Discípulo privilegiado de san Pacomio en Egipto en el siglo IV, Teodoro el Santificado se convirtió en abad de Tabennisi. Reconocido por su profunda humildad tras un periodo de desgracia aceptado voluntariamente, dirigió la congregación pacomiana con sabiduría. Estaba dotado de los dones de profecía y milagros, y fue un aliado cercano de san Atanasio.
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SAN TEODORO EL SANTIFICADO,
ABAD DE TABENNISI, EN EGIPTO.
Juventud y vocación
Teodoro abandona el mundo a los catorce años para ingresar en el monasterio de Latópolis antes de unirse a san Pacomio en Tabennisi.
rezo. Pasó dos años de este modo en la casa de su madre, que también era muy piadosa. Continuó yendo todos los días a casa de un maestro de gramática que vivía en el vecindario. Cuando cumplió catorce años, abandonó el mundo, con el consentimiento de su madre, y fue a terminar su educación en un monasterio de la diócesis de Latópolis. La reputación de san Pacomio le atrajo d saint Pacôme Fundador del cenobitismo y maestro de Teodoro. espués a Tabennisi, cuyos Tabenne Monasterio principal fundado por san Pacomio. monjes eran todos santos, y su celo por la perfección le distinguió pronto de los demás.
Su madre fue al monasterio para verle; pero él temía tanto las tentaciones que pudieran recordarle el mundo, al que había renunciado para seguir a Jesucristo con todo su corazón, que rogó a san Pacomio que no permitiera el encuentro. La madre, edificada al encontrar en su hijo una renuncia tan perfecta, tomó el velo en una comunidad de vírgenes que estaba cerca de Tabennisi, para no pensar más que en su santificación: tenía a veces el consuelo de ver a su hijo en compañía de los otros monjes.
Formación y primeras responsabilidades
Compañero de viaje de san Pacomio, Teodoro es nombrado superior del monasterio de Tabennisi, permaneciendo bajo la dirección espiritual de su maestro.
Teodoro tenía apenas veinticinco años cuando san Pacomio lo tomó como compañero en la visita que realizaba a sus monasterios. Cinco años después, le ordenó prepararse para recibir el sacerdocio. Luego le confió el gobierno del monasterio de Tabennisi y se retiró al de Pbow. Teodoro acudía allí cada tar de pa Pabau Monasterio donde se retiraba san Pacomio. ra escuchar las instrucciones que san Pacomio daba a sus monjes, y venía a repetirlas a los de Tabennisi; lo cual no le impedía instruirlos por su parte en conferencias particulares.
Habiendo acompañado un día a su bienaventurado padre a un monasterio situado cerca de Panópolis, en el Bajo Egipto, un filósofo de esta ciudad pidió conferenciar con Pacomio. El santo abad creyó conveniente enviarle a Teodoro. El filósofo propuso diversas cuestiones. Teodoro le respondió con tanto ingenio como acierto; luego le exhortó a renunciar a especulaciones tan vanas como estériles, para no ocuparse más que de la ciencia de la salvación.
El piadoso solitario sufría a veces mucho de un violento dolor de muelas. San Pacomio lo consolaba diciéndole que las aflicciones involuntarias, soportadas con paciencia, eran más útiles para la salvación que las abstinencias voluntarias y las largas oraciones.
La prueba de la humildad
Tras haber aceptado prematuramente la promesa de suceder a Pacomio, Teodoro es sancionado y demuestra una humildad ejemplar al convertirse en el último de la comunidad.
San Pacomio enfermó en Pabau, dos años antes de su muerte. Los monjes de Tabennisi hicieron prometer a Teodoro que se encargaría del gobierno de toda la congregación cuando el santo abad ya no viviera. Aunque no había hecho esta promesa sino a su pesar y tras una larga resistencia, san Pacomio le reprendió severamente y le retiró la superioridad de Tabennisi. Él se sometió con alegría, reconociendo que se había hecho culpable de presunción y vanidad. Fue durante dos años el último de la comunidad, incluso después de los novicios. Sufrió esta humillación en silencio y practicó grandes austeridades. Su virtud brilló con un nuevo esplendor, y el abatimiento en el que se encontraba le fue más útil que la superioridad, como san Pacomio decía a menudo a los otros monjes.
Gobierno de la congregación
Tras la muerte de Pacomio y Petronio, Teodoro sucede a Orsiesio para dirigir a los monjes, restableciendo la paz y la unidad mediante su ejemplo.
San Pacomio Saint Pacôme Fundador del cenobitismo y maestro de Teodoro. murió en el año 348, y se le dio como sucesor a aquel que él mismo había designado: era Petronio, a quien la muerte también arrebató un mes de spués. San O Saint Orsise Sucesor de Petronio que cedió su lugar a Teodoro. rsiesio fue elegido para reemplazarlo; pero al encontrar la carga por encima de sus fuerzas, y sabiendo que había algunos disturbios en la congregación, hizo elegir a Teodoro en su lugar, asegurándole que seguía en ello la orden que san Pacomio había dado antes de morir. Teodoro reunió a los monjes, los exhortó a la paz e hizo cesar todas las causas de división. Sus oraciones, sus discursos y sus ejemplos restablecieron por todas partes la unión y la caridad. Orsiesio le sirvió de asistente. Había entre ellos la más perfecta inteligencia, porque habían desterrado todo sentimiento de orgullo y de celos. Buscaban superarse el uno al otro en deferencia y en humildad; Teodoro nunca hacía nada sin consultar a Orsiesio, y visitaban los monasterios uno tras otro.
Teodoro instruía a cada uno de sus monjes en particular; los consolaba en sus penas y los animaba a caminar por las vías de la penitencia. Reprendía las faltas con una dulzura que le ganaba todos los corazones, y no había nadie que no le descubriera con entera confianza sus pensamientos más secretos. Recurría a la oración y al ayuno para hacer volver al deber a aquellos que se habían apartado, y este medio siempre le daba resultado. Fue favorecido con el don de milagros y con el de profecía.
Dones espirituales y profecías
Teodoro manifiesta dones de profecía, notablemente sobre la muerte de Juliano el Apóstata, y realiza milagros que dan testimonio de su santidad.
Estando un día en el Nilo con san Atanasio, saint Athanase Obispo depuesto por los herejes y restituido durante el concilio de Sárdica. le dijo que Julia no el Apóstata e Julien l'Apostat Emperador romano perseguidor de los cristianos. staba muriendo en ese momento, y que su sucesor devolvería la paz a la Iglesia: lo cual fue pronto verificado por el acontecimiento. El Santo también predij o a lo Nitrie Desierto monástico en Egipto. s monjes de Nitria, en 353, que el Ariens Herejía combatida por Columbano en Italia entre los lombardos. orgullo de los arrianos no tardaría en ser confundido. Esta predicción está contenida en una carta que aún conservamos. Tenemos una segunda carta del santo abad, la cual es una exhortación a celebrar devotamente la Pascua. Genadio habla de otras tres cartas que Teodoro escribió para la instrucción de sus monjes; pero no han llegado hasta nosotros.
Se lee el siguiente rasgo en san Nilo y en otros antiguos autores: Un día que Teodoro daba una instrucción a sus monjes, durante el tiempo de trabajo, dos víboras se adhirieron a sus pies. Él no hizo ningún movimiento, por miedo a distraer a su auditorio que lo escuchaba atentamente. Terminado el discurso, permitió matar a las víboras que no lo habían picado.
Muerte y posteridad
Teodoro muere en 367. Su cuerpo es colocado junto al de san Pacomio, y su memoria es honrada por san Atanasio.
Un domingo del año 367, le avisaron de que uno de sus monjes estaba a punto de morir; dejó el oficio divino para ir a asistirle en sus últimos momentos. Dijo a los presentes que la muerte de este monje sería pronto seguida por otra que poco se esperaba. Los monjes velaron durante la noche junto al cuerpo de su hermano, y lo enterraron el día de Pascua cantando salmos. Después de la octava de la fiesta, Teodoro pronunció un discurso muy conmovedor a sus monjes que se encontraban reunidos con motivo de la Pascua, y los envió de regreso a sus monasterios. Poco tiempo después, cayó enfermo; luego, habiendo encomendado la comunidad a Orsise, se preparó con un redoblamiento de fervor para el paso del tiempo a la eternidad. Murió el 27 de abril de 367, en el quincuagésimo tercer año de su edad. Su cuerpo fue llevado a lo alto de la montaña y enterrado en el cementerio de los monjes, al canto de los salmos; pero poco tiempo después lo pusieron junto al de san Pacomio. San Atanasio escribió a los monjes de Tabennisi para consolarlos por la pérdida que acababan de sufrir y para poner ante sus ojos la gloria de la que gozaba su bienaventurado Padre. Los griegos honran a san Teodoro el 16 de mayo, y lo saint Théodore Abad de Tabennisi y discípulo de san Pacomio. s latinos el 28 de diciembre.
Godeacazé y Dem Celilier.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Ingreso al monasterio de la diócesis de Latópolis a los 14 años
- Se une a san Pacomio en Tabennisi
- Nombrado compañero de visita de san Pacomio a los 25 años
- Gobierno del monasterio de Tabennisi
- Periodo de humillación y sumisión como el último de la comunidad
- Elección como superior general de la congregación por san Orsise
- Anuncio de la muerte de Juliano el Apóstata a san Atanasio en el Nilo
- Falleció el 27 de abril de 367 a los 53 años
Milagros
- Don de profecía (muerte de Juliano el Apóstata, fin del arrianismo)
- Inmunidad contra la mordedura de dos víboras durante una instrucción
- Don de milagros no especificados
Citas
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Las aflicciones involuntarias, soportadas con paciencia, son más útiles para la salvación que las abstinencias voluntarias.
Palabras de san Pacomio recogidas en el texto