14 de octubre 11.º siglo

San Domingo el Acorazado

RELIGIOSO EN FONTE AVELLANA, ITALIA (1060).

Penitente, religioso

Fiesta
14 de octubre
Fallecimiento
14 octobre 1066 (naturelle)
Categorías
penitente , religioso , ermitaño
Época
11.º siglo

Religioso italiano del siglo XI, Domingo renunció al sacerdocio por horror a la simonía cometida por sus padres. Se retiró a la soledad, concretamente a Fonte Avellana bajo la dirección de san Pedro Damián, donde practicó penitencias extremas. Apodado el Acorazado por la cota de malla que llevaba sobre la piel, murió en 1066.

Lectura guiada

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SAN DOMINGO EL ACORAZADO, PENITENTE,

RELIGIOSO EN FONTE AVELLANA, ITALIA (1060).

Conversión 01 / 05

Rechazo de la simonía

Horrorizado al saber que sus padres pagaron al obispo por su ordenación, Domingo renuncia a toda función eclesiástica para dedicarse a la penitencia.

La severidad con la que Do mingo se Dominique Discípulo de Pedro Damián célebre por sus austeridades. castiga por una falta que no le era personal, es bien capaz de confundir a aquellos que, habiendo cometido faltas leves de propósito deliberado, se imaginan obtener el perdón sin hacer una verdadera penitencia. Habiendo manifestado en su juventud un gran deseo de abrazar el estado eclesiástico, recibió de sus padres el permiso para seguir su vocación; pero ellos hicieron un presente al obispo para que le confiriera el sacerdocio. No hubo más pronto aprendido lo que había sucedido, que, presa del horror ante la vista de un crimen tan severamente condenado por las leyes de la Iglesia, no quiso ejercer ninguna función eclesiástica; incluso formó la resolución de consagrarse a los ejercicios de la más rigurosa penitencia.

Vida 02 / 05

La ermita de Montefeltro

Domingo se une a una comunidad de ermitaños rigurosos dirigida por Juan en Montefeltro, donde pronto supera a sus hermanos en austeridades.

Había, en el desierto de Montefeltro (Marca de Ancona), un santo hombre llamado Ju an, Jean Sucesor de Alejandro y predecesor de Marcelo. que llevaba una vida muy austera. Dieciocho discípulos llenos de fervor habían venido a vivir bajo su dirección. Se prohibían el uso del vino, de la carne y de toda clase de lácteos. Ayunaban a pan y agua todos los días, excepto el jueves y el domingo. El tiempo que dedicaban al sueño era muy corto; empleaban el resto en la oración y en el trabajo manual. Guardaban un silencio perpetuo, y no conversaban entre sí más que el domingo por la tarde, entre Vísperas y Completas. Duras flagelaciones formaban parte de su penitencia. Domingo, después de haber pasado algún tiempo en la ermita de Loréolo, fue a encontrar al superior de estos santos ermitaños y le rogó con mucha humildad que lo recibiera entre sus discípulos. La gracia que pedía le fue concedida, y pronto hubo superado a todos los hermanos en austeridades.

Vida 03 / 05

Font-Avellane y el Acorazado

Bajo la dirección de san Pedro Damián en Font-Avellane, adopta el uso permanente de una coraza de hierro sobre la piel, de donde proviene su apodo.

Habiendo pasado algunos años de esta manera, obtuvo de su superior el permiso para trasladarse a la ermita de Font-Avellane (provincia de Spoleto). San Pedro Damián estaba entonces a cargo de ella. Aunque estaba acostumbrado a ver grandes ejemplos de virtud, el fervor de su nuevo discípulo le causó admiración. Domingo llevaba sobre su carne una coraza de hierro, lo que desde entonces le hizo ser apodado el Acorazado l'Encuirassé Discípulo de Pedro Damián célebre por sus austeridades. ; nunca se la quitaba sino para recibir la disciplina.

Teología 04 / 05

Prácticas de penitencia y muerte

Domingo se convierte en un modelo de flagelación voluntaria, sustituyendo estas mortificaciones por las penitencias canónicas hasta su muerte en 1066.

Por aquel entonces se comenzaba a conmutar con bastante facilidad la penitencia canónica prescrita para ciertos pecados graves. La concesión de indulgencias se volvió más frecuente; se sustituía la penitencia canónica por peregrinaciones u otras buenas obras. También se vio introducirse entonces el uso de las flage laciones voluntarias, y s flagellations volontaires Práctica de mortificación corporal central en la vida del santo. e creía suplir un año de penitencia canónica con tres mil golpes que uno se daba mientras recitaba diez salmos. Domingo se distinguía por encima de todos los demás por su fervor en este tipo de austeridades. Como a menudo estaba enfermo, su superior le obligaba a veces a beber un poco de vino; pero renunciaba a él tan pronto como se sentía mejor. Siempre pareció animado por el mismo espíritu de penitencia, incluso en su última enfermedad. La noche que precedió a su muerte, recitó aún Maitines y Laudes con sus hermanos. Expiró mientras se cantaba Prima, el 14 de octubre de 1066.

Posteridad 05 / 05

Iconografía y fuentes

El santo es representado con su coraza y un flagelo; su vida está documentada por san Pedro Damián y el historiador Tarchi.

Se le representa: 1° revestido con una coraza o una cota de malla; 2° sosteniendo en la mano un flagelo.

Véase su vida por san Pedro Damián, y saint Pierre Damien Superior de Fonte Avellana y biógrafo de Domingo. otra vida más extensa, con varias disertaciones, por Tarchi. Fue i mpresa Tarchi Autor de una biografía extensa del santo publicada en 1731. en Roma en 1731.

Fuente oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camarero de Su Santidad Pío IX.

Anexos y entidades vinculadas

Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.

Acontecimientos clave

  1. Renuncia a las funciones eclesiásticas tras una simonía parental
  2. Entrada al desierto de Montefeltro bajo la guía de Juan
  3. Estancia en la ermita de Loréolo
  4. Ingreso en la ermita de Fonte Avellana bajo san Pedro Damián
  5. Práctica de flagelaciones voluntarias y uso de una coraza de hierro

Entidades importantes

Clasificadas por pertinencia en el texto