San Mellón (Melaine) de Cardiff

Finalmente, Dios mismo lo eligió de una manera extraordinaria y milagrosa como obispo de Ru an. U Rouen Ciudad normanda donde Simeón se alojó y fundó un monasterio. n día, mientras celebraba los divinos misterios, un ángel se le apareció al lado derecho del altar y, presentándole un báculo pastoral, le declaró que Dios lo destinaba a llevar el Evangelio a la ciudad de Ruan. El Papa vio él mismo a este espíritu celestial y, no pudiendo dudar de la elección que la divina Sabiduría hacía de su sacerdote, lo ordenó obispo y lo envió en misión a Neustria, que desde entonces se ha llamado Normandía. Su viaje estuvo marcado por varios milagros que provenían de que su espíritu estaba siempre unido a Dios por la oración, y de que tenía tanta reverencia a su divina presencia que doblaba las rodillas trescientas veces durante la noche y el día. Al pasar por Auxerre, encontró a un pobre carpintero, llamado Lupille, que se había hendido el pie con un golpe de hacha; tuvo piedad de él y, tocándolo solo con su báculo pastoral, le devolvió una salud perfecta. Este milagro fue causa de la conversión de este artesano y de varias otras personas que fueron testigos de ello. Luego le presentaron ciegos y paralíticos a quienes curó con sus oraciones y con la invocación del nombre de Jesucristo; y algunos de aquellos a quienes favoreció con esta gracia abrazaron el cristianismo con tanto valor que sellaron con su sangre la fe que tenían en el corazón.

Cuando nuestro Santo estuvo cerca de Ruan, el demonio intentó, mediante grandes amenazas, impedirle entrar; pero él se burló de su furor y, habiéndolo expulsado mediante el signo todopoderoso de la cruz, se dirigió a esta ciudad, de la cual el Hijo de Dios y su vicario lo habían establecido príncipe y pastor. Allí liberó primero a un poseso llamado Teodoro, hijo de Basin, uno de los más nobles del país, a quien ni las cuerdas ni las cadenas podían retener; restableció la salud de varios enfermos y, mientras predicaba ante una multitud extraordinaria de personas, un joven llamado Pr Précordius Joven resucitado por san Mellón en Ruan. écordius, que había subido a un tejado para escucharlo más cómodamente, al caer por desgracia y morir a causa de esta caída, le devolvió la vida al instante. Este prodigio sirvió para la conversión de varios miles de personas, y el mismo resucitado, que recibió el bautismo y fue luego ordenado sacerdote, se convirtió en un gran predicador del Evangelio y avanzó mucho el reino de Jesucristo por la fuerza de su palabra y por la santidad de sus ejemplos. Nuestro Santo eligió, desde entonces, el lugar donde había realizado este milagro para construir una iglesia en honor a la Santísima Trinidad y a la Santísima Virgen, y se cree que es la que, tras varias ampliaciones y embellecimientos, se convirtió en la catedral. De allí, pasó a un suburbio donde el ídolo Roth, que dio el nombre de Rothomagus a esta ciudad, daba falsos oráculos y era adorado por el pueblo, junto con los de Diana y Venus. Allí encontró a un sacerdote , llamad Sélidion Sacerdote pagano convertido tras la expulsión de un demonio. o Selidion, quien, por una superstición abominable, le ofrecía incienso y víctimas. «¿Por qué», le dijo, «engañas así al mundo? ¿No sabes que este ídolo no es el verdadero Dios, creador del cielo y de la tierra; Aquel cuya potencia nos formó, cuya sabiduría nos gobierna y cuya bondad nos prepara una vida bienaventurada e inmortal si somos fieles a su servicio?». Luego, para convencer a todos los asistentes de la impiedad de su culto, ordenó al demonio salir de la estatua bajo la figura que le era propia. Este mandato llenó de horror a este espíritu desgraciado: lanzó grandes gritos por la boca del ídolo y, sin embargo, siendo forzado a obedecer, salió de él bajo la forma de un vil mono y se puso en ese estado sobre el altar. Entonces Mellón, dirigiéndose de nuevo al sacerdote, le dijo: «Mira, desgraciado, mira a tu Dios; ¡mira qué buen aspecto tiene para merecer sacrificios y para ser llamado una divinidad!». Este reproche lo cubrió de vergüenza y, en ese mismo momento, saliendo del templo, fue a ahorcarse y terminar así su vida sacrílega. Mientras tanto, el Santo ordenó al demonio derribar él mismo sus altares y precipitarse a los infiernos: lo cual hizo con grandes aullidos. Un acontecimiento tan milagroso convirtió a casi todo el pueblo; y hubo pocos asistentes que no pidieran el Bautismo. El Santo los recibió en el número de los catecúmenos; y, habiendo purificado este templo mediante los exorcismos de la Iglesia, erigió en él un altar al verdadero Dios, bajo el nombre de San Salvador. Esta iglesia es ahora la de Saint-Lô, y tomó este nombre porque en 912 el cuerpo de este bienaventurado obispo de Coutances, junto con el de san Romphaire, fue trasladado allí bajo Rollón, duque de Normandía. Se ve al fre nte una fuente, llamada Rollon, duc de Normandie Primer duque de Normandía. de los Impúdicos, porque en tiempos del paganismo los adoradores de Venus se lavaban en ella.

Como por estos prodigios y otros semejantes el número de cristianos aumentaba a cada momento, y estas iglesias no eran suficientes para contener a todos estos fieles, el santo prelado hizo construir una tercera en honor a san Clemente; fue siempre parroquial hasta 1254: fue entregada a los religiosos de San Francisco por Odón, arzobispo de Ruan. Se cuentan también entre los templos sagrados construidos por san Mellón a Notre-Dame-la-Ronde y Saint-Godard, aunque este último solo tomó ese nombre después del fallecimiento de este bienaventurado prelado. Este gran progreso de la religión era fruto del celo y la santidad de Mellón. Llevaba sobre sus lomos una cadena de hierro que se le clavaba profundamente en la carne; solo dormía sentado y completamente vestido; solo comía legumbres y pan de cebada; oraba continuamente, y su corazón estaba lleno de las llamas de la caridad hacia Dios y hacia el prójimo. Un día, mientras celebraba la misa, se vio sobre su cabeza un globo de fuego cuya luz superaba a la del sol.

Finalmente, después de haber administrado cerca de cincuenta años su cargo pastoral, queriendo disponerse para la muerte, se retiró a un pueblo muy sol itario ll Héricourt Lugar de retiro y fallecimiento del santo. amado Héricourt, a nueve leguas de la ciudad, para no ocuparse más que de la contemplación de los bienes eternos. Al cabo de algún tiempo, recibió por boca de un ángel la feliz noticia de que su partida estaba cerca; y, habiendo enfermado, tras haber exhortado y consolado a su clero y a su pueblo, que venían a menudo a visitarlo, entregó su espíritu a Dios, para ser coronado con su gloria, el 22 de octubre de 311; era ya octogenario.

Se representa a san Mellon: 1° derribando el ídolo que adoraban los habitantes de Ruan; 2° recibiendo de la mano de un ángel el báculo pastoral.

[ANEXO: CULTO Y RELIQUIAS.]

Su cuerpo fue inhumado en el lugar donde se encuentra actualmente la iglesia de Saint-Gervais; y todavía se puede ver su mausoleo, con un altar donde se dice misa todos los días; pero, en 880, el temor a los danes es hizo Pontoise Lugar de traslación de las reliquias en el siglo IX. que fuera trasladado a Pontoise, donde, en el año 1296, se construyó una iglesia colegiata en su honor, y sus santos huesos fueron en tonces levantado châsse précieuse Reliquias del santo conservadas en Pontoise y posteriormente perdidas. s de la tierra y puestos en una urna preciosa por Guillermo de Flavacourt, arzobispo de Ruan, y Hugo, obispo de Belén. Allí fueron conservados preciosamente hasta la primera Revolución.

En esa triste época, las reliquias fueron despojadas de su relicario y depositadas secretamente en el desván de un párroco juramentado. Cuando el Terror comenzó de nuevo, el pobre párroco tuvo miedo de que la presencia de estas reliquias, si llegaban a ser descubiertas, se convirtiera en un motivo de acusación capital contra él; encargó a su bedel que fuera a enterrarlas en un rincón del cementerio de la parroquia de Saint-Maclou.

Después de la tempestad, el mismo párroco retomó la administración de la única iglesia que había quedado en pie, la de Saint-Maclou. En cuanto a las reliquias, se perdieron sin retorno. El cementerio que las había recibido fue trasladado fuera de la ciudad; todos los cuerpos, después de cierto tiempo, fueron exhumados y probablemente estas santas reliquias habrán sido confundidas con ellos. Se perdió, de esta manera, el cuerpo de san Mellon, el de san Gualterio, abad de un convento de Pontoise, y partes notables del cuerpo de san Maclou. La iglesia de Saint-Maclou ya no posee más que fragmentos poco importantes de todos estos preciosos depósitos.

Al pie del Pyval, al borde del camino real que conduce de Yvetot a Cany, entre Gréaume y la iglesia, se ve una fuente famosa en la región bajo el nombre de Fuente de San Mellon. Está situada a la sombra de altos álamos y oculta bajo una bóveda de mampostería adornada con bajorrelieves muy mutilados. Estas esculturas, ya desgastadas en 1780, representaban algunas de las acciones memorables de la vida del santo obispo. Es en esta fuente misteriosa y venerable, llamada también el Pequeño San Mellon, donde el Santo bautizó, según la tradición.

Esta fuente venerada atrae cada día a Héricourt a numerosos peregrinos; pero es sobre todo en Pentecostés, fiesta bautismal, cuando se viene a sumergir en ella a los niños enfermos. Allí, todo está lleno del recuerdo de san Mellon, y algunos dan el nombre de jardín de este Santo a la colina del Pyval, al pie de la cual fluye la fuente y cuyo terraplén aplanado tiene la forma de un anfiteatro.

La iglesia de Saint-Denis o Saint-Mellon de Héricourt posee reliquias de san Mellon. Su relicario es descendido solemnemente el lunes de Pentecostés y llevado procesionalmente a la fuente. Durante todo el año, se encienden cirios y se leen evangelios en ella.

Hemos completado esta biografía con notas debidas al Sr. Drion, canónigo honorario, párroco de Saint-Maclou, en Pontoise, y al Sr. abad Cochet, de Rouen.