoutiers Isla y monasterio fundados por Filiberto. del cual se hizo más tarde Noirmoutiers (677). A esta primera donación añadió otras liberalidades, tanto de sus propios bienes como de los de la Iglesia de Poitiers, de modo que la nueva casa se volvió en poco tiempo floreciente. Fue poblada al principio por algunos monjes de Jumièges. Filiberto se ocupó también, a petición de An soaldo, de recomponer l Saint-Benoît de Quincay Abadía restaurada por Filiberto en la diócesis de Poitiers. a abadía benedictina de Saint-Benoît de Quincay (*Quinciacum*), en la diócesis de Poitiers, que había sufrido acontecimientos desafortunados. Hizo venir allí a algunos religiosos de Jumièges y mereció ser considerado como el restaurador de este monasterio, que había comenzado en tiempos de san Hilario.

A la muerte de Ebroino, ocurrida en 681, Filiberto quiso volver a ver Jumièges. Allí se encontró con san Audoeno, quien le pidió perdón por haberse dejado prevenir contra él, y le conjuró a quedarse en Normandía. Pero Filiberto prefirió regresar a Noirmoutiers, y consintió solamente en poner al frente de la abadía de Jumièges a san Aicardo, uno de sus más fieles discípulos. De regreso en su isla, se aplicó cada vez más al buen gobierno de su rebaño. Simultáneamente, dirigía aún los progresos del monasterio de Nuestra Señora de Luçon (Sancta Maria Lucionensis), que florecía desde el siglo XV, y los comienzos del de Saint-Michel-en-l'Herm (S. Michael in Eremo), que Ansoald acababa de fundar, en 681. Ocupado en tantos trabajos, no tenía menos espíritu de recogimiento y de oración; lo que aconsejaba a los demás, se le veía siempre cumplirlo el primero. Si hablaba, se creía escuchar a Jesucristo; el Espíritu parecía soplar sobre su corazón y sobre sus pensamientos. Murió el 20 de agosto hacia 687, en medio de sus hermanos de Noirmoutiers.

Se representa a san Filiberto: 1° sentado, con hábito de abad, acariciando un caballo o un asno: es probablemente el asno de santa Austreberta, abadesa de Pavilly, que transportaba a Jumièges la ropa de la sacristía, que la santa abadesa se encargaba de lavar; 2° salvando a los monjes de Jumièges de un huracán que sobrevino durante la cosecha.

[ANEXO: CULTO Y RELIQUIAS.]

El cuerpo del Santo, conservado hasta el año 836 en la iglesia de Noirmoutier, fue retirado de allí el 14 de febrero de ese mismo año, por precaución contra los normandos que amenazaban la isla, y transportado al monasterio de Déas, pequeña ciudad del condado de Herbauges, en el bajo Poitou. Durante este trayecto, admirables prodigios iluminaron a los ojos de las poblaciones que se atravesaron en Beauvoir-sur-Mer (Ampermum), en Bois-de-Céné (Varinus) y en Paux (Poulus), tres estaciones donde se detuvo sucesivamente el piadoso convoy. Más tarde, los religiosos se vieron obligados a buscar otro asilo en Cunaud, en Anjou, adonde llevaron el cuerpo de su santo Abad, hacia el año 857. De allí lo transportaron a Messay, en Poitou, en 862, y luego a Saint-Pourçain, en Auvernia, hacia finales del año 871. Finalmente, esta co munidad Tournus Lugar del abadiato de San Ardaing. , errante durante tanto tiempo, se estableció en Tournus, bajo la dirección del abad Geilon, en el año 875. Un monasterio que existía en esta ciudad, bajo la advocación de san Valeriano, les fue cedido.

Hacia finales del siglo X, Gilberto, conde de Châlon, habiendo querido por su propia autoridad dar la abadía de Tournus a un religioso al que favorecía, los de Noirmoutier regresaron a Saint-Pourçain, llevándose consigo el cuerpo de san Filiberto y las otras reliquias con las que habían enriquecido el monasterio de Tournus. No regresaron hasta pasados tres años, por invitación de los obispos de la provincia, y cuando se hubo expulsado al abad Introis.

Desde aquella época, la célebre abadía siempre ha conservado el precioso depósito de las reliquias de san Filiberto. Escaparon a todos los peligros de las guerras y las revoluciones. Cuando, en 1562, los hugonotes devastaron la abadía de Tournus, descubrieron desgraciadamente el lugar donde se habían escondido las urnas de san Valeriano, de san Vital y de algunos otros santos. Pero el cuerpo de san Filiberto escapó a su furor. Salvado también durante la Revolución de 1793, es todavía hoy honrado en la primera iglesia de Tournus. El 20 de agosto de 1841, monseñor el obispo de Autun colocó las reliquias de nuestro santo en un nuevo relicario, en presencia de un numeroso concurso de sacerdotes y fieles. Al verificar los huesos de san Filiberto, se constató la ausencia de algunos; pero se sabe lo que fue de ellos. Un acta en pergamino, encontrada en la antigua urna de cobre, atestigua que, el 19 de mayo de 1493, a petición de Jacques d'Amboise, abad de Cluny y de Jumièges, se abrió la urna de san Filiberto y se extrajeron algunas reliquias para enviarlas a Jumièges. En el siglo XVI, se hizo el mismo presente a otros grandes personajes.

Además de la fiesta principal de san Filiberto, que se celebra hoy, se celebraban otras en la abadía de Tournus con motivo de sus diversas traslaciones, el 14 de febrero, el 7 de junio y el 15 de octubre. Había una cuarta el 22 de mayo en Charlieu, antigua diócesis de Mâcon; pero era propia de esta iglesia.

Nos hemos servido, para componer esta biografía, del Propio de Poitiers; del Godebert; de las Vidas de los Santos de la Iglesia de Poitiers, por el abad Anbert; del Legendario de Autun; y de la Vida de los Monjes y de los Obispos de Luçon, por el abad Du Trassay, canónigo honorario de Luçon.