San Juan de Kenty
SACERDOTE SECULAR, PROFESOR DE TEOLOGÍA EN LA UNIVERSIDAD DE CRACOVIA
Sacerdote secular, profesor de teología
Sacerdote y profesor en la Universidad de Cracovia en el siglo XV, Juan de Kenty se distinguió por una caridad heroica hacia los pobres y una austeridad rigurosa. Gran viajero, realizó varias peregrinaciones a pie a Roma y Jerusalén. Murió en 1473, dejando la imagen de un sabio de una humildad y una probidad absolutas.
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SAN JUAN DE KENTY,
SACERDOTE SECULAR, PROFESOR DE TEOLOGÍA EN LA UNIVERSIDAD DE CRACOVIA
Caridad y dedicación pastoral
Juan de Kenty se distingue por una caridad extrema, llegando hasta el punto de despojarse de sus ropas y zapatos para los pobres, una tradición perpetuada por los profesores de Varsovia.
debía elevarse en santidad, a medida que se le elevaba en dignidad. Hubiera querido dar su vida por su rebaño, al menos le consagraba todos sus instantes. Se admiraba sobre todo su gran caridad para con los pobres. A veces llegaba hasta el punto de despojarse de sus propias ropas para vestir a quienes carecían de ellas; a menudo les cedía sus zapatos; entonces dejaba arrastrar su manto lo más posible, para que no se viera que regresaba descalzo a su morada. Un domingo por la mañana, dirigiéndose a la iglesia, encontró a un pobre tendido sobre la nieve, casi desnudo y muriendo de frío y de hambre: inmediatamente el buen Padre se quita su sotana para cubrir al miembro sufriente de Jesucristo; luego lo lleva consigo a la casa parroquial y lo hace comer en su mesa. Es en memoria de esta caridad que antiguamente cada profesor del colegio de Varsovia estaba obl collège de Varsovie Lugar de fundación de un monasterio en Polonia. igado, una vez al año, a hacer cenar a un pobre con él.
Vida académica y grandes peregrinaciones
Tras dejar su parroquia por la universidad, emprende viajes a Jerusalén y cuatro peregrinaciones a Roma, demostrando una honestidad heroica frente a unos ladrones.
Pero el cuidado de las almas, que hizo temblar a todos los Santos, le pareció a Juan una carga demasiado pesada para sus hombros: dejó su parroquia al cabo de algunos años y, a petición de la universidad, volvió a ocupar su puesto de profesor. No por ello dejó de proponerse en todo la salvación de las almas; trabajaba en ello sobre todo mediante la predicación y la oración, en la que recibía favores extraordinarios. Pasaba parte de las noches meditando la Pasión de Nuestro Señor, y fue esta devoción por este misterio la que le hizo emprender el viaje a Jerusalén. Durante el camino Jérusalem Ciudad santa donde la Cruz fue perdida y luego recuperada. , no temía predicar a los turcos a Jesús crucificado, esperando así recibir la corona del martirio por la que suspiraba ardientemente. También hizo cuatro veces el viaje a Roma para visitar las tumbas d e lo Rome Ciudad de nacimiento de Maximiano. s santos Apóstoles, para dar a la Santa Sede muestras públicas de su resp Saint-Siège Autoridad papal que aprobó el culto de Emiliano. eto y para tratar, como él decía, de preservarse de las penas del purgatorio. Iba siempre a pie, llevando él mismo su equipaje. En una de estas peregrinaciones, fue interceptado por unos ladrones que le quitaron todo lo que tenía y le preguntaron si no le quedaba nada más: él les respondió que no; pero, al darse cuenta después de que aún le quedaban algunas monedas de oro cosidas en su manto, para huir hasta de la sombra de la mentira y practicar el despojo absoluto tan recomendado por Nuestro Señor, corrió tras ellos, los llamó y les dio su oro. Los ladrones, asombrados por tal conducta, se niegan a recibirlo y le devuelven incluso todo lo que le habían quitado, tanto poder tiene la candidez y el amor a la verdad sobre las almas más duras.
Ascetismo y devoción
El santo lleva una vida de severas privaciones, absteniéndose de la carne y practicando la disciplina, mientras se consagra a la oración ante el Santísimo Sacramento.
Penetrado de respeto por el precepto del Evangelio, que nos ordena amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, el santo Sacerdote lo observaba con la mayor exactitud. Siguiendo el e jemplo de san saint Augustin Padre de la Iglesia y maestro espiritual de Posidio. Agustín, había inscrito en las paredes de su morada unos versos que mostraban su horror por la maledicencia. Tan severo consigo mismo como indulgente con los demás, usaba habitualmente el cilicio, ayunaba a menudo y practicaba frecuentemente la disciplina. Durante los últimos treinta años de su vida, se prohibió enteramente el uso de la carne. Dedicaba muy poco tiempo al sueño y solo comía lo necesario para no morir de hambre. Permanecía en oración noches enteras ante un crucifijo y caía entonces a menudo en largos éxtasis. Nunca dejaba de ir cada día, al salir de su clase, a la iglesia ante el Santísimo Sacramento y permanecer allí un tiempo considerable. Viviendo solo para Dios, lo tenía continuamente en el corazón y en la boca. Con el fin de mantener en él este fuego sagrado, se había vinculado con algunos hombres virtuosos: su conversación no tenía por objeto más que las cosas espirituales, y se aplicaba a imitar lo que notaba de más perfecto en cada uno de estos santos amigos. Finalmente, cuando se vio cerca de comparecer ante el tribunal supremo, se dispuso a ello redoblando el fervor en el servicio de este Juez temible. Su amor por los pobres lo llevó a darles todo lo que se encontraba en su casa. Murió con la muerte de los Santos, el 24 de diciembre de 1473, a la edad de setenta y seis años.
Culto, milagros y patronazgo
Fallecido en 1473, su tumba se convirtió en un lugar de milagros; fue canonizado en 1767 y se convirtió en un patrono principal de Polonia y Lituania.
Habiendo ilustrado varios milagros su tumba, se procedió a su apertura ciento treinta años después de su muerte, y de ella exhaló un olor dulce y suave. Se conservaba religiosamente la túnica de púrpura que había llevado como doctor, y con ella se revestía al decano de la facultad de filosofía el día de su instalación, haciéndole jurar que imitaría las virtudes del Santo cuya vestidura portaba. La mem oria de san Juan de saint Jean de Kenty Sacerdote y profesor polaco del siglo XV, célebre por su caridad y su ascetismo. Kenty es objeto de gran veneración en toda Polonia y Lituania, de las cuales es uno de los principales patronos. Cl Clément XIII Papa que concedió indulgencias para el culto de san Gregorio. emente XIII lo canonizó en 1767.
Se representa a san Juan de Kenty despojándose de sus vestiduras para vestir a los pobres durante los rigurosos inviernos de Polonia.
Cf. Acta Sanctorum y los continuadores de Godescard.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Profesor de teología en la Universidad de Cracovia
- Dejó el ministerio parroquial para volver a la enseñanza
- Viaje a Jerusalén para meditar la Pasión
- Cuatro peregrinaciones a Roma realizadas a pie
- Encuentro con unos ladrones y entrega voluntaria de sus últimas monedas de oro
- Canonización por Clemente XIII en 1767
Milagros
- Olor dulce y suave exhalado al abrirse el sepulcro 130 años después de su muerte
- Conversión del corazón de los ladrones por su candidez