San Cosme y San Damián
MÁRTIRES EN EGEA, EN CILICIA.
Hermanos, Mártires, Anárgiros
Hermanos gemelos originarios de Arabia, Cosme y Damián practicaban la medicina gratuitamente en Siria y Cilicia. Arrestados bajo Diocleciano, sobrevivieron milagrosamente a varios suplicios antes de ser decapitados en Egea junto a sus tres hermanos. Son honrados como los 'Anárgiros' por su caridad desinteresada.
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SAN COSME Y SAN DAMIÁN, HERMANOS,
MÁRTIRES EN EGEA, EN CILICIA.
Orígenes y vocación médica
Nacidos en Arabia en el siglo III, Cosme y Damián estudian medicina en Siria y curan gratuitamente a los enfermos, lo que les vale el sobrenombre de Anargiros.
Hacia el año 236. — Papa: San Marcelino. — Emperador: Diocleciano.
El hombre no puede darse mejor a Dios que entregándose a la muerte para honrarlo.
San Anselmo.
S an Cosme y Saint Côme Médico mártir de origen árabe, uno de los dos santos principales. san Damián naci saint Damien Médico mártir, hermano de san Cosme. eron en Arabia hacia finales del siglo III, de padres nobles y virtuosos. Su madre, que quedó viuda, se vio a cargo de cinco hijos, a saber: Antimo, Leo ncio, E Anthime Hermano de Cosme y Damián, mártir junto a ellos. up repio Léonce Hermano de Cosme y Damián, mártir con ellos. y nuestro Euprèpe Hermano de Cosme y Damián, mártir junto a ellos. s dos Santos, que el historiador Gregorio de Tours cree que fueron gemelos; ella puso gran cuidado en criarlos en el temor de Dios y en el amor de Nuestro Señor Jesucristo. Y, como siguieron los buenos ejemplos y las piadosas instrucciones de una madre tan santa, hicieron maravillosos progresos en la virtud. Se aplicaron al mismo tiempo al estudio de las letras. San Cosme y san Damián, en particular, se hicieron muy hábiles en el conocimiento de la naturaleza y de la medicina, que estudiaron en Siria; de modo que, estando su ciencia acompañada del don de milagros, realizaban curas admirables. Devolvían la vista a los ciegos, el caminar a los cojos, el oído a los sordos, el uso de los miembros a los paralíticos, la libertad del alma y del cuerpo a los poseídos expulsando a los demonios, y generalmente la alegría, la fuerza y la salud a los afligidos, a los languidecientes y a los enfermos; y como ejercían su arte puramente por caridad y por amor a Dios, sin recibir salario alguno, los griegos les dieron el sobrenombre de Anargiros, es decir, sin dinero.
Arresto e interrogatorio
Bajo Diocleciano, el gobernador Lisias hace arrestar a los dos hermanos y a sus tres compañeros en Egea por su negativa a sacrificar a los ídolos.
Bajo el imperio de Diocleciano y Maximiano, estand Lysias Gobernador o presidente en Egesa que ordenó el martirio de los santos. o Lisias sentado en su tribunal en la ciudad d e Ege Égèse Ciudad de Cilicia donde tuvo lugar el martirio. a (Cilicia), algunos de sus oficiales le dijeron: «Hay aquí ciertos cristianos muy hábiles en el arte médico. Recorren las ciudades y las aldeas, curando a diversos enfermos y liberando a aquellos que están poseídos por espíritus inmundos, en nombre de aquel a quien llaman Cristo; hacen así muchas cosas maravillosas; pero no permiten que los hombres vayan al templo a honrar a los dioses con sacrificios». El presidente, ante esta noticia, envió satélites para apoderarse de sus personas y llevarlos a su tribunal. Cuando estuvieron ante él, les dijo: «¿Recorréis las ciudades y las aldeas para persuadir a los habitantes de que no sacrifiquen a los dioses? Decidme, pues, de dónde sois, cuál es vuestra fortuna y vuestro nombre». El bienaventurado Cosme respondió: «Si quieres saber eso, presidente, te lo diremos audazmente: somos árabes; no tenemos fortuna, pues los cristianos no la conocen, ni siquiera la nombran. He aquí ahora nuestros nombres: yo me llamo Cosme; mi hermano se llama Damián. Hay otros tres más: si lo deseas, te diremos también sus nombres». El presidente: «¡Bien! Dime sus nombres». El bienaventurado Cosme: «Antimo, Leoncio, Euprepio». El presidente dijo a sus oficiales: «Que los traigan ante el tribunal».
Suplicios y milagros del agua
Después de ser azotados, los santos son arrojados al mar encadenados, pero un ángel los libera y los devuelve sanos y salvos a la orilla.
Los soldados fueron inmediatamente a buscarlos y los llevaron ante el presidente. Este, mirándolos, les dijo: «Escuchad mis órdenes: tenéis que elegir lo que os sea ventajoso, no vayáis a desobedecer. Si os rendís a mis consejos, recibiréis de parte de los emperadores grandes y magníficos honores; si, por el contrario, no accedéis a mi invitación, os atormentaré con diversas clases de suplicios; y después de que hayáis sufrido mucho, renegaréis de vuestro Cristo». Los santos mártires le dijeron a una sola voz: «Haz lo que quieras; pues tenemos a Cristo que nos ayudará. No sacrificamos a los ídolos; ellos no tienen ojos ni sentimiento alguno». El presidente ordenó que los tendieran en el suelo y los golpearan con nervios de buey. Los santos mártires, en medio de este suplicio, decían: «Señor, tú eres nuestro refugio de generación en generación. Antes de la formación de las montañas, antes de la creación de la tierra y del universo, tú existes de siglo en siglo. No te apartes de nosotros en nuestra bajeza; pues has dicho: Convertíos, hijos de los hombres. Vuélvete hacia nosotros, Señor, y escucha la oración de tus siervos». Orando de este modo, los golpes no les hicieron daño alguno; y dijeron al presidente: «Haznos sufrir tormentos aún más crueles, para que conozcas la fuerza de la virtud de Dios que está en nosotros: pues los suplicios que nos has infligido no nos han alcanzado: ves que nuestros cuerpos están tan sanos como antes».
El presidente les dijo: «Esperaba que os rendiríais: por eso no he querido haceros soportar tormentos demasiado rigurosos. Ahora veo que persistís en vuestra impiedad y que no queréis sacrificar a los dioses; por tanto, voy a hacer que os aten con cadenas y os arrojen al mar». Los santos mártires respondieron: «Haz lo que quieras, presidente; en eso mismo conocerás el poder de nuestro Dios». Los soldados los encadenaron a todos y los condujeron hacia la orilla. Los mártires fueron allí cantando alegremente salmos, y decían: «Nos deleitamos, Señor, en el camino de tus mandamientos, como en medio de inmensas riquezas; y aunque camináramos por las sombras de la muerte, no temeríamos mal alguno, porque tú estás con nosotros, Señor. Tu vara y tu cayado nos han consolado. Has preparado ante nosotros una mesa frente a quienes nos afligen. Has derramado aceite sobre nuestra cabeza, y tu cáliz embriagador, ¡qué delicioso es! Tu misericordia nos acompañará todos los días de nuestra vida. Oh Dios, nos has conducido al puerto de tu voluntad». Orando así, los mártires llegaron a la orilla, y los soldados los arrojaron inmediatamente al mar. Pero, en ese mismo momento, el ángel del Señor se acercó a ellos, rompió sus ataduras y los sacó de las ondas sanos y salvos.
Confrontación con Lisias
Lisias acusa a los santos de magia, pero él mismo es golpeado por demonios antes de ser curado por la oración de los mártires, sin llegar a convertirse.
Los cuestores, testigos del hecho, fueron a toda prisa a anunciar al presidente lo que había sucedido. Lisias ordenó traer a los mártires ante él y les dijo: «Vuestros maleficios superan a todos los de los magos: enseñadme, pues, también este arte». El bienaventurado Cosme le dijo: «No somos magos, sino cristianos; y es en nombre de nuestro Dios que destruimos el poder de vuestras divinidades. Y tú mismo, si te haces cristiano, verás que todas estas cosas se operan por Él, y conocerás la virtud de Cristo». El presidente añadió: «En nombre de mi dios Adriano, os seguiré dondequiera que estéis». Aún estaba hablando, cuando dos malos espíritus se precipitaron sobre él; y durante una hora no cesaron de golpearle en la mandíbula. Entonces exclamó: «Os lo conjuro, siervos de Dios, orad por mí, para que sea librado de este castigo». Habiéndose puesto los Santos en oración, los demonios se retiraron al instante. El presidente dijo entonces a los mártires: «Veis cómo los dioses me han castigado por haber querido abandonarlos, y a qué suplicio me han entregado». Los Santos replicaron: «¡Insensato! ¿Cómo no reconoces que es una misericordia la que Dios te ha hecho? Pero prefieres creer que debes tu curación a ciegos y sordos ídolos, a los que llamas dioses. Reconoce, pues, más bien al Señor Jesucristo, Él quien te ha devuelto la salud, y no pongas tu confianza en esos dioses que adoras». El presidente, irritado por la firmeza de los confesores, les dijo: «Juro por los dioses que no cederé a vuestras persuasiones; sino que, al contrario, os haré sufrir diversos suplicios, y os entregaré a las fieras, a fin de enseñaros a obedecer las órdenes de los emperadores». Y ordenó que los guardaran en prisión, hasta que hubiera decidido su suerte. Mientras los conducían allí, cantaban así: «Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas. Nos habéis librado, Señor, de aquellos que nos afligen, y habéis confundido a los que os odian. Os acordáis de vuestra misericordia hacia Jacob y de la verdad de vuestras promesas a la casa de Israel. Todos los confines de la tierra han visto la salvación de nuestro Dios». Y pasaron así toda la noche en himnos y oración.
Prueba del fuego y del potro
Arrojados a una hoguera que respeta a los santos para quemar a los paganos, y luego torturados en el potro, los mártires permanecen invulnerables gracias a la asistencia divina.
Al día siguiente, habiendo subido Lisias a su tribunal, hizo traer a los santos mártires. Mientras los conducían, decían: «Danos, Señor, tu socorro en la tribulación; porque vana es la salvación que viene del hombre. Por nuestra parte, mostraremos fuerza en Dios, y Él reducirá a la nada a nuestros enemigos». Cuando llegaron ante el presidente, este les dijo: «¿Están decididos a sacrificar, o persisten en su locura?». Los mártires respondieron: «Somos cristianos y no renegamos de nuestro Dios. Haz ahora lo que quieras; no sacrificaremos a los ídolos». El presidente, viendo su admirable semblante, dio la orden de traer leña seca, encender un gran fuego y arrojarlos en él. Los servidores se apresuraron a ejecutar las órdenes de su amo. Los santos mártires permanecían de pie en medio de las llamas y decían: «Levantamos nuestros ojos hacia ti, Señor, que habitas en los cielos. Como los ojos de los siervos están fijos en las manos de sus amos, y los de la sierva en las manos de su ama, así nuestros ojos están vueltos hacia el Señor nuestro Dios, hasta que tenga piedad de nosotros. Ten piedad de nosotros, Señor, ten piedad de nosotros, porque estamos colmados de desprecio. Envíanos socorro, Señor, y líbranos de los que se levantan contra nosotros, para que aquellos que no te conocen no digan: ¿Dónde está su Dios?». Mientras oraban así, sobrevino un gran terremoto, y la llama, lanzándose desde la hoguera, quemó a una multitud de paganos que estaban presentes. Los mártires salieron intactos, hasta el punto de que ni uno solo de sus cabellos fue alcanzado por el fuego; y se presentaron así ante los espectadores.
El presidente, estupefacto ante las maravillas que veía, se contuvo durante una hora; luego, haciendo llamar a los mártires, les dijo: «Juro por los dioses, estoy muy inquieto por ustedes; pues evidentemente es su arte mágico lo que ha extinguido llamas tan ardientes». Los santos mártires le dijeron: «¿Hasta cuándo, impío, te negarás a reconocer la misericordia que Dios usa con nosotros? ¡Quieres obligarnos a sacrificar a tus piedras privadas de sentimientos! Sabe, pues, que no abandonamos a nuestro Dios, y que no sacrificaremos a inmundos ídolos». El presidente, enfurecido, dio la orden de elevarlos en el potro y golpearlos sin descanso. Pero el ángel del Señor, que estaba cerca de ellos, hacía desaparecer el dolor. El presidente, viendo que los cuestores iban a sucumbir de cansancio, ordenó desatar a los mártires y llevárselos. Vinieron de inmediato y se presentaron ante él llenos de la gracia de Dios y con el rostro radiante de alegría. El presidente les dijo: «Atestiguo ante los dioses, no me dejaré vencer por sus maleficios; pero les infligiré aún diversos géneros de suplicios, y terminaré entregando sus cuerpos a las aves de rapiña». Los mártires respondieron: «Como tenemos en el cielo a un rey eterno, Nuestro Señor Jesucristo, no tememos tus tormentos. Haz todo lo que quieras, tal como ya te hemos dicho».
Ejecución final
Tras el fracaso de la crucifixión y la lapidación, los cinco hermanos son finalmente decapitados en Egea.
Entonces el presidente Lisias dictó una sentencia por la cual condenaba a Cosme y Damián a ser crucificados, y luego lapidados por el pueblo. En cuanto a los bienaventurados Ántimo, Leoncio y Euprepio, después de haberlos hecho azotar, los hizo conducir de nuevo a prisión. Habiendo crucificado los cuestores a Cosme y Damián, el pueblo comenzó a lapidarlos; pero las piedras caían sobre quienes las lanzaban. El presidente, viendo a sus satélites cubiertos de contusiones, se enfureció y ordenó a cuatro soldados que atravesaran a los mártires con flechas. Al mismo tiempo, hizo sacar de prisión a los santos Ántimo, Leoncio y Euprepio, y les ordenó permanecer de pie junto a la cruz. Pero las flechas, al igual que las piedras, volvían sobre quienes las lanzaban. El presidente, dándose cuenta finalmente de que todos sus esfuerzos contra los mártires no obtenían resultado alguno, ordenó que les cortaran la cabeza.
Los verdugos se apoderaron inmediatamente de los santos mártires y los condujeron al lugar del suplicio. Mientras se dirigían allí, estos bienaventurados alababan a Dios diciendo: «Bueno es alabar al Señor y cantar a tu nombre, oh Altísimo, para anunciar por la mañana tu misericordia y tu verdad durante la noche; porque has manifestado magníficamente tu misericordia sobre nosotros. El hombre insensato no conoce estas cosas, y el necio no las comprende. Cuando los pecadores sean quemados como la hierba, todos los que obran la iniquidad serán también dispersados. Han humillado a tu pueblo, han afligido a tu heredad: perecerán por los siglos de los siglos. Tú, Señor, eres eternamente el Altísimo». Después de este cántico, los bienaventurados mártires levantaron sus manos hacia el cielo y, habiendo orado interiormente, dijeron: «Amén». Los verdugos se acercaron entonces y les cortaron la cabeza. Y así fue como, en la tranquilidad y la paz, entregaron sus almas a Dios, para recibir del Salvador la corona de la victoria.
Los gloriosos mártires Cosme y Damián, Ántimo, Leoncio y Euprepio, sufrieron en la ciudad de Egea, el 5 de las calendas de octubre (27 de septiembre), bajo el reinado de Nuestro Señor Jesucristo, a quien sean el honor y la gloria con el Padre y el Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.
Iconografía y culto romano
Descripción de las representaciones artísticas en Rávena y del establecimiento de su culto en Roma por el papa Félix III en el Foro.
En un mosaico del siglo VI, en Rávena, se les representa sosteniendo algo parecido a un rollo. También se les pinta a veces decapitados, a veces con un niño pequeño arrodillado entre ambos. Cada uno sostiene un frasco. — San Cosme solo es representado sentado, sosteniendo una especie de caja de medicamentos; el mismo, sosteniendo una flecha y un pequeño frasco, y cerca de él san Damián sosteniendo los mismos objetos.
[ANEXO: CULTO Y RELIQUIAS.]
Una buena parte de las reliquias sagradas de san Cosme y san Damián fue llevada posteriormente a Roma y depositada en la catacumba situada cerca del antiguo templo de Rómulo y Remo, en el Foro. A finales del siglo V pape saint Félix III Predecesor de Gelasio I en la sede de San Pedro. , el papa san Félix III erigió sobre el sepulcro y bajo la advocación de los santos Cosme y Damián la hermosa iglesia que se ve hoy, y que fue muy embellecida, en el siglo XVII, por Urbano VIII. El coro está adornado con antiguos y curiosos mosaicos. Un artesonado cubre la nave, que está decorada con interesantes frescos que representan la vida de san Félix.
Expansión del culto y reliquias
El culto se extiende desde Constantinopla hasta Francia, con reliquias notables en París y Luzarches, a pesar de las destrucciones revolucionarias.
Dios obró varios milagros por su intercesión. El empera dor Justiniano, habi L'empereur Justinien Emperador bizantino que persiguió al papa Vigilio y a san Dacio. endo sido curado de una enfermedad peligrosa por su mérito, erigió una magnífica basílica bajo sus nombres en Constantinopla. También hizo construir otra en Panfilia, en Ciro, la cual fortificó por respeto a sus restos sagrados. El gran san Sabas, abad, transformó su casa paterna en un templo, que hizo consagrar en su memoria. El libro titulado El Prado espiritual habla, en el cap. cxxvii, de una peregrinación muy célebre que se realizaba a una iglesia dedicada a ellos en Palestina; y el culto que se les rindió en Roma fue tan grande, que algunos creyeron que allí habían sufrido el martirio. Los mismos griegos, en uno de sus Menologios manuscritos, son de este parecer y sitúan su muerte el 1 de julio. Juan de Beaumont, señor francés, a su regreso de la guerra santa, bajo el pontificado de Alejandro III, trajo a Francia algunos de sus huesos sagrados, de los cuales una parte se ve en Luzarches, a siete leguas de París, en una coleg Luzarches Lugar en Francia que conserva reliquias de santos. iata bajo su nombre: eran dos grandes huesos enteros y varios fragmentos. Todo estaba encerrado en dos sillas de plata maciza. Todo fue destruido y profanado en 1793; y la otra parte, en la iglesia metropolitana de París. Los parisinos también señalaron su devoción hacia estos santos mártires mediante la erección de una iglesia parroquial dedicada en su honor. La iglesia de Longpont conserva una reliquia insigne de estos santos, así como las iglesias de Saint-Germain y de Saint-Médard, en la diócesis de Meaux.
Los cuatro martirologios ordinarios hacen memoria de ellos. El cardenal Baronio no los omitió en sus Notas.
Hemos tomado estos actos de los Acta Sanctorum, traducidos por los benedictinos, y los hemos completado, en lo que respecta al culto y las reliquias, mediante Notas proporcionadas por el párroco de Longpont y por el abad Tresvaux, vicario general de París.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Milagros
- Curaciones diversas (ciegos, sordos, paralíticos)
- Supervivencia al ahogamiento gracias a un ángel
- Exorcismo del presidente Lisias
- Insensibilidad a las llamas de la hoguera
- Piedras y flechas que se vuelven contra los verdugos
Citas
-
No somos magos, sino cristianos; y es en nombre de nuestro Dios que destruimos el poder de vuestras divinidades.
San Cosme ante el presidente Lisias