San Austremonio

Casi todos los habitantes de Clermont se entregaron a Jesucristo. El propio sacerdote de los dioses falsos, Victorino, cediendo a las exhort aciones del sena sénateur Cassius Senador averno convertido por el santo. dor Casio (llamado Casi en Auvernia), en cuya casa se alojaba san Austremonio, abrazó la fe de Jesucristo; entonces san Austremonio, confiando la Iglesia de Clermo nt a san Urb saint Urbice Sucesor de Austremonio en la sede de Clermont. icio, fue a llevar el beneficio del Evangelio al Nivernais; en poco tiempo, recogió en esta región una amplia cosecha de almas, cuya dirección confió a san Patricio; tras lo cual regresó a Clermont. Después de treinta y seis años de trabajos apostólicos, puso definitivamente a san Urbicio en su lugar en la sede de Clermont, se retiró cerca de Issoir Issoire Lugar de retiro, de martirio y de primera sepultura del santo. e a una pequeña celda donde pasó los últimos días de su vida en meditación y penitencia, sin dejar, sin embargo, de convertir a tantas almas como podía. Administró el bautismo a Lucino, hijo del gobernador de Issoire, y este padre se irritó tanto que envió sicarios para matar al viejo apóstol; este, al ser avisado, huyó hacia las montañas; pero fue alcanzado y le cortaron la cabeza cerca de Tremol (quizás Tremouville-Saint-Loup, Puy-de-Dôme, distrito de Issoire, cantón de Latour).

El cuerpo del santo obispo fue enterrado en el andore que, posteriormente, se convirtió en la ciudad de Issoire. Allí permaneció más de doscientos cincuenta años en una especie de olvido, aunque las gentes de los alrededor saint Grégoire de Tours Historiador y obispo, fuente principal del relato. es, dice san Gregorio de Tours, sospechaban bien que era el sepulcro de su primer obispo. El mismo historiador relata sobre la manera en que su culto se hizo público, detalles que obtuvo del propio Cantin, obispo de Clermont.

«C antin Cantin Diácono y posteriormente obispo de Clermont que organizó el culto del santo. aún no era más que diácono cuando se le encargó, en esa calidad, la capilla donde reposaba el cuerpo de san Austremonio. La habitación donde dormía era contigua a dicha capilla; una noche, le sucedió de repente escuchar voces que cantaban cánticos junto a la tumba del Santo y, al mismo tiempo, percibió una luz viva que lo rodeaba; quiso examinar más de cerca este prodigio y vio que el coro, cuyos cantos habían golpeado su oído, estaba compuesto por una multitud de personas vestidas de blanco y que sostenían antorchas en sus manos. Al día siguiente, hizo rodear con una balaustrada la tumba del Santo y, desde entonces, se comenzó a rendirle los honores debidos a su mérito. Los favores obtenidos por su intercesión han probado que Cantin no se había dejado arrastrar por una vana ilusión».

En 670, san Avito, obispo de Clermont, trasladó a la abadía de Volvic el cuerpo de san Austremonio, y cerca de cien años más tarde, en 764, Pipi no hi Pépin Soberano que hizo reconstruir el monasterio de Mauzac para las reliquias. zo reconstruir el monasterio de Mauzac, cerca de Riom, donde se depositó el cuerpo del Santo; solo su cabeza permaneció en Volvic; parece, sin embargo, que fue transportada más tarde a Issoire. La tumba de san Nectario y la de san Auditor, uno de sus compañeros en la predicación del Evangelio, enriquecen la hermosa iglesia bizantina de Saint-Nectaire (Puy-de-Dôme), obra de los benedictinos que tenían en esta región un priorato dependiente del monasterio de La Chaise-Dieu.

Se puede representar en un mismo grupo a toda esta santa falange de generosos misioneros que vinieron, a riesgo de sus vidas, a plantar el estandarte de la fe en el país de los arvernos.

Propio de Saint-Flour y Notas locales.