Santa Anstruda
Abadesa del monasterio benedictino de San Juan Bautista de Laon
Hija de santa Salaberga, Anstruda se convirtió en abadesa del monasterio de Laon con solo veinte años. Reconocida por su gran austeridad y su dulzura maternal, defendió firmemente los derechos de su comunidad contra las pretensiones episcopales. Murió en 688, dejando la imagen de una superiora dedicada a los pobres y a los enfermos.
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SANTA ANSTRUDA,
Contexto histórico
La vida de santa Anstruda se desarrolla en el siglo VII, bajo el pontificado de Sergio I y el reinado de Teoderico III.
688. — Papa: S ergio I. — Sergius Ier Papa que reinó a finales del siglo VII. Rey de Francia: Teoderico III.
El alma humilde se considera menos digna a medida que se vuelve más digna. Graciano.
Juventud y vocación
Hija de santa Salaberga, Anstruda ingresó en el monasterio de Laon a los doce años y sucedió a su madre como abadesa a la edad de veinte años.
Anstruda Anstrude Abadesa de Laon en el siglo VII, hija de santa Salaberga. era hija de Blandin Bason y de sant a Salaberga. Los sainte Salaberge Esposa de Blandino y fundadora de un monasterio en Laon. buenos ejemplos de la casa paterna causaron en el espíritu y el corazón de Anstruda una impresión tan feliz que se sintió desde entonces fuertemente impulsada interiormente a practicar la virtud. Cuando santa Salaberga hubo fundado en Laon Lugar del primer monasterio de Gelduin. Laon un monasterio de ví monastère de vierges Monasterio fundado por Salaberga y dirigido por Anstruda. rgenes, Anstruda, aunque ya pretendida en matrimonio por uno de los más nobles y ricos señores del país, solo suspiraba por el momento en que le fuera permitido reunirse con su piadosa madre y ponerse enteramente bajo su dirección. No tenía más que doce años cuando fue recibida en el monasterio. Pero sus progresos en la perfección fueron tan grandes que, a la edad de veinte años, la comunidad entera dio su pleno y libre asentimiento para que fuera reconocida abadesa, tal como lo proponía santa Salaberga en su lecho de muerte. Anstruda resistió cuanto pudo al voto unánime de sus hermanas; considerándose como la última de todas, no podía explicarse que hubieran puesto los ojos en ella.
Ascensión al abadiato
A pesar de su humildad y resistencia inicial, acepta la dirección de la comunidad por obediencia al obispo Peregrino.
El obispo de Laon, Peregri Pérégrin Obispo de Laon que ordenó a Anstruda aceptar su cargo. no, triunfó finalmente sobre su resistencia, y no fue sino en virtud de la santa obediencia que ella inclinó humildemente la cabeza bajo el peso que se le imponía, muy diferente de aquellas personas ambiciosas que mueven cielo y tierra para llegar a ocupar un puesto de honor, a pesar de los gritos de su conciencia. En cuanto a Anstruda, era la voz de Dios la que la había llamado a la cabeza de sus hermanas; podía estar segura de que Dios la sostendría con sus gracias e inspiraciones, y supliría así lo que le faltaba en cuanto a años y experiencia. Su gobierno fue una mezcla de firmeza y dulzura: formada en tobre 1835. — Continuateurs de Bollandus; Tresvaux, continuateur des Saints de Bretagne de Dom Lobineau.
Vida ascética y gobierno
Lleva una vida de extrema austeridad, prescindiendo de cama y multiplicando los ayunos, mientras se dedica a los enfermos, a los pobres y a los pecadores.
Poseedora de todas las virtudes del claustro, modelo de modestia, de reserva, de mortificación y de recogimiento, sin perdonarse nada a sí misma, era indulgente con los demás, sin flaquear, sin embargo, en nada en la observancia de la regla. Las hermanas más jóvenes la amaban como se ama a una madre, porque no era mediante palabras rudas y severas que intentaba corregir sus defectos y reformar su carácter, sino que era, al contrario, abriendo sus corazones a la confianza, apelando a su franqueza y usando a menudo palabras de aliento. Anstruda extraía toda su fuerza de la unión habitual con Dios; nunca perdía de vista su presencia, rezaba sin cesar por su comunidad y exponía al Señor las necesidades particulares de cada una. Persuadida de que una superiora es responsable de los sujetos que le están sometidos, era para obtener su progreso y su perseverancia que multiplicaba sus ayunos, hasta el punto de que no tomaba alimento sino después de haber recitado el Salterio, al cual añadía aún himnos y cánticos espirituales. Sus vigilias eran tan prolongadas que finalmente prescindió de cama, contentándose con un pequeño asiento cerca de la puerta de la iglesia en el que tomaba un poco de descanso después del oficio de la noche. Al despuntar el día, iba a rezar sucesivamente a las siete iglesias del monasterio, y se dedicaba luego al servicio de los enfermos. Los pobres y los huérfanos eran el objeto continuo de su caridad, y las viudas venían a buscar junto a ella los consejos que reclamaba su posición. Incluso los pecadores no podían dejar de venerarla; muchos se dejaron persuadir por sus caritativas y dulces amonestaciones y abandonaron para siempre sus hábitos viciosos.
Conflictos y milagros
Defiende firmemente la independencia de su monasterio frente a las pretensiones del obispo Madalgario y realiza milagros antes de su muerte en 688.
Tantas virtudes no pusieron a Anstruda a salvo de las persecucion es. Madalg Madalgaire Obispo de Laon que ordenó a Ermin al sacerdocio. ario, decimotercer obispo de Laon, le suscitó toda clase de dificultades, pretendiendo erróneamente tener derechos sobre este monasterio. Anstruda resistió con firmeza, el obispo fue desestimado en sus pretensiones, y se le prohibió perturbar en adelante a la abadesa en el gobierno de su casa. La santidad no se opone a que uno se esfuerce por obtener justicia cuando agresores inicuos emprenden la tarea de perturbarnos en nuestras legítimas posesiones. Anstruda fue favorecida con el don de milagros durante su vida y después de su muerte. El Señor la llamó a sí el 17 de octubre de 688. Su cuerpo, así como el de su madre, reposó hasta la Revolución francesa en la iglesia abacial de San Juan église abbatiale de Saint-Jean Monasterio fundado por Salaberga y dirigido por Anstruda. .
Posteridad y culto
El monasterio conservó un prestigio real hasta el siglo XII antes de ser transformado; su culto permanece vivo en la diócesis de Soissons y Laon.
El monasterio de santa Salaberga y de santa Anstruda estuvo ocupado por religiosas hasta 1128: varias reinas de Francia fueron sus abadesas. Esta casa era tan respetada que en las fiestas solemnes el rey llevaba allí su corona de oro, y nunca entraba sino a pie con todo su séquito sin caballos ni perros. En 1128, las religiosas fueron relegadas a Crandelain, p ueblo a do Crandelain Aldea a la que fueron trasladadas las religiosas en 1128. s leguas y media de Laon; se les sustituyó por monjes, y la casa tomó el nombre de San Juan.
La fiesta de santa Anstruda se celebra en la diócesis de Soissons y Laon el 17 de octubre, que es el día aniversario de su muerte.
Nota debida al Sr. Henri Congnat, canónigo de Soissons. — Cf. Acta Sanct. Ord. S. Benedicti; y Do m Lelong, Hi S. Benedicti Orden religiosa que ocupa el monasterio de Honnecourt. st. du diocèse de Laon.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Ingreso al monasterio a la edad de doce años
- Elección como abadesa a los veinte años a petición de su madre moribunda
- Resistencia a las pretensiones del obispo Madalgaire
- Gobierno del monasterio de San Juan Bautista de Laon
- Fallecimiento el 17 de octubre de 688
Milagros
- Favorecida con el don de milagros durante su vida y después de su muerte
Citas
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El alma humilde se considera menos digna a medida que se vuelve más digna.
Graciano (en epígrafe)