Santa Cristiana

En la servidumbre, su espíritu no estuvo cautivo; servía a Dios con una inocencia y una pureza admirables. La oración era su vida y el ayuno su alimento. Obedecía a su amo y a su ama con una dulzura, una paciencia y una modestia que los cautivaban; despreciaba el oro, la plata y los adornos corporales, y solo se preocupaba por adornar su alma con las más nobles virtudes; se la veía, tras cumplir con los deberes de su condición, retirarse a un rincón de la casa y pasar allí horas enteras, tanto de día como de noche, con lágrimas en los ojos y en una oración muy ferviente. Esta conducta asombró al principio a las mujeres del país. No podían dejar de admirar que ella fuera casta en un cuerpo corruptible, y que estuviera alegre y contenta en una condición tan miserable. Sus oraciones y sus abstinencias, tan largas y constantes, las asustaban, y no comprendían por qué rechazaba todos los placeres de la vida, incluso cuando podía disfrutarlos y se le ofrecían. Ellas la interrogaron sobre todas estas cosas, y ella les dijo que el Dios al que adoraba era un Dios de una pureza infinita; que Jesucristo, su Hijo, habiendo descendido a la tierra para la salvación de los hombres, les había dado, mediante su ejemplo y su palabra, lecciones de mortificación y de penitencia que ella estaba obligada a practicar, y que esperaba después de esta vida de miseria una felicidad eterna, que recompensaría abundantemente todas sus buenas acciones.

Esta respuesta les asombró aún más, pero no comprendían nada. Como tenían por costumbre, cuando un niño estaba enfermo, llevarlo a sus vecinas para saber si tenían algún remedio para su mal, una de estas bárbaras le trajo un día a su hijo y le preguntó si no conocía algún medio para curarlo. Ella le dijo que no conocía ninguno natural, pero que Jesucristo, su Señor y su Dios, podía hacerlo, y que esperaba que Él no le negaría tal gracia. En efecto, lo tomó, lo puso sobre el cilicio que le servía de lecho y, mediante una ferviente oración, le devolvió la salud. Este milagro causó gran revuelo en la ciudad; la reina, que estaba extremadamente enferma, fue informada de ello y envió inmediatamente a buscar a la cautiva para recibir de ella el mismo beneficio; pero esta sabia cristiana, negándose a ir por modestia y humildad, la reina se hizo llevar a su habitación, donde, habiéndose acostado sobre su cilicio, sanó de igual manera por su oración. Nuestra Santa le dijo inmediatamente que, habiéndola curado Jesucristo, debía creer en Él si quería evitar las penas eternas preparadas para los idólatras y los infieles. Tan pronto como regresó al palacio, le contó al rey lo que había sucedido, y este príncipe, queriendo enviar grandes presentes a Cristiana en reconocimiento de una gracia tan considerable, la reina le dijo que la cautiva no quería ni oro, ni plata, ni vestidos preciosos, porque amaba la pobreza y los sufrimientos; sino que solo pedía que se reconociera a Jesucristo como verdadero Dios y que se abandonara la superstición de la idolatría, que no es más que un culto abominable a los demonios.

El rey hizo al principio oídos sordos a estas propuestas; pero habiendo ido a cazar y encontrándose allí en gran peligro de muerte, hizo voto de que, si era liberado, abrazaría la religión de la cautiva y creería en Jesucristo. Su liberación siguió inmediatamente a su voto; así, habiendo regresado sano y salvo a su palacio, hizo llamar a nuestra Santa y le pidió los consejos necesarios para abrazar esta nueva religión. Ella le explicó nuestros misterios, según las instrucciones que había recibido en la Iglesia y las luces sobrenaturales que le habían sido dadas en la oración, y le rogó que hiciera construir una iglesia cuyo plano ella le entregó. Él accedió a todo lo que ella quiso, reunió a su pueblo con los señores de su Estado, les hizo la propuesta de todo lo que había aprendido de una mujer tan santa, les relató los milagros que Jesucristo ya había hecho por su medio, y los exhortó como un apóstol a abandonar los errores en los que habían vivido hasta entonces, para reconocer la verdad de un solo Dios. La reina, por su parte, y nuestra Santa, predicaron a las mujeres de una manera muy fuerte y muy conmovedora. Así, todo el mundo convino en que era necesario abrazar el cristianismo, destruir los ídolos y sus templos y construir una iglesia donde se adorara a Jesucristo.

El rey y la reina se aplicaron con gran celo a esta construcción, donde sucedió que, estando hecho el recinto de los muros y dos columnas ya colocadas sobre su base y su pedestal, la tercera se volvió tan inamovible que ni los hombres ni los bueyes pudieron moverla jamás; pero por la noche, ante la oración de la cautiva, se elevó por sí misma por encima de su base, de tal modo, sin embargo, que quedaba suspendida en el aire a un pie por encima de su asiento. Por la mañana, todos fueron testigos de esta maravilla, y se vio a la columna descender poco a poco al lugar donde debía ser colocada. Los iberos, habiendo visto este nuevo milagro, fueron perfectamente confirmados en la fe. El rey, por consejo de Cristiana, envió embajadores a Constantino pa ra obtener Constantin Emperador romano cuya conversión puso fin a las persecuciones cristianas. un obispo y sacerdotes, y obtuvo lo que pedía, con grandes honores que el emperador le hizo por su propia iniciativa. Se hizo bautizar con todo su pueblo, y se mantuvo toda su vida en el celo ardiente que tenía por la religión cristiana. En cuanto a nuestra bienaventurada cautiva, continuó hasta la muerte la vida santa que había llevado entre estos pueblos, y los confirmó siempre más y más en la fe mediante sus palabras y sus milagros. Finalmente, el gran Padre de familia la llamó al cielo para recompensarla por los servicios que le había rendido en la tierra, y todo el país la honró desde entonces como una Santa.

Monseñor Jauffret, obispo de Metz, fundó en 1807 una Congregación docente, llamada de Santa Cristiana. Inicialmente le había dado el nombre de Congregación de la Santa Infancia de Jesús y de María. Pero como varias Congregaciones religiosas ya eran reconocidas en Francia bajo este hermoso título, pareció conveniente distinguir con un nombre particular a la que iba a formarse, conservando al mismo tiempo los divinos protectores que se había elegido desde su primer origen. El piadoso obispo buscaba en sus pensamientos un Santo que pudiera convertirse, junto con Jesús y María, en el patrón de la sociedad naciente. En su duda, abrió el martirologio romano, y el primer nombre que llamó su atención f ue el de esta humild cette humble esclave Joven esclava cristiana que se convirtió en la apóstol de Iberia. e esclava, a quien la nación de los iberos debió el conocimiento del Evangelio, y que no es conocida entre los hombres más que por su título de Cristiana. El prelado creyó que era en efecto una buena protectora que ofrecer en el cielo a unas religiosas que, en la tierra, no deben aspirar a otra cosa que a hacer lo que ella hizo primero, es decir, a llevar una vida totalmente oculta, a no ambicionar más que la obediencia, a practicar en el silencio los consejos evangélicos y a contribuir a la salvación de las almas mediante ejemplos mucho más que mediante palabras. La Congregación de Santa Cristiana, cuya sede está en Metz, tiene numerosas e importantes casas de educación en esta diócesis, en las de Reims, de Châlons-sur-Marne y en Alemania.

Esta biografía est á ext Enfin Historiador eclesiástico cuya obra sirve de fuente (mencionado por error como 'Enfin'). raída de Enfin, libro IV de su Historia, y completada por Notas gracias a la amabilidad de M. l'Abbé Noël Sacerdote de la diócesis de Metz que proporcionó notas complementarias. l Abad Noël, de la diócesis de Metz.