Santa Maxencia

Tan pronto como Maxence conoció los peligros a los que estaban expuestas sus piadosas resoluciones, se postró a los pies de los altares y conjuró al Señor para que defendiera un corazón que le pertenecía. La oración devolvió la calma a su alma y le inspiró el pensamiento y el valor de buscar su salvación en la huida. Habiendo confiado sus designios a un antiguo y fiel servidor de l rey su Brabance Fiel servidor del rey Malcolm y compañero de exilio de Maxence. padre, llamad Rosébie Sierva y compañera de martirio de santa Maxencia. o Brabance, y a Rosébie, una de sus más devotas seguidoras, los persuadió de asociarse a su exilio. Con ellos, abandonó en secreto a su familia y a su patria, y vino, guiada por la mano del Señor, a regocijar al Beauvaisis con el espectáculo de sus virtudes. Después de las fatigas de un largo y penoso viaje, soportadas con paciencia, siguiendo el ejemplo y por el amor de un Dios muerto en la cruz, Maxence se detuvo a orillas del río Oise, no lejos de la ciudad que hoy lleva su nombre, y que entonce Litasobriga Ciudad del Beauvaisis nombrada en honor a la santa. s se llamaba Litasobriga. Allí, ayudada por el anciano Brabance y por Rosébie, su compañera, construyó cerca de una fuente una pequeña cabaña, en la cual llevó una vida oscura y penitente.

Sin embargo, la huida de Maxencia no tardó en ser conocida por el príncipe que había obtenido su mano. Persuadido de que había sido engañado por el rey y por su hija, este orgulloso pretendiente se dirigió a toda prisa hacia Malcolm y le presionó, con amenazas, para que le entregara a la que debía ser su esposa. Malcolm, tan afligido como irritado estaba el príncipe, intentó calmarlo con palabras dulces y afectuosas. Tomó al cielo por testigo de que su hija había huido sin su conocimiento, y se mostró dispuesto a cumplir su promesa tan pronto como Maxencia le fuera devuelta. «Vaya usted mismo», añadió, «en su búsqueda; y, si logra traerla de vuelta a mi palacio, consiento en que inmediatamente se convierta en su esposa». Sin perder un instante, el príncipe, seguido de una numerosa escolta, corrió tras las huellas de Maxencia con el ensañamiento de un cazador que persigue a su presa. Habiendo sabido que había pasado a las Galias, cruzó el mar y logró descubrir el asilo donde ella ocultaba sus virtudes. Sorprendida de repente en su soledad, Maxencia extrajo, de su fe y de su amor por Jesucristo, la fuerza para superar una prueba tan difícil. Su valor no flaqueó ante las adulaciones y las promesas. «Haz mi presencia», le dijo al príncipe con admirable firmeza. «Aléjate, ministro de Satanás, y no esperes que haya jamás entre nosotros nada en común. Desprecio incluso tus halagos y tus tesoros. No lograrás ni conmoverme ni seducirme, pues tengo al Salvador como apoyo y guía». Estas palabras transformaron el amor del príncipe en una ciega furia. Habiendo intentado en vano llevar a Maxencia a sus designios mediante el temor a los suplicios y a la muerte, la tomó por los cabellos y le cortó la cabeza. Este monstruo arrebató igualmente la vida a Brabancia y a Rosebia, y regresó a su patria con la conciencia manchada por tres horribles crímenes, mientras sus nobles víctimas hacían su entrada triunfal en el reino de los cielos.

Fue el 20 de noviembre, en el siglo V de la era cristiana, cuando Maxencia recibió la doble corona de la virginidad y el martirio. Los habitantes de Litanobriga recogieron el cuerpo de la Santa y lo sepultaron con honor. Más tarde, erigieron una capilla y un priorato en el lugar de su suplicio, y la adoptaron como patrona. Su culto se volvió tan popular en Litanobriga que, a partir del siglo VII, esta ciudad dejó de llevar su nombre para tomar el de Pont-Sain te-Maxence. Su memo Pont-Sainte-Maxence Ciudad del Beauvaisis nombrada en honor a la santa. ria fue muy célebre en las iglesias de los tres reinos de las Islas Británicas, hasta la época de su ruptura con Roma. En Irlanda, la fiesta de santa Maxencia tenía lugar el 24 de octubre; en Inglaterra, el 6 de abril, y en Escocia, el 20 de noviembre. Aunque la capilla y el priorato erigidos en su honor fueron destruidos a finales del siglo XVIII, así como sus preciosas reliquias, la ciudad de Pont no ha dejado de invocarla y, cada año, en tiempo de Pentecostés, una multitud de fieles acude todavía a venerar los lugares donde la virgen mártir derramó su sangre.

Se la representa: 1° decapitada por un joven libertino; 2° sobre un puente o cerca de un puente, como patrona de Pont-Sainte-Maxence.

Vies des Saints du dio cèse de Beauvais, p diocèse de Beauvais Circunscripción eclesiástica vinculada a la fuente del texto. or el abad Sabatier.