Santa Benedicta de Roma

Tras haber cruzado los Alpes, hicieron una breve estancia en las Galias lionesas, desde donde finalmente se dirigieron a la capital del Vermandois. Después de haber visitado devotamente las tumbas de sus santos compatriotas, se separaron para ir a diversos lugares a trabajar en la conversión de las almas. Benoîte, que llevó consigo a Léobérie, fue conducida por el Espíritu de Dios a Or igny-sur-Oise, Origny-sur-Oise Lugar de misión, martirio y sepultura de la santa. en la diócesis de Soissons: allí, mediante el ejemplo de sus virtudes y las exhortaciones familiares que realizaba con admirable fervor, ganó a un gran número de personas para la religión cristiana. Su retiro habitual se encontraba en una pequeña celda que hizo construir en una colina, fuera del pueblo, hacia el lado del río. Pasaba allí las noches en oración y en la contemplación de las verdades divinas, y, habiéndose llenado de gracias y unción mediante esta santa práctica, recorría luego los lugares vecinos para difundir las luces que el Espíritu Santo le había comunicado.

Las nuevas conquistas que hacía todos los días para Jesucristo no pudieron permanecer ocultas al prefecto de la provincia, llamad o Matroc Matrocle Prefecto de la provincia, de origen judío, perseguidor de santa Benoîte. le: él tenía órdenes del emperad or Juliano el Ap Julien l'Apostat Emperador romano perseguidor de los cristianos. óstata de no perdonar a ningún fiel; además, era judío de origen y, por consiguiente, enemigo jurado de los cristianos. No bien fue informado de las conversiones que operaba nuestra Santa, la hizo arrestar y llevar ante él. Empleó primero artificios y dulzura para intentar hacerla renunciar a Nuestro Señor; pero, al encontrarla inquebrantable en la fe e insensible a todas sus bellas palabras, la hizo abofetear y luego azotar, lo cual fue ejecutado con tanta crueldad que el cuerpo de esta inocente virgen quedó cubierto de una herida universal. Tras este suplicio, fue arrojada a un oscuro calabozo para ser reservada a un nuevo tormento. Pero apenas hubo entrado, un ángel resplandeciente se le apareció y, después de consolarla y animarla a la perseverancia, la curó perfectamente de todas sus heridas. Cincuenta y cinco personas que la habían visto anteriormente en ese estado lamentable, al verla enteramente curada sin ningún remedio humano, reconocieron la omnipotencia del verdadero Dios y abrazaron la religión cristiana. El tirano, no pudiendo soportar estos admirables progresos, la hizo comparecer una segunda vez ante su tribunal e intentó de nuevo seducirla. Pero, al no haber podido causar ninguna impresión en su corazón, la hizo poner en el potro y, después de hacerle padecer varios tormentos, la envió de vuelta a prisión esperando inventar algún otro género de suplicio. El ángel del Señor vino inmediatamente a visitarla, la llenó de alegría con su presencia, la curó una vez más de todas sus heridas y, finalmente, la liberó de su calabozo: lo cual fue causa de la conversión de un gran número de idólatras. Pero el prefecto, permaneciendo siempre en su ceguera y desesperando por completo de poder vencer a aquella que ya había triunfado sobre su crueldad, la condenó a muerte y, con una furia detestable, se convirtió en su verdugo al descargarle en ese mismo instante un golpe de hacha que le cortó la cabeza, el 8 de octubre, año 362 de la Encarnación.

Un gran número de milagros habiendo sido obtenidos por la intercesión de nuestra Santa, vamos a citar algunos, extraídos de un libro muy antiguo y muy raro: Le m iroir d'Origny. Es Le miroir d'Origny Libro antiguo que recoge los milagros de santa Benoîte. te libro siempre ha sido una autoridad.

Una joven de Origny, llamada Alix, fue curada de una cruel enfermedad de dieciocho meses, en el momento de una visita a la capilla que existía entonces en honor a santa Benoîte. Muchos testigos dieron fe de ello. Pero la abadesa, llena de gratitud, queriendo agradecer a Dios mediante una demostración pública en la capilla de la Santa, invitó a acompañar a su comunidad a los canónigos del Capítulo. Dos de ellos se negaban a creer en la curación maravillosa, y decían que solo creerían si veían curado a un pobre hombre del país, llamado Gauthier. Este desgraciado estaba contrahecho, impedido, y se arrastraba por el suelo para pedir limosna. Conducido a la capilla de la Santa, obtuvo también su curación. Este hombre permaneció desde entonces en el monasterio donde se quedó varios años, visto y conocido por todo el mundo.

Una mujer de Regny, a una legua de Origny, sufría de un mal espantoso; había sido presa de los dolores de parto en el campo, sola y sin socorro para dar a luz, los intestinos se le habían salido, la corrupción se instaló, era una infección. Dos mujeres la llevaron a la iglesia de la abadía y pronto fue completamente curada.

Una joven de un país lejano tenía las piernas torcidas hasta el punto de casi no poder sostenerse. Habiéndola llevado su padre a la iglesia de la abadía, hizo allí una novena y recobró la salud.

Un orfebre de la ciudad de Angers fue curado de un grave accidente. Durante su sueño, le habían entrado gusanos en los oídos. Sufrió dolores increíbles durante ocho a nueve meses. La ciencia y sus remedios habían sido impotentes. Vino a visitar la iglesia donde reposaba el cuerpo de santa Benoîte, y después de varias gestiones y oraciones cerca del relicario de la Santa, fue escuchado, y nunca más volvió a sufrir de su mal.

En 1589, una pobre joven inválida cuyos miembros estaban como dislocados, fue curada después de una novena, pocos días antes de Pentecostés. Se la vio con admiración asistir a la gran procesión del miércoles en la Octava. Otra mujer llamada Marsson, nacida en Origny, sufría de una hinchazón en la garganta, tal que la desgraciada causaba horror al verla. Después de varias novenas, obtuvo finalmente una entera curación y vivió más de veinte años después en perfecta salud.

[ANEXO: CULTO Y RELIQUIAS.]

Su cuerpo fue enterrado por los cristianos en una pequeña colina cerca del lugar donde había sufrido el martirio. Este lugar, según la tradición local, es llamado aún hoy los Arbres du Thil. Es un recinto de sesenta y cinco varas, rodeado de árboles y setos vivos. Este lugar es visitado diariamente por un gran número de personas; en ciertos días, e incluso cada domingo, se producen como procesiones de visitantes atraídos por la confianza universal en la santa patrona del país.

Tras haber permanecido oculto durante trescientos años, el cuerpo fue afortunadamente descubierto mediante el siguiente milagro:

Un ciego, que vivía en París, habiendo tenido la revelación de que recuperaría la vista por el mérito de santa Benoîte si se trasladaba al lugar donde estaba su cuerpo, se hizo conducir hacia Origny y, por una inspiración divina, se detuvo en el mismo lugar donde este precioso tesoro estaba escondido. Se encontraron entonces en ese lugar, por una conducción particular de la Providencia, dieciocho obispos de diversas provincias, a quienes este ciego reveló el motivo de su viaje y cómo Dios le había hecho saber que, en el lugar que señaló al clavar su bastón en la tierra, reposaba el cuerpo de una santa virgen y mártir, por cuya intercesión debía ser curado.

Mientras estos prelados hablaban entre sí sobre la conveniencia de excavar allí, fueron completamente confirmados en su propósito por la aparición de una paloma que, tras haber revoloteado algún tiempo alrededor de los árboles, vino a posarse, en su presencia, en el mismo lugar que el ciego les había marcado. Hicieron excavar y encontraron efectivamente el cuerpo de nuestra Santa con la historia de su martirio. Fue llevado a Origny, a una iglesia de canónigos regulares dedicada a san Pedro; esta ha sido transformada desde entonces en una célebre abadía de religiosas de la célèbre abbaye de religieuses de l'Ordre de Saint-Benoît Monasterio benedictino fundado en el lugar de las reliquias de la santa. Orden de San Benito, que poseía aún, antes del 93, los ricos restos de esta ilustre virgen; de donde proviene que este lugar sea llamado vulgarmente Origny-sainte-Benoîte.

El 26 de mayo de 1246, se realizó una traslación solemne de estas santas reliquias, por Garnier, obispo de Laon, para colocarlas en una caja de plata que Emmeline de Manny, abadesa de Origny y hermana de Anselmo de Manny, también obispo de Laon, había mandado hacer, excepto la cabeza que puso en un relicario particular. Pero, como esta caja había perdido toda su belleza por haber sido a menudo transportada a diversos lugares, a causa de las guerras, tanto civiles como extranjeras, principalmente durante las de los hugonotes, donde permaneció mucho tiempo escondida en la tierra, Marie-Catherine de Montluc, abadesa de este monasterio, mandó hacer otra de vermeil, que se compara, por su magnificencia, su grandeza y su arte, a la de Santa Genoveva de París, y, el año 1619, los preciosos huesos de la Santa fueron solemnemente depositados en ella por el gran vicario del obispo de Laon.

La riquísima caja de santa Benoîte fue transportada a Saint-Quentin durante el saqueo de la abadía real de Origny, junto con las riquezas y otros objetos preciosos que poseía. Dos carreteros del país, requeridos para transportar estos ricos despojos, asistían con gran pesar al traslado de la magnífica caja; se apoderaron furtivamente de un hueso del antebrazo de la Santa, lo compartieron y más tarde lo devolvieron a la iglesia de Origny; se constataron los hechos auténticamente, los informes de la época dan fe de ello.

La iglesia de Mont-d'Origny posee una parcela de los preciosos huesos; es, según se asegura, el don de un antiguo canónigo de Saint-Quentin, a comienzos de este siglo. Es desde entonces que esta iglesia realiza también anualmente una procesión a los Arbres du Thil, llevando esta reliquia, el primer domingo de octubre.

En Origny, la procesión solemne todavía existe, pero ha sido trasladada al domingo de la Trinidad. Hasta estos últimos años, se hacía también, más sencillamente, una pequeña procesión el miércoles de Pentecostés. Se veían aún algunas personas venidas de países lejanos. Se lleva en la gran procesión lo que se posee de las reliquias de santa Benoîte, piadosa sustracción de los dos carreteros cuyos nombres se conservan, Moret y Paris. Se llevan también otras santas reliquias, restos preciosos de las numerosas riquezas de la abadía a este respecto. Esta procesión es muy solemne; una multitud inmensa la acompaña y es una fiesta para todo el país.

Durante las guerras de los borgoñones y los españoles, la desolación estaba en todas partes, la peste diezmaba las poblaciones, la mayoría de las casas estaban desiertas. La caja de santa Benoîte fue llevada como a un lugar de refugio a Laon, en 1635, y s Laon Lugar del primer monasterio de Gelduin. e observó que la peste evitó la única calle donde estaba depositada, la calle del Bloc, calle conocida aún hoy bajo este nombre por todos los antiguos habitantes de Laon.

No queda nada en Origny de la magnífica abadía que vio a su cabeza a princesas de sangre real, ni de su iglesia; el terreno es aún reconocible; está rodeado de murallas con el mismo recinto, y el pueblo lo llama todavía la Abadía. Todo fue destruido, saqueado, arruinado con una pasión furiosa durante la revolución del 93. La última abadesa, Madame de Narbonne, murió so bre la paja en las Madame de Narbonne Última abadesa de Origny, fallecida en prisión durante la Revolución. prisiones de Saint-Quentin.

Hemos completado al P. Giry con notas proporcionadas por el párroco de Origny-Sainte-Benoîte.