San Wenceslao, duque de Bohemia

Realizaba procesiones nocturnas alrededor de las iglesias, caminando descalzo sobre la nieve y el hielo durante los mayores rigores del invierno. Estaba tan poco apegado a las grandezas de la tierra, que deliberó si abandonaría su cetro para ingresar en la Orde n de San Benito. Envi Ordre de Saint-Benoît Orden religiosa que ocupa el monasterio de Honnecourt. ó expresamente embajadores a Roma para obtener del soberano Pontífice el permiso para establecerla en Bohemia, y tal vez habría ejecutado este proyecto, si no hubiera sido golpeado por una muerte violenta que le procuró la cruel Drahomira, como diremos más adelante.

Esta admirable devoción, tan poco común en las cabezas coronadas, lejos de disminuir su valor, le confería en las ocasiones una intrepidez sorprendente, fundada en la perfecta confianza que tenía en Dios. Dio pruebas brillantes de ello en una guerra que tuvo que sostener contra Radislas, pr íncipe d Radislas Adversario militar de Wenceslao. e Gurime, a quien algunos sediciosos habían llamado a Bohemia, donde devastaba el país; primero le envió diputados para convencerlo, por las vías de la dulzura, de que se retirara; al no haber podido obtener nada de él, se puso al frente de un poderoso ejército para ir a combatirlo; pero, para ahorrar la sangre de sus súbditos, en lugar de librar una batalla campal, ofreció a su enemigo decidir su diferencia mediante un combate singular entre ambos. Radislas aceptó el desafío y se presentó al duelo, bien armado, montado sobre un buen corcel y sosteniendo la lanza sobre el muslo. Wenceslao, por el contrario, solo llevaba una simple coraza sobre su cilicio, con un sable en la mano, confiándose por lo demás a la omnipotencia de Dios. Ambos corrieron al frente de los dos ejércitos esperando la señal para chocar. Tan pronto como fue dada, nuestro Santo se armó con el signo de la cruz y avanzó hacia su adversario, quien, por su parte, vino a abalanzarse sobre él a rienda suelta para atravesarlo con un golpe de lanza; pero, cuando estaba a punto de hacerlo, vio cerca del santo duque a dos espíritus celestiales que le proporcionaban armas para defenderse. Oyó también una voz que le decía: «No lo golpees». Estas maravillas lo aterrorizaron tanto que, bajando en ese mismo instante del caballo, se arrojó a los pies de Wenceslao y le pidió perdón. Así se restableció la paz en el Estado, para gran satisfacción de los bohemios, que no podían alabar lo suficiente la Bondad divina por haberles dado tal príncipe.

Esta no es la única vez que se le vio acompañado por ángeles. Habiendo sido obligado a asistir a la dieta que el emperador Otón I ha l'empereur Othon Ier Emperador del Sacro Imperio, hermano de Bruno de Colonia. bía convocado en Worms, un día que la asamblea se reunía, llegó tarde a la cámara porque la misa que quiso escuchar antes fue más larga de lo habitual. El emperador y los demás príncipes, que ya se habían reunido allí, al ver mal que les hiciera esperar, habían resuelto entre ellos que, cuando entrara, ninguno se levantaría de su asiento para saludarlo. Pero apenas lo vieron aparecer, el emperador cambió de parecer; pues, al haberlo visto en medio de dos ángeles que lo escoltaban y lo cubrían con una cruz de oro, se levantó de su trono imperial, fue a su encuentro para recibirlo e incluso lo hizo sentar a su lado. Este favor del cielo le granjeó de tal manera las buenas gracias de este príncipe, que en su consideración erigió el ducado de Bohemia en reino, lo eximió de todos los subsidios que estaba obligado a pagar al imperio y le permitió llevar en adelante en sus armas un águila negra sobre campo de plata. Wenceslao aceptó estas dos últimas gracias, porque eran igualmente honorables y ventajosas para sus pueblos; pero nunca quiso tomar el título de rey, que su modestia no podía soportar, aunque el mismo emperador y los otros príncipes se lo dieran siempre en sus cartas y en los actos públicos, y que sus sucesores, menos humildes y menos moderados que él, se dejaran tratar de majestad real. Por grandes que fueran estos beneficios a los ojos de los hombres, Wenceslao no los estimó casi nada en comparación con el presente que le hizo Otón: el brazo de san Vito, que había sido traído de Francia a la abadía de Corvey o Corbie, en Sajonia, bajo el emperador Luis el Piadoso, como hemos dicho el 15 de junio en la vida del mismo santo mártir, y algunos huesos de san Segismundo, rey de Borgoña, a quien nuestro Santo profesaba una singular veneración, porque era del mismo país que este príncipe, originario de la nación de los vándalos. Cuando regresó a Bohemia, hizo construir en Praga una magnífica iglesia en la que depositó el brazo de san Vito, en cuyo honor fue consagrada por u n obis Prague Capital de Bohemia y lugar de sepultura final. po que san Wolfgang envió allí.

Tal fue la vida del príncipe hasta su martirio, del cual su hermano Boleslao y Drahomira, su madre, fueron los autores, y que ahora vamos a describir. Hemos postergado hasta aquí hablar de la crueldad que esta nueva Jezabel ejerció contra Ludmil a, su su Ludmille Abuela de Wenceslao, martirizada por Drahomira. egra. El crédito que esta santa princesa tenía ante el duque, su nieto, y el celo que mostraba por la conservación y la propagación de la fe católica, haciéndola consumirse de despecho, la llevaron a resolver deshacerse de ella y hacerla morir. La ejecución no le fue difícil. Ludmila conoció por revelación su mala voluntad; pero, lejos de defenderse, ya sea redoblando sus guardias o manteniéndose siempre en lugares seguros, se preparó, por los sacramentos de la Penitencia y de la Eucaristía y por la distribución de todos sus bienes a los pobres, para recibir este golpe que debía merecerle la corona del martirio. Cuando estaba en su capilla, haciendo su acción de gracias después de la comunión, dos asesinos, enviados por Drahomira, entraron y la estrangularon con el velo con el que su cabeza estaba cubierta. Esto ocurrió casi al comienzo del gobierno de Wenceslao. Dios no dejó este crimen impune, pues los asesinos murieron todos miserablemente y dejaron a su posteridad marcas visibles de su infamia.

El cuerpo de la Santa fue enterrado en Praga, en la iglesia de San Jorge; pero tres años después, san Wenceslao lo hizo trasladar a la de San Vito, que acababa de hacer construir. Se encontró íntegro y sin corrupción, y de su sepulcro emanó un olor tan agradable que era fácil juzgar que el alma que había habitado en este cuerpo era una de las flores más bellas del jardín del Esposo celestial. Un parricidio tan horrible no pudo saciar aún la rabia de Drahomira y de Boleslao; la madr e quería Boleslas Hermano y asesino de San Wenceslao. acabar con su hijo, el hermano quería acabar con su hermano. Para asesinarlo con mayor seguridad, aprovecharon la siguiente ocasión: Boleslao organizó una celebración pública por el nacimiento de un hijo; invitó a los más grandes señores de Bohemia y también rogó al duque, su hermano, que honrara el festín y a la compañía con su presencia. El Santo conocía bien su malicia y su crueldad; sin embargo, no quiso dejar de asistir para que, dándoles esta muestra de amistad, pudiera ablandar la dureza de sus corazones. Pero, como tenía motivos para desconfiar de ellos, se preparó como si fuera al martirio. Después de confesarse y recibir la santa Eucaristía, se dirigió a Boleslav, donde se celebraba la fiesta; les dio todos los testimonios posibles de su ternura y benevolencia. Al final de la comida, se retiró a la iglesia para hacer su oración, según su costumbre. Fue entonces cuando la cruel Drahomira, que no había podido encontrar la ocasión de ejecutar su detestable designio, solicitó encarecidamente a Boleslao que se dirigiera allí para quitarle la vida. En efecto, fue allí con diligencia y, encontrando al duque en oración y sin defensa, le dio dos estocadas con la espada, por las cuales cayó muerto en el acto: esto fue el 28 de septiembre hacia el año 936. Su sangre brotó contra la pared, donde el Breviario romano dice que aún se puede ver. A la misma hora, el rey de Dinamarca tuvo una revelación y una fuerte inspiración de honrarlo como mártir: lo cual hizo fundando una iglesia bajo el nombre de San Wenceslao, donde Dios ha obrado varios milagros para exaltar la gloria de su siervo. Se sostiene que conservó toda su vida su inocencia y la flor de su virginidad.

Su muerte fue seguida de una horrible persecución contra los cristianos; pues el fratricida Boleslao hizo morir a un gran número de ellos, bajo el pretexto de que, al estar en los intereses del difunto, podrían faltar a la fidelidad en su servicio. Persiguió particularmente a los sacerdotes, impulsado a ello por los consejos de la cruel Drahomira, su madre, quien había resuelto exterminar por completo l a religión cristiana cette méchante femme Madre de Wenceslao y Boleslao, instigadora de los asesinatos. . Pero esta malvada mujer no permaneció mucho tiempo sin recibir el justo castigo de su perfidia: pues, un día que pasaba por un lugar donde los huesos de los mártires que ella había sacrificado a su furor, y a los que había hecho privar de sepultura, estaban dispersos aquí y allá, la tierra se abrió y fue engullida viva en los infiernos con su carruaje y todos los que estaban dentro y encima, excepto el cochero quien, habiendo bajado al sonido de la campana para adorar al Santísimo Sacramento que pasaba, fue preservado de esta desgracia. Este terrible ejemplo debía hacer que Boleslao entrara en sí mismo; pero lejos de aprovecharlo, continuó sus crueldades; finalmente fue forzado por el emperador Otón a llamar a los sacerdotes desterrados y a restablecer la religión cristiana en sus Estados.

## CULTO Y RELIQUIAS. Boleslao, incapaz de soportar el relato de los milagros que Dios obraba cada día en su tumba, envió a exhumar su cuerpo para llevarlo secretamente a Praga, a la iglesia de San Vito, a fin de que los milagros que realizara fueran atribuidos más bien al poder de aquel antiguo mártir que a sus méritos. Pero, al querer oscurecer la gloria de su hermano, sirvió para aumentarla admirablemente; pues los caballos que tiraban del carro donde iba esta preciosa reliquia, guiando más al cochero de lo que el cochero los guiaba a ellos, en lugar de pasar por los puentes de los dos ríos desbordados, los cruzaron sobre el agua, que solo les mojó los pies. Al llegar a Praga, antes de ir a la puerta de la iglesia, se detuvieron ante la puerta de la prisión, sin que fuera posible hacerlos partir hasta que se hizo de día y se hubo liberado a todos los prisioneros. Así, cuando el cuerpo estuvo en la iglesia, todos fueron a verlo; al abrir el ataúd, se encontró tan íntegro como el día de su entierro, realizado tres años antes, y sin que apareciera en él ninguna herida. Solo le faltaba una oreja que Primislao, hermana del Santo, había encontrado en la puerta de la iglesia donde había sido asesinado. Ella la había guardado con mucho cuidado; pero, al enterarse de lo que sucedía, la envió; no bien la pusieron en su lugar, se unió a la cabeza como si nunca hubiera sido separada. Su fiesta está marcada en los martirologios el 28 de septiembre, día de su muerte. El papa Clemente X, a instancias del emperador Leopoldo, permitió media nte un breve d pape Clément X Papa que extendió el culto de san Gonzalo a toda la orden dominicana. el 26 de julio de 1670 celebrar su oficio semidoble en toda la Iglesia, aunque sin obligación expresa. La fiesta de su traslación está marcada en algunos martirologios el 4 de marzo. Acta Sanctorum; Historia de Bohemia, por Juan Dubraw, obispo de Olomouc en Moravia; Eneas Silvio; Dalimil.